中國的煙標(biāo)作為還沒有被爛肺、黑牙占據(jù)的獨(dú)特存在，小小的、方寸之間的煙標(biāo)就像是一段會(huì)說話的歷史，展現(xiàn)著中國的歷史與文化，所以對(duì)于這組四大發(fā)明煙標(biāo)，如果能集齊一套，估計(jì)欣喜程度不亞于種了大彩票。因?yàn)?，真的有韻味~
1造紙術(shù)
首先，要科普一點(diǎn)：造紙術(shù)可不是蔡倫大人發(fā)明的，而是蔡倫改進(jìn)的。因?yàn)樗陌l(fā)明，樹皮、破漁網(wǎng)、破布等通通都被利用了起來，從另一方面可以說，蔡倫大人是“廢舊物品利用專家”，畢竟他為東漢時(shí)期的廢舊物品循環(huán)使用做出了貢獻(xiàn)。
為紀(jì)念蔡倫造紙的功績，上世紀(jì)八十年代，陜西洋縣卷煙廠曾出品過“蔡倫”煙標(biāo)。
▲也許蔡倫的心聲是：拿什么來拯救你，廢舊物品？
在上世紀(jì)八十年代陜西城固雪茄煙廠出品的漢侯5X1套標(biāo)中，也可以一睹蔡倫手握潔白的蔡侯紙的形象。（請(qǐng)睜大眼睛仔細(xì)看~）
▲也許蔡倫會(huì)說：如何才能映出我美麗的容貌？
2指南針
最近用到了指南針，可是依舊看不懂啊，誰能教教我~
指南針的前身是世界上最早的指南儀器——司南。東漢時(shí)期思想家王充在《論衡》中有“司南之杓，投之于地，其柢指南”之語。到了北宋時(shí)期，出現(xiàn)了以磁石磁化鐵針的指南針。近代地質(zhì)學(xué)家章鴻釗的《古礦錄》考證，司南最早出現(xiàn)于我國戰(zhàn)國時(shí)期的河北磁山一帶，但戰(zhàn)國時(shí)期的司南具體構(gòu)造如何今已不可考。
上世紀(jì)八十年代，貴州遵義卷煙廠出品過4X1“華秀”套標(biāo)，其中有一枚副版圖案呈現(xiàn)的就是司南。
華秀司南
不禁想問：司南，司南，你能告訴我南在那里嗎？
上世紀(jì)五六十年代國營上海煙草工業(yè)公司出品的“指南牌”煙標(biāo)內(nèi)涵則更為豐富，設(shè)計(jì)也更為精美。該煙標(biāo)主版畫面是一艘航行在波濤洶涌的海面上的大帆船，副版圖案則是一個(gè)大大的指南針。
完全看不懂指南針方向的飄過~
3火藥
在冷兵器時(shí)代，對(duì)于火藥的認(rèn)識(shí)還僅限于“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的歡樂場面。作為古人求仙問道、“無心插柳柳成蔭”弄出來的“副產(chǎn)品”，火藥的角色比較尷尬。
不過，歐洲人卻借助中國人發(fā)明的火藥打開了清朝緊閉的國門，看這個(gè)煙標(biāo)就覺得他們有股得意的笑。
在上世紀(jì)三四十年代英美煙公司出品的“老刀”煙標(biāo)主版畫面中，就是一名手持彎刀的兇悍海盜站在甲板上，其身旁架設(shè)有有一門火炮，旁邊堆壘著數(shù)發(fā)炮彈。
4印刷術(shù)
我國北宋時(shí)期人畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)被認(rèn)為是世界上最早的活字印刷技術(shù)。沈括在其《夢(mèng)溪筆談》一書中有一篇題為《活板》的文章，詳細(xì)介紹了活板印刷術(shù)的全過程。活板印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)知識(shí)的保存和流通造成巨大影響，對(duì)中西方文化發(fā)展都具有深遠(yuǎn)意義。
可以說，沒有印刷術(shù)根本就看不了書啊，因?yàn)槭殖?000字就快累吐了~
我國煙草工業(yè)企業(yè)出品的煙標(biāo)上，目前尚未發(fā)現(xiàn)直接展現(xiàn)印刷術(shù)這一偉大發(fā)明的品牌，但在上世紀(jì)九十年代河南安陽卷煙廠出品的“第一都”煙標(biāo)上印制的甲骨文，這可是目前中國尚存的最古老文字嘍~
各位boss, 知道第一都的具體地址嗎？
山東濟(jì)南卷煙廠于上世紀(jì)九十年代出品的“清照?qǐng)@”煙標(biāo)主版圖案中，李清照素手持著的那本飄逸著墨香的詩卷，想想易安居士一手執(zhí)書卷，一手把青梅嗅的樣子就覺得美膩了~
大家不覺得李清照這一回眸，太美了嗎？
來源：南腔北調(diào)吧
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