趙孟頫在中國書法史上是有著特殊意義的書法家。我們要想搞清楚學(xué)習(xí)趙孟頫書法的真諦，就先應(yīng)該了解他這個人以及他的書法在中國書法史的地位。
一、趙孟頫其人
熟悉趙孟頫的人都知道，他是一個有著特殊雙重身份的人。生于宋末元初的他有著顯赫的身世，是南宋皇室的后裔。但是隨著元朝蒙古人大舉進(jìn)攻，宋朝不久就滅亡了。趙孟頫也就從一個皇家公子哥變成了亡國舊人。隨后在好友程鉅夫的多次邀請下，他終于答應(yīng)并出任元朝文官官職。也就是說，他同時是前朝王室的后裔，又是新朝的大臣，在古代來說，這是既不孝又不忠的行為。
而這一決定幾乎完全改變了趙孟頫一生的軌跡。也成為后世文人詬病他的原因所在。而且趙孟頫在元朝的地位其實也沒那么好。元朝統(tǒng)治者雖然很重視他，但是也僅僅是把他當(dāng)作一個象征，一個拉攏前朝舊臣、文人的象征。
所以，趙孟頫在這樣的尷尬處境中既痛苦又無能無力，不得作為又不得不作為。因此他屢次自求外調(diào)，常常放浪山水、醉心于書畫之中。雖然這些痛苦是趙孟頫不想承受的，而且在詩文里他也屢次表達(dá)了自己出仕的悔恨。但是不可否認(rèn)的是，趙孟頫這些細(xì)微而又深刻的痛苦，讓他的詩文、書畫常常有一種難得的深度在其中。許多書法作品看似是無心之作，實際上趙孟頫在其中蘊(yùn)含了深刻的心理體驗。
清代的紀(jì)曉嵐曾經(jīng)對趙孟頫做出如下評價：
孟頫以宋朝皇族，改節(jié)事元，故不諧於物論。觀其《和姚子敬韻詩》，有“同學(xué)故人今已稀，重嗟出處寸心違”句，是晚年亦不免於自悔。然論其才藝，則風(fēng)流文采，冠絕當(dāng)時。不但翰墨為元代第一，即其文章亦揖讓於虞、楊、范、揭之間，不甚出其后也。
所以，趙孟頫的書法之所以好，還因為他的書法在其中蘊(yùn)含了他自己深刻的人生理解和感悟。但這些體驗，這對于一個初學(xué)書法的人而言，未免是比較難的。
因此，從這個層面上講，如果要想學(xué)好趙孟頫的書法，光臨摹其外形是不夠的，你要深入的去體會他內(nèi)心的世界，在臨摹的時候要想著這是和趙孟頫再進(jìn)行談話，想他之所想，憂他之所憂。這樣在臨摹的時候，就更能掌握趙孟頫書法的神韻了。
二、書法史的地位和影響
趙孟頫生活的元朝是中國歷史上一個比較特殊的朝代，由于元朝特殊的文化政策使得元朝的文人普遍呈現(xiàn)一種悲哀消極的情緒。文人幾乎無仕途未來可言，他們作為當(dāng)時地位最為低下的“南人”受到了前所未有的蔑視和不屑。所以整個元朝的文化藝術(shù)更具有民間文化的特征，例如元雜劇等文學(xué)戲曲。而像趙孟頫這樣為數(shù)不多的文人可以進(jìn)入中央權(quán)力系統(tǒng)擔(dān)任一官半職的實在是少數(shù)。而他也就成為了宋元之交書法傳承的一個比較關(guān)鍵性的人物。
所以后世在評價趙孟頫的書法成就的時候，此把他定義為“前后五百年書法的集大成者”。正因為有了他，宋代和明代的書法傳統(tǒng)才不至于中斷。因此，趙孟頫的書法在某種程度上更具有書法大家的風(fēng)范。而很多人也把他與王羲之并列稱之，視之為中國古代兩大書法家。
三、學(xué)習(xí)建議
趙孟頫作為書法的集大成者，在藝術(shù)上更多的收到了晉唐書法的影響，尤其是王羲之的書法風(fēng)格。但是趙孟頫的楷書、行書不可避免的帶有一種柔媚之氣，書法風(fēng)骨稍弱。很多人認(rèn)為這是和趙孟頫的性格有關(guān)，認(rèn)為他由宋入元時，當(dāng)元朝的大臣就是他軟弱怯懦的表現(xiàn)。
然而趙孟頫在歷史記載上的性格恰恰與之相反，有時候他甚至?xí)拥胶拓┫鄵?jù)理力爭的地步而絲毫不退讓。所以，這種柔媚應(yīng)該是晉唐書法多種風(fēng)格的一種加強(qiáng)，是他個人在審美上的偏好，不能說他整個人就是軟骨頭。在取法晉唐的過程中，趙孟頫把他們?nèi)崦娜A麗的一面繼承了下來。
這雖然說不上什么大的書法毛病，但是正如西施皺眉之態(tài)一樣，東施如果盲目模仿就會弄巧成拙。同樣我們學(xué)習(xí)書法也是如此。如果我們對趙孟頫這一風(fēng)格盲目模仿，很可能在趙孟頫筆下這些柔媚是好的，但是在我們筆下就是丑態(tài)。
因此，在學(xué)習(xí)趙孟頫書法之前，我覺得有必要學(xué)習(xí)一下其他書法家的書法，比如王羲之、歐陽詢等人。尤其是趙孟頫的楷書，一定不要過早入手。趙孟頫的楷書歷代評價是“無真楷”，跟多接近于行楷。初學(xué)者貿(mào)然模仿，恐怕會弄巧成拙。
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