執(zhí)扇宮女圖 楊訾楊瑾壁畫 縱179厘米 橫132厘米 陜西唐李重潤墓
楊誓，楊瑾，父子，生平不詳，約活動于初唐末至盛唐，椐推測為當時的宮庭畫家李重潤為唐中宗長子，高宗與武則天的孫子，因?qū)ξ鋭t天作為有看法，于武周大足元年(701)被處死。中宗即位，追封為懿德太子。墓成于神龍復(fù)年(706)，墓內(nèi)遺存有規(guī)模宏大、布局嚴謹?shù)谋诋?0多組。有界畫山水、花鳥、馴獸禽以及大量表現(xiàn)太子、宮女、內(nèi)侍等生活的作品。這里所選《執(zhí)扇宮女圖》，所繪人物端正秀美，線條圓潤凝重，設(shè)色華麗絢爛，是其中的代表作。
觀鳥撲蟬圖(部分) 佚名 壁畫 尺寸不詳 陜西唐李賢墓
章懷太子李賢，是高宗第二子，神龍二年(700)以雍王身份陪 葬乾陵，景云二年(711)又追封為章懷太子。此圖為李賢墓墓室壁畫的部分，定名為“宮女觀鳥捕蟬圖”。畫面中間畫一樹，下有巨石，宮女三人，左邊一宮女，左手似持一棒，放出一鳥，正在捕捉一蟬。但這里所選的二宮女，各自作態(tài)，似與觀鳥捕蟬聯(lián)系不很緊密。畫面線條圓潤流暢，帶有典型唐代特征。
宮中圖 （1）
宮中圖 （2）
宮中圖 （3）
宮中圖 （4）
宮中圖（5） 周文矩 長卷絹本設(shè)色 縱28.3厘米橫尺寸不詳 (美)克里夫蘭藝術(shù)博物館等地
此圖是描繪宮中婦女生活的長卷，存殘卷四段，畫八十余人。有的對鏡梳裝，有的無聊閑坐，有的逗看小兒，有的觀魚聽樂……。其中一組刻畫一男子正在畫肖像寫生(即“寫神”)，被畫的女姬背向觀者而坐，旁有侍女、小兒。所畫女子身份地位不同，如一裸肩洗手者，周圍有若干人伺候。畫中人物，除兒童顯得活潑天真外，余皆懶散、憂郁，尤其以年齡較大、地位較顯者為甚。畫史說周文矩精于畫仕女，并說他作仕女時不用顫筆，“大約體近周昉而纖麗過之”。周昉的仕女畫如《揮扇仕女圖》等，多表現(xiàn)宮中婦女生活的豪華和空虛，周文矩此圖在情調(diào)上確與之相似。但這一卷除個別處施淡彩外，都用白描，也許是一卷未完成的稿本。線描熟練而富于結(jié)構(gòu)感，人物神情微妙，而形象的豐肌高髻，也如唐風(fēng)。本卷后有澹岳居士張激紹興十年(1140)跋：“周文矩宮中圖，婦人小兒，其數(shù)八十。一男子寫神?！比肀环指畛扇?，分別藏于美國克里夫蘭藝術(shù)博物館、哈佛大學(xué)福格博物館及大都會藝術(shù)博物館。
繡櫳曉鏡圖 王詵 團扇絹本設(shè)色 縱24.2厘米 橫25厘米 中國臺北故宮博物院藏
王詵(1037—約1093)，北宋畫家。字晉卿，太原(今屬山西)人。生于開封，為宋開國功臣王全斌之后，娶英宗女，官駙馬都尉。能文，性喜書畫，家筑寶繪堂，收藏書畫名跡甚富。官附馬都尉，定州觀察使。與蘇軾、黃庭堅等交游，后因受蘇軾牽連一度遭貶逐。嗜書畫，其山水近規(guī)李成，遠習(xí)王維。亦擅用青綠重色，起著從“金碧”過渡到“水墨”的橋梁作用，被稱為“不古不今， 自成一家”。傳世作品有《煙江疊嶂圖》、《漁村小雪圖》、《繡櫳曉鏡圖》。圖中一晨妝已畢的婦人正對鏡沉思，抑或端祥自己，儀態(tài)端莊。一個侍女手捧茶盤，另一婦人正伸手去盤中取食盒。圖中用筆細潤圓滑，敷色妍麗而又清秀。周圍的灌叢、桂樹皆以雙鉤填色法繪出，十分細致，畫面有一種略帶哀怨的閑適之風(fēng)。此圖人物造型似取材于另一幅宋代作品《飲茶圖》，作者已不可考。
飲茶圖 佚名 團扇絹本設(shè)色 縱35.8厘米 橫35.9厘米 (美)弗利爾美術(shù)館藏
圖中畫一侍女雙手捧茶盤，一婦人伸手盤中拿茶具。右邊一貴婦面向她們而立，儀態(tài)端莊嫻靜。后隨侍女雙手捧一錦盒。畫風(fēng)承唐代周吩，典雅濃麗。舊題南唐周文矩畫，然觀其時代氣息，應(yīng)為宋人所作。
宋仁宗皇后像 佚名 軸絹本設(shè)色 縱172厘米 橫165.3厘米 中國臺北故宮博物院藏
據(jù)《宋史》記載，宋仁宗有兩后，一是郭皇后，一是曹皇后。因為郭皇后被廢，因而可確定此幅所繪應(yīng)是曹皇后畫像。圖中仁宗皇后坐在畫面的正中，兩位侍女分立兩旁。一個捧著長巾，一個捧著唾盂。人物安排遵從傳統(tǒng)的“主大從小”的慣例。畫面上的曹皇后頭戴九龍紋釵冠，面貼珠鈿，翟衣綬帶及環(huán)佩。人物造型準確，神態(tài)肅穆，冠服華麗，設(shè)色優(yōu)美，不愧為宋代肖像畫中的優(yōu)秀之作。
四美圖 佚名 斗方絹本設(shè)色 縱24.1厘米 橫20.3厘米 (美)私人藏
此圖精心描繪了四個盛裝的仕女。人物皆身著襦裙，頭戴花冠，肩有披帛，手執(zhí)繡物，細腰纖手，體態(tài)婀娜。仕女形象、衣飾都仿唐制，與周文矩《宮中圖》人物造型有相似之處，但人物少了一些豐腴艷肥的唐人體態(tài)，而且橢圓型面頰及發(fā)髻花冠式樣，又具宋代特色。用筆精工秀麗，設(shè)色鮮妍。面部采用額、鼻、頰的“三白”烘染法，別具特色。
妝靚仕女圖 蘇漢臣 團扇絹本設(shè)色 縱25.2厘米 橫26.7厘米 (美)波士頓藝術(shù)博物館藏
蘇漢臣(1094—1172)，開封(今屬河南)人，北宋宣和年間畫院待詔。南宋紹興年間復(fù)職，孝宗隆興初因畫佛像稱旨，補承信郎，師劉宗古，工畫道釋人物，尤擅畫嬰孩。傳世作品有《貨郎圖》《秋庭嬰戲圖》《雜技戲孩圖》等。 圖中畫一正在梳妝打扮的仕女，其面部形象通過鏡面表現(xiàn)出來，仕女的神情嫻靜而略帶憂傷。又以零落的桃花，幾竿新竹以及水仙襯托出人物的心境。畫面清麗，用色柔美，體現(xiàn)了作者敷色鮮潤的特點。蘇漢臣是兩宋之際的著名宮廷畫家，以人物畫見長，此圖的構(gòu)圖以及人物特征都體現(xiàn)了南宋特色，大約作于十二世紀中期。
瑤臺步月圖 陳清波 團扇絹本設(shè)色 縱25.6厘米 橫26.7厘米 北京故宮博物院藏
陳清波，生卒年不詳，南宋畫家。錢塘(今浙江杭州)人。理宗寶枯(1253—1258)時為畫院待詔。擅山水，多作西湖全景，皆大幅。風(fēng)致典雅，筆墨嫣潤。傳世作品有《湖山春曉圖》《瑤臺步月圖》等。 此圖寫中秋仕女拜月的情景。畫面中天空清虛高遠，祥云繞月，月下景色空朦。人物衣飾為典型的南宋風(fēng)格，用筆輕潤，敷色雅致。以高臺色深厚重的欄桿，襯出人物纖秀婉約的形象，風(fēng)格清新動人。
女孝經(jīng)圖（1）
女孝經(jīng)圖（2）
女孝經(jīng)圖（3）
女孝經(jīng)圖（4）
女孝經(jīng)圖（5）
女孝經(jīng)圖（6） 佚名 長卷絹本設(shè)色 縱43.7厘米 橫823.7厘米 北京故宮博物院藏
《女孝經(jīng)》為唐代侯莫陳邈(三字復(fù)姓)妻鄧氏撰，她因侄女被策封為永王妃，作此書以戒之。全書共為十八章，內(nèi)容多宣揚男尊女卑的封建禮教?！杜⒔?jīng)圖》畫前九章內(nèi)容，依次為：一、開宗明義章，二、后妃章，三、三才章，四、賢明章，五、事舅姑章，六、邦君章，七、夫人章，八、孝治章，九、庶人章。各章圖后有楷書《女孝經(jīng)》原文，字體學(xué)宋高宗趙構(gòu)一派。此圖畫法工整，人物衣紋采用鐵線描，設(shè)色濃麗，略師唐人畫法。繪樹木、花石、屋宇，筆法精致。人物的布局及樹石的穿插，有唐代遺風(fēng)，具有一定的藝術(shù)水平。
楊貴妃上馬圖 佚名 團扇絹本設(shè)色 縱25厘米 橫26．3堙米 (美)波士頓藝術(shù)博物館藏
唐玄宗與楊貴妃的故事多為畫家偏好的畫題。此團扇畫玄宗騎在馬上，回顧楊貴妃，四宮女正扶持貴妃上馬。楊貴妃的嬌柔體態(tài)，帶有宋人審美意蘊。宮殿庭院以界畫形式畫之，有院體畫風(fēng)。
男女侍圖 佚名 壁畫 縱125厘米 橫140厘米 河北宣化縣遼張世卿墓
張世卿墓建于遼天慶六年(1116)，墓主曾官遼右班殿直檢校國子祭酒。墓室規(guī)模和壁畫與慶陵不相上下，保存基本完好。壁畫內(nèi)容多為日常生活起居、歌舞行樂及四時之景。這幅壁畫中，二男二女四個侍者似在恭侯主人起身洗瀨，手中持長帛、團扇、水盆等物，以大色塊的渲染和細利的線條結(jié)合，富有很強的裝飾意味。
明妃出塞圖（1）
明妃出塞圖（2）
明妃出塞圖（3）
明妃出塞圖（4） 宮素然 卷紙本水墨 縱30.2厘米 橫160.2厘米 (日)大阪市立美術(shù)館藏
關(guān)于此圖的作者及時代，學(xué)界頗有爭議。此畫的構(gòu)圖與人物造型與張踽的《文姬歸漢圖》極為相似，圖中繪西漢元帝時宮女王嬙(字昭君)遠嫁匈奴呼韓邪單子，與隨從行出塞外的情形。寒風(fēng)迎面，景色荒涼，人物形象刻畫極為真實生動，筆墨技巧純熟，線條勾畫細致流暢，以淡墨稍染衣褶、馬體，粗筆淡墨，幾筆便寫出塞外蒼茫蕭瑟的環(huán)境特點。人、犬、馬的動作體現(xiàn)出風(fēng)之肆虐呼嘯，也反襯出王昭君鎮(zhèn)靜、從容的精神面貌，是一件難得的傳世佳作。
文姬歸漢圖 張踽 卷絹本設(shè)色 縱29厘米 橫129厘米 吉林省博物館藏
張踽，金代畫家。生平不詳。傳世作品有《文姬歸漢圖》。此卷畫東漢末年文學(xué)家蔡邕之女文姬歸漢的故事。重點突出歸漢的行旅場面，不加配景。人騎疏密錯落，互相呼應(yīng)，真切描繪出長途跋涉的氣氛和朔風(fēng)凜冽的塞外環(huán)境，并以眾人護面避風(fēng) 之態(tài)與文姬挺立的身軀與堅定的面容相對比，襯托出她急切的心理狀態(tài)和堅強的性格。筆墨遒勁簡練，富于變化，有吳道子遺風(fēng)，設(shè)色淺淡豐富，典雅和諧，被學(xué)界認為是“稀世珍寶”。題款“祗應(yīng)司張踽畫”。踽，字跡不清，郭沫若審定為“踽”，祗應(yīng)司為金章宗泰和元年(1201)設(shè)置，則知張踽后于張硅。
西夏王妃供養(yǎng)圖 佚名 壁畫 尺寸不詳 甘肅敦煌莫高窟409窟
西夏時，黨項族統(tǒng)治者與回鶻人同信佛教，交往頻繁。當時沙州(敦煌)雖在西夏政權(quán)統(tǒng)治之下，但回鶻人到莫高窟造奉佛像并繪制他們的供養(yǎng)像，亦是自然的事。這副壁畫中所繪的兩個回鶻貴族婦女，體態(tài)豐韻，頭頂高冠，手持瑞花，有唐朝風(fēng)韻。畫面線條清晰，色彩妍麗，以粉線勾畫五官，而頭發(fā)卻以留白繪出。風(fēng)格獨特，裝飾意味濃厚。
楊貴妃上馬圖 （1）
楊貴妃上馬圖 （2） 錢選 卷紙本設(shè)色 縱29.5厘米 橫117厘米 (美)弗利爾美術(shù)館藏
元代繪畫的復(fù)古之風(fēng)早在元初“吳興八俊”之一錢選的作品中已經(jīng)較為充分地表現(xiàn)出來了，這包括人物服飾、構(gòu)圖特點、設(shè)色及取材等幾個方面。此卷繪唐玄宗與貴妃楊玉環(huán)上馬的情形。玄宗騎照夜白，側(cè)面望著貴妃，貴妃旁有兩侍女協(xié)助。圖中共繪十四人， 皆著唐裝，人物身形飽滿，姿態(tài)、動作各不相同，形象刻畫細微、生動。衣紋線描工整，連綿轉(zhuǎn)折，頓挫有力，皆為游絲描。敷色雖艷麗而又雅潔清潤，畫人物不著背景，也是受唐代繪畫的影響所致。
杜秋娘圖(部分) 周朗 長卷紙本設(shè)色 縱32.5厘米 橫285.5厘米 北京故宮博物院藏
此圖以唐杜牧所作《杜秋娘詩》為題，圖中杜秋娘唐裝高髻長裙，手執(zhí)排簫獨立凝思，其面容豐滿端莊，衣帶飄拂，婀娜多姿。畫家用濃墨重染發(fā)髻，襯托出白晰的面容。衣紋用筆細勁飄頗有唐人遺韻，也較好地表現(xiàn)了這位歌舞伎的豐姿與惆悵的周朗，生卒年不詳，字朗伯，號冰壺畫隱。元順帝時人。擅畫馬，亦工仕女畫?！抖徘锬飯D》是他僅見的傳世之作。
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