<<霍學(xué)百題>>:霍姓始祖是"商契" , 中華霍姓族徽
(2008-09-09 18:41:15)
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宗親霍學(xué)霍姓族徽霍日熾中華霍氏大典家譜<<霍學(xué)百題>>:霍姓始祖是"商契" , 中華霍姓族徽
------------霍日熾
百家姓中每一個(gè)姓氏，都有各自的“始祖”。霍姓也不例外，習(xí)慣奉西周文王第六子姬處霍叔為始祖?；羰澹恍栈?，姓姬名處。因受封于“霍”，是周成王之叔，故稱“霍叔”。
以前我對(duì)此深信不疑。但待我追根溯源，詳加考證后，才發(fā)現(xiàn)霍姓的真正始祖另有其人：他姓子,不姓霍，是商族的始祖，叫契。
從文獻(xiàn)中得知：少皡部落有廿四個(gè)都以鳥為姓氏氏族，“玄鳥氏”是其中的一個(gè)，她的先祖為黃帝曾孫帝嚳之子：契?！疤烀B，降而生商，宅殷土芒芒”(《詩經(jīng).商頌.玄鳥》)。商人，子姓，是因?yàn)槭甲嫫?，乃其母吞食玄鳥(燕子)卵而生?！靶B生商”的傳說即指此事。
為什么商人姓子而不姓霍？因?yàn)?，契為唐堯司徒，助禹治水，教民有功，封于商，賜姓“子”氏，為成湯之始祖。所以，商人姓“子”不姓“霍”。
“玄鳥生商”的典故為人所熟知，但甲骨文“霍”字的真正釋義，卻至今未有。因此，商契作為“玄鳥氏”始祖，霍姓的真正始祖的地位，一直沒能確立。這無疑是對(duì)霍姓祖先的失敬！
王大良先生是位有貢獻(xiàn)的姓氏專家，他的百家姓“圖騰”是一組了不起的“藝術(shù)品”，制成個(gè)性化郵票后，受到歡迎。作為“創(chuàng)作”，可以打滿分。但作為百家姓“圖騰”，卻是不適宜的。因?yàn)?，這套圖案，畢竟是他“個(gè)人”的現(xiàn)代創(chuàng)意，不能“等同”原生態(tài)的圖騰。
理由：（1）圖騰，是遠(yuǎn)古人類涂寫在樹皮、獸皮、人體或洞穴、山壁上用以區(qū)分其他種族的“標(biāo)識(shí)”。當(dāng)時(shí)，人類沒有房屋，住在林中、山上；沒有統(tǒng)一文字，只有圖畫?！皶摹?，中國(guó)文字的統(tǒng)一，到秦始皇才實(shí)現(xiàn)。
圖案中的文字并非“甲骨文字”（《甲骨文編》收錄68個(gè)“雨”字，沒有這樣寫法的），而是個(gè)人“創(chuàng)作”（藝術(shù)可以虛構(gòu)）；
（2）“瓦當(dāng)”花紋，源于作為建房材料的瓦當(dāng)，據(jù)目前考古發(fā)現(xiàn)，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)。遠(yuǎn)古無房無瓦，圖騰肯定沒有此飾框。所以，千姓“統(tǒng)一”的圖案不符合“原始狀態(tài)”。
基于上述兩點(diǎn)理由，這個(gè)“圖案”非要說是霍姓?qǐng)D騰，就有點(diǎn)硬套了。
(三)我們霍家，至今還沒有統(tǒng)一的“形象標(biāo)志”-族徽。霍家人才濟(jì)濟(jì)，完全有能力由霍家子孫將她設(shè)計(jì)完成。
六年前，我曾嘗試設(shè)計(jì)了一些草圖，在征求各地宗親意見的基礎(chǔ)上確定了“初稿”?，F(xiàn)將當(dāng)初原稿附上，提
請(qǐng)大會(huì)審議。(原載《霍學(xué)》8：7)王大良先生現(xiàn)代創(chuàng)意“圖騰”
廣東番禺霍日熾
原載《霍學(xué)》9：1-2) 中華霍姓族徽創(chuàng)意
前不久，廣西霍云宗長(zhǎng)來電征求我意見：“想將我設(shè)計(jì)的“族徽”作為宗親會(huì)會(huì)徽?！蓖耆珱]問題，我很高興地答應(yīng)了。
過后，我感到原稿過于粗糙，且設(shè)計(jì)不完善。所以又將原稿重新構(gòu)思，借助一支針筆，一把模尺，一只化妝瓶蓋，徒手畫出正稿。從幾十張畫稿中選取了以下五款，歡迎大家多提寶貴意見，以便進(jìn)一步修改。
大家喜歡，可以選用“新款”?！白寤铡笔腔艏业呢?cái)富，自己人告知一聲，毋須付費(fèi)。
在我國(guó)名山之中，以“姓”為名的，唯有“霍山”，僅此一家。史載：“大禹治水，首祭霍山”。夏前，霍氏先民“玄鳥氏”已世代居住于霍山，并把部落的“圖騰”—霍，冠名于山。因此，霍山理所當(dāng)然地成為霍姓之源，形象代表?；粜铡伴_宗受姓”實(shí)在此時(shí)。這就是我之所以以“霍山”為圖案的根據(jù)。
圖案體現(xiàn)：天下霍姓“根”在山西；“源”出霍山。寓意：弘揚(yáng)霍氏文化，播撒文明光澤；薪火相傳，文脈永繼。
中華霍姓族徽創(chuàng)意
中華霍姓：漢語拼音：中華人民共和囯霍姓(繁體.簡(jiǎn)體) (有框.無框)
各地族徽：漢語拼音：中華人民共和囯廣東番禺霍氏.安徽五河霍氏(有框.無框)
宗親會(huì)會(huì)徽：漢語拼音：中華人民共和囯霍姓廣西宗親會(huì)(有框.無框)
(1) 霍( H U O )漢語拼音首字H 形象化為“山”與甲骨文字“霍”組成“霍山”圖形；
(2)以漢語拼音文字組成圓形外框，標(biāo)示囯籍和區(qū)域(組織團(tuán)體)
寓意：弘揚(yáng)霍氏文化，播撒文明光澤；薪火相傳，文脈永繼。
圖案體現(xiàn)：天下霍姓“根”在山西；“源”出霍山。
史載：“大禹治水，首祭霍山”?；羧恕伴_宗受姓”在夏前。
“霍”字的本義是什么？
2009-08-10 11:46:54| 分類：
霍學(xué)百題|舉報(bào)|字號(hào)
原創(chuàng)：“霍”字的本義是什么？
對(duì)于“霍”字的研究，我歷年寫過多篇小文。但好象意猶未盡，所以又作了點(diǎn)修改和補(bǔ)充。
“霍”字的本義是什么？
這是一個(gè)關(guān)系到霍姓始祖是誰的原則性問題，因此也是一個(gè)不能回避的問題。
關(guān)于霍姓的“源流”，前人限于歷史條件，未能解決，如今，霍家人有責(zé)任把它弄清楚。
許慎的《說文解字》一書，對(duì)漢字的整理作出了重要貢獻(xiàn)。但是，限于條件，他未能見到甲骨文字，所以在他的書中，至少有300多個(gè)字，未能“解說”清楚。
“霍”字，便是其中一個(gè)。
目前可見的甲骨文字僅10余個(gè)：雨與隻和雨與雦兩種組合的字形；唯獨(dú)至今未見“雨”和“雔”的字形出現(xiàn)。
霍姓(圖騰)誕生于文字還未產(chǎn)生之時(shí)，當(dāng)時(shí)，只有圖畫和符號(hào)?！盎簟弊肿钤缡区B形圖像，直至商朝，才演變發(fā)展成為甲骨文字：由“雨”和“隻”兩字上下組合而成。
姓氏專家王大良先生認(rèn)為：“霍”是“雷澤氏”和“玄鳥氏”聯(lián)姻的“圖騰”。
《說文解字》 (七九上) 靃：“飛聲也，雨而雙飛者，其聲靃然?！?div style="height:15px;">
為什么其聲是“靃然”，而不是“撲然”或“轟然”呢？無法解釋。
許慎顯然是根據(jù)當(dāng)時(shí)見到的“靃”字來解說它的形、音和義的。現(xiàn)存的漢印中就有不少“靃”字印。如：靃宮；靃勇；靃宏??；靃君直??；靃光私印；靃義之印等十余方印章。
考證甲骨文“霍”字，可知霍字的本義，原是霍姓“圖騰”。是世代居住于霍山之上的“玄鳥氏”部落的“族姓”(圖騰)。
“天命玄鳥，降而生商?！彼齻兊氖甲媸巧倘吮亲妫骸捌酢薄S帝五代孫，堯、棄的兄弟。
“隻”，甲骨文字中假借為“獲”(與霍同音)，這才是霍字的“讀音”，而不是臆想的“其聲霍然”。
考古學(xué)家丁山在甲骨文中列出了200余個(gè)姓氏，但未把“霍”列入其中。
為什么會(huì)這樣？我想，除了工作疏忽遺漏外，就只有一種解釋：當(dāng)時(shí)尚未有帶“霍”字的甲骨出土。
2001年從四川成都金沙遺址出土的“太陽鳥”金飾圖案(四鳥繞日，上圖中心部分)，足以證實(shí)遠(yuǎn)古人類對(duì)“鳥”“圖騰”的存在。
從文獻(xiàn)中得知：少皡部落有廿四個(gè)都以鳥為姓氏氏族，“玄鳥氏”是其中的一個(gè)。
關(guān)于玄鳥究竟是什么，現(xiàn)在學(xué)界尚無統(tǒng)一意見。有人認(rèn)為是鳳凰或是朱雀，也有人認(rèn)為其就是燕子。
這個(gè)完美的“太陽鳥”圖像，如今已被原封不動(dòng)地用作“中國(guó)文化遺產(chǎn)”的標(biāo)志。
“霍”字的本義是:神鳥(玄鳥氏圖騰) 。
