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里希特照片式繪畫表達(dá)

文/南柯紀(jì)實(shí)

編輯/南柯紀(jì)實(shí)

<<·——前言——·>>

格哈德·里希特的繪畫題材主要涵蓋人物事件和靜物風(fēng)景兩大類別。他在照片繪畫中廣泛運(yùn)用了模糊效果,使藝術(shù)語(yǔ)言更加豐富。他喜歡使用灰色單色調(diào),這在他的作品中占據(jù)很大比例。他的繪畫技法非常獨(dú)特,既能精細(xì)到極致,又能表現(xiàn)出粗糙的完美結(jié)合。里希特的照片繪畫對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家產(chǎn)生了影響。

我們將進(jìn)一步探究里希特是如何運(yùn)用色彩和紋理的巧妙搭配,營(yíng)造出一種獨(dú)特的氛圍和情感共鳴。這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式既讓觀者感受到作品的現(xiàn)實(shí)性和細(xì)節(jié),又在情感上引發(fā)了觸動(dòng)和共鳴。

<<·——格哈德·里希特的“照片繪畫”——·>>

格哈德·里希特被認(rèn)為是當(dāng)今世界上最有影響力和備受尊重的藝術(shù)家之一。策展人烏韋·M·施耐德詳細(xì)介紹了里希特在20世紀(jì)60年代到70年代的作品,這些作品被稱為'照片繪畫'。里希特的照片繪畫是他創(chuàng)作的一系列標(biāo)志性作品,他的創(chuàng)作風(fēng)格和繪畫題材的選擇都與他的個(gè)人經(jīng)歷密切相關(guān)。

格哈德·里希特在二戰(zhàn)期間出生于德國(guó),他的童年和青春期經(jīng)歷了特殊的社會(huì)背景。在這個(gè)時(shí)期,歷史政治不斷變革,社會(huì)觀念扭曲,戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了無(wú)數(shù)人的家庭破碎和生命喪失,這無(wú)疑對(duì)他的身心成長(zhǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二戰(zhàn)結(jié)束后,里希特開始閱讀被納粹禁止的文學(xué)作品和帶插圖的書籍,從中了解到了一些畫家,如委拉斯開茲和丟勒,這為他日后的藝術(shù)生涯奠定了基礎(chǔ)。

之后,他在東德學(xué)習(xí)繪畫,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的繪畫基礎(chǔ)練習(xí)和藝術(shù)史課程,這些傳統(tǒng)的教育課程為他打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫技巧基礎(chǔ),但也讓他感到單調(diào)乏味,這也是他后來(lái)離開東德逃往西德的原因之一。當(dāng)他在卡塞爾文獻(xiàn)展上看到波洛克、盧西奧·豐塔納等前衛(wèi)藝術(shù)家的作品時(shí),他對(duì)藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí),于是選擇在柏林墻建造前去西德發(fā)展。

在西德的資本主義藝術(shù)氛圍中,里希特享有更多的藝術(shù)發(fā)展空間和機(jī)會(huì)。他開始嘗試各種感興趣的事物和不同的繪畫風(fēng)格,毫不猶豫地毀掉自己的作品,以便更好地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。他于1962年創(chuàng)作了《桌子》這幅作品,其中桌子的形象既模糊又精確,在理性客觀之中隱藏著一種不安的氛圍。這是他照片繪畫系列的第一幅作品,確定了他以照片和現(xiàn)成圖像為素材,以歷史社會(huì)事件為主題的照片繪畫風(fēng)格。

<<·——里希特的照片繪畫題材之選擇——·>>

格哈德·里希特的照片繪畫作品的素材主要來(lái)自于照片。他會(huì)從雜志、報(bào)紙、家庭相冊(cè)中剪下被忽視的照片作為自己的圖像資源,偶爾也會(huì)選擇自己拍攝的照片。里希特的照片繪畫題材非常多樣,主要可以分為人物事件和靜物風(fēng)景兩大類別。

里希特一直關(guān)注人物題材的繪畫,其中包括家庭成員、名人、嬰兒、女性等。他的作品展現(xiàn)了對(duì)人類和社會(huì)的觀察,傳達(dá)了對(duì)生活的主觀體驗(yàn)和感悟。例如,《瑪麗安姨媽》這幅作品反映了家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的遭遇。里希特的姨媽瑪麗安因?yàn)榧{粹的優(yōu)生計(jì)劃被送進(jìn)精神病院并安樂(lè)死。作品中展現(xiàn)了瑪麗安抱著嬰兒的溫馨場(chǎng)景,與她的死因形成鮮明的諷刺,暗示了當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)觀念,引發(fā)人們對(duì)此進(jìn)行反思。

事件題材的照片繪畫通常屬于人物照片繪畫的一種,但它們描繪的是廣受關(guān)注的歷史社會(huì)事件,并常常與政治活動(dòng)有關(guān)。

里希特描繪的靜物作品看起來(lái)似乎是隨意選擇的,包括生活中的蠟燭、椅子、骷髏等,但實(shí)際上它們蘊(yùn)含著他對(duì)人生歲月的思考和對(duì)生命的解讀。例如,《蠟燭》系列作品以陰暗的背景和明亮的燭光形成鮮明對(duì)比,通過(guò)虛化處理創(chuàng)造出朦朧的感覺(jué),表達(dá)了對(duì)生命短暫和未來(lái)生活神秘而深不可測(cè)的感悟。

此外,里希特的風(fēng)景題材作品包括山脈、云彩、天空等,數(shù)量眾多。他選擇描繪壯麗而美麗的大自然景觀,與觀者產(chǎn)生互動(dòng),表達(dá)了對(duì)大自然的敬畏和驚嘆之情。他曾說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)抽象畫展現(xiàn)的是我的現(xiàn)實(shí),那么風(fēng)景畫和靜物畫則展現(xiàn)了我的渴望。

<<·——格哈德·里希特的照片繪畫語(yǔ)言及思想表達(dá)——·>>

雖然格哈德·里希特在使用照片作為創(chuàng)作素材時(shí)展現(xiàn)了豐富多樣的題材,但他的作品共性是非常明顯的。在他的照片繪畫中,廣泛運(yùn)用了模糊性的藝術(shù)語(yǔ)言,并且大部分作品采用了灰色的單色調(diào)。

里希特并不是簡(jiǎn)單地將照片進(jìn)行照搬或完全重現(xiàn),而是以照片作為基礎(chǔ)進(jìn)行二次創(chuàng)作。他直接或間接地利用客觀照片,并通過(guò)模糊性的藝術(shù)手段加工,從而創(chuàng)造出一幅新的'照片'作品。這樣做的目的是為了提供一種更理性、更真實(shí)、更值得深入思考的事實(shí)陳述,以呈現(xiàn)客觀照片所傳達(dá)給社會(huì)的內(nèi)容。

里希特廣泛運(yùn)用照片進(jìn)行創(chuàng)作,探索繪畫的意義。他認(rèn)為照片本身是客觀的,不能準(zhǔn)確地展現(xiàn)世界的真實(shí)面貌,只是對(duì)一瞬間客觀記錄的呈現(xiàn)。因此,里希特選擇那些對(duì)焦失敗、過(guò)度曝光或構(gòu)圖不正常的照片進(jìn)行創(chuàng)作。他喜歡業(yè)余攝影作品,因?yàn)檫@些作品沒(méi)有過(guò)多的情感或刻意的技巧,更直接、單純、客觀。

他以客觀照片為基礎(chǔ),通過(guò)藝術(shù)加工,用畫筆和獨(dú)特的方式表達(dá)自己的世界觀和價(jià)值觀。他巧妙地完成了照片和情感之間的轉(zhuǎn)換,將客觀具象的照片內(nèi)容變得抽象,再將抽象的情緒轉(zhuǎn)化為具象形式,使照片與他的主觀意識(shí)和創(chuàng)造力完美融合,引起社會(huì)大眾的共鳴。

當(dāng)里希特認(rèn)為繪畫和攝影在表現(xiàn)同一個(gè)杯子時(shí),繪畫只能接近杯子的表面,而照片則反映了杯子的外表。他將攝影技術(shù)作為輔助工具,將抽象性語(yǔ)言融入傳統(tǒng)繪畫中,探索超越現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性。

這樣的處理方式使得他的作品所蘊(yùn)含的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了照片本身所表達(dá)的內(nèi)容。里希特的照片繪畫經(jīng)過(guò)主觀加工和抽象思維的處理,是客觀照片和主觀觀念的再創(chuàng)作結(jié)合體。因此,里希特的照片繪畫實(shí)際上是努力創(chuàng)作既能表達(dá)自我存在,又能反映真實(shí)客觀特性的繪畫作品。他既保留了照片的紀(jì)實(shí)性和客觀性,又傳達(dá)了作品的思想性。

<<·——“單色調(diào)”與“模糊性”——·>>

格哈德·里希特的照片繪畫作品最顯著的藝術(shù)特點(diǎn)之一就是運(yùn)用單色調(diào)和模糊性的技巧來(lái)組織畫面。在他的大部分照片繪畫作品中,灰色調(diào)起著重要的作用。他并沒(méi)有像梵高那樣使用鮮艷濃烈的色彩來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感,而是選擇了一種非常獨(dú)特的灰暗單色來(lái)沖擊觀者的心靈。這種選擇與當(dāng)時(shí)以強(qiáng)烈明亮色彩為主要構(gòu)成要素的波普藝術(shù)風(fēng)格完全不同。

通過(guò)采用灰度的單色調(diào),里希特對(duì)客觀照片進(jìn)行重新解讀和組織,灰色與其他所有顏色相比顯得更加純粹。單色調(diào)使畫面更加統(tǒng)一和神秘,讓觀者更容易融入畫面并產(chǎn)生聯(lián)想和思考。

同時(shí),灰色是一種沒(méi)有色相和純度的顏色,只有明度,符合里希特想要表達(dá)的沒(méi)有觀點(diǎn)、沒(méi)有立場(chǎng)、沒(méi)有明確意識(shí)的理念。通過(guò)使用單一灰色調(diào)的處理方法,他淡化了照片所傳達(dá)的'真相'以及當(dāng)時(shí)社會(huì)大眾內(nèi)心中固有的立場(chǎng),讓觀者能夠看到灰色調(diào)背后的豐富多彩,同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)審美觀念進(jìn)行了沖擊。

從表現(xiàn)技法上來(lái)看,里希特的作品常常呈現(xiàn)大實(shí)大虛、極致的細(xì)膩和粗糙的相互結(jié)合。在顏料尚未干燥時(shí),他使用油畫筆或刷子對(duì)作品進(jìn)行平刷或平抹,使畫面變得模糊不清,甚至難以辨認(rèn),與攝影所追求的清晰完全相反。這種模糊性的技法是里希特照片繪畫的標(biāo)志性特征,它給畫面帶來(lái)了光滑無(wú)筆觸的虛幻效果,同時(shí)也讓人感受到畫家更深層次的用意。

模糊性技法一方面表現(xiàn)為主題形象的模糊,放棄了對(duì)畫面細(xì)節(jié)的處理,讓主體形象與背景逐漸融合在一起。這種'迷失主體'的效果使觀者的注意力平衡分配,不會(huì)被某一細(xì)節(jié)刻意吸引。一切似乎都同等重要,又似乎同等不重要。這種灰暗的模糊性使作品的主題形象具有了不確定性的特點(diǎn),與觀者之間產(chǎn)生了一種間隔,給人一種距離感,激發(fā)深刻的思考,同時(shí)也賦予了作品長(zhǎng)久的生命力。

另一方面,里希特的模糊性表達(dá)也是對(duì)自身觀念的模糊。他并非刻意創(chuàng)造模糊效果,模糊不是他的目的。在與傳統(tǒng)藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的對(duì)比中,里希特的'模糊'是自由的,不受限定,也不允許被限定。

他的模糊性照片繪畫作品具有一種無(wú)法抗拒的魅力,同時(shí)為繪畫創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立而公正的環(huán)境。盡管這種模糊性看似是里希特的觀念,但實(shí)際上它是他經(jīng)過(guò)深思熟慮后得出的結(jié)果,并不是作為他繪畫風(fēng)格的標(biāo)簽形式。這種模糊性給作品帶來(lái)了獨(dú)特的魅力,使觀者無(wú)法抗拒地被吸引。它也為繪畫創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的環(huán)境,不偏不倚地呈現(xiàn)作品的特質(zhì)和意義。

通過(guò)黑白單色和模糊的處理手法,讓觀者難以清晰地判斷里希特的具體立場(chǎng),產(chǎn)生了模棱兩可的感覺(jué)。然而,這些作品卻引起了德國(guó)大眾對(duì)該事件的關(guān)注,讓人們不得不再次思考事件的真實(shí)性。

事實(shí)上,里希特運(yùn)用他獨(dú)特的單色調(diào)和模糊性語(yǔ)言,巧妙地保護(hù)了自己,在當(dāng)時(shí)充滿爭(zhēng)議的社會(huì)背景下,避免了輿論的攻擊,并規(guī)避了敏感政治問(wèn)題可能帶來(lái)的麻煩。通過(guò)結(jié)合這兩種藝術(shù)技巧,他詮釋了他始終保持的“個(gè)體”和“中立”的創(chuàng)作理念和生活態(tài)度。

<<·——格哈德·里希特“照片繪畫”的內(nèi)在意義——·>>

里希特對(duì)傳統(tǒng)繪畫有著特殊的喜愛(ài),他大部分作品都呈現(xiàn)在畫布上。通過(guò)照片繪畫,里希特詮釋了攝影與繪畫之間的關(guān)系,努力證明架上繪畫不會(huì)因?yàn)橛跋駡D片的普及而消失。他認(rèn)為繪畫是對(duì)照片的再塑,因?yàn)橄鄼C(jī)只能捕捉到對(duì)象的外貌,無(wú)法理解對(duì)象的差異。

繪畫具有情感、直覺(jué)和活力,通過(guò)物質(zhì)手工繪制,將具象的事物以形式化的方式呈現(xiàn),是內(nèi)心情感和主觀意識(shí)的敘述和表達(dá)。里希特通過(guò)照片繪畫打破了'繪畫已死'的觀念,喚醒了繪畫藝術(shù),為架上繪畫注入新的活力,用自己的方式證明了繪畫的魅力。

里希特的照片繪畫中蘊(yùn)含著隱藏的語(yǔ)義。通過(guò)模糊的技法,他淡化了政治色彩和感情色彩,將作品置于特定的歷史環(huán)境中來(lái)探索,從而展現(xiàn)出深刻而豐富的情感表達(dá)。

例如,作品《魯?shù)暇司恕?/strong>描繪了里希特的舅舅穿著整齊的軍裝,面帶喜悅的表情,但他的生命卻在1944年的戰(zhàn)爭(zhēng)中終結(jié)。

舅舅在他家中扮演著重要的角色,里希特回憶道:“他英俊,有魅力,堅(jiān)定而優(yōu)雅,是個(gè)花花公子,也為自己的制服感到自豪。他年輕、愚蠢地投身戰(zhàn)爭(zhēng),很快就犧牲了。”里希特的畫面看似普通,但其中蘊(yùn)含了許多矛盾之處:人物微笑與死亡的結(jié)局、對(duì)舅舅的愛(ài)與對(duì)納粹職業(yè)的厭惡形成鮮明對(duì)比。畫面背后對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和家庭的思考引發(fā)了深刻的思考,而模糊性的處理也傳達(dá)了里希特對(duì)家庭歸屬感的表達(dá)。

里希特的照片繪畫在現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)繪畫之間構(gòu)建了一座新的橋梁,他找到了除了對(duì)抗之外的一條更平和的道路,將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)融合起來(lái)。范迪安在2008年的里希特展覽致辭中提到:“里希特的杰出貢獻(xiàn)在于他首次在繪畫的抽象與具象兩個(gè)不同的繪畫體系之間找到了融合點(diǎn),他將抽象繪畫的語(yǔ)言融入傳統(tǒng)再現(xiàn)性繪畫中,創(chuàng)造出一種新的結(jié)合,使作品既具有可辨識(shí)的內(nèi)容又有著多義性的形象?!崩锵L卦趥鹘y(tǒng)繪畫中發(fā)現(xiàn)了突破口,在傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代藝術(shù)、科技發(fā)展之間找到了融合的地方。

他并不追求客觀、系統(tǒng)、傾向性的表達(dá),也沒(méi)有特定的計(jì)劃、風(fēng)格或方向。他沒(méi)有時(shí)間去思考作品的關(guān)注點(diǎn)、主題或取得輝煌成就。在他的藝術(shù)作品中很難找到明顯的藝術(shù)流派的痕跡,他也不愿意被歸入任何領(lǐng)域。他的模糊性語(yǔ)言與傳統(tǒng)繪畫的形象特征和強(qiáng)烈的表現(xiàn)主義風(fēng)格保持一定的距離。里希特堅(jiān)守自己的實(shí)踐和技巧,創(chuàng)造了自己獨(dú)特的繪畫方式。他以冷靜而勇敢的繪畫態(tài)度低調(diào)地開辟了新的繪畫道路。

<<·——結(jié)語(yǔ)——·>>

通過(guò)深入研究里希特的作品,我們發(fā)現(xiàn)了他對(duì)照片的使用并非簡(jiǎn)單地復(fù)制現(xiàn)實(shí),而是運(yùn)用其作為一種工具,來(lái)傳達(dá)更深層次的情感和意義。里希特的作品常常呈現(xiàn)出模糊、扭曲或多重的視覺(jué)效果,這反映了他對(duì)真實(shí)性和表象之間的關(guān)系的思考。他通過(guò)這種獨(dú)特的表達(dá)方式,使觀眾對(duì)于事物的本質(zhì)和存在產(chǎn)生了更深刻的思考。

里希特照片式繪畫表達(dá)深刻地挖掘了現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)、真實(shí)與虛構(gòu)、時(shí)間與記憶之間的關(guān)系。他通過(guò)運(yùn)用攝影和繪畫的技術(shù)手段,創(chuàng)造出了獨(dú)特的視覺(jué)效果,激發(fā)了觀眾對(duì)于藝術(shù)的思考和感悟。里希特的作品告訴我們,藝術(shù)不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的重新詮釋和思考。通過(guò)欣賞和理解里希特的照片式繪畫,我們也可以更好地探索和感受藝術(shù)的無(wú)限魅力。

<<·——參考文獻(xiàn)——·>>

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