Pashupatinath神廟（燒尸廟）
加德滿都的Pashupatinath神廟是尼泊爾規(guī)模最大的印度教神廟，是印度教徒肉體的最終歸宿。我們一般都稱為“燒尸廟”，這種叫法似乎不太禮貌，燒尸更是讓人驚秫，應(yīng)該稱為“火葬”。神妙內(nèi)部只有印度教徒才能進入，但舉行燒尸儀式的地方在廟外的小河邊，每天都有很多儀式舉行，觀看也沒有任何限制。說心里話，對于從小在醫(yī)院大院長大的兔子來說，這一切很正常，如果你看過藏教的天葬的話，燒尸廟的燒尸儀式?jīng)]什么神秘，但神廟的環(huán)境和規(guī)模及氣氛會令覺得很震撼。在現(xiàn)場甚至哭的人都很少，參與的人看起來都比較平靜，圍觀的人有當(dāng)?shù)厝耍灿性S多西方游客，真正不平靜的倒是顯得“見少識淺”的我們。
對于非印度教的外國人一律收費500盧比
兔子是和三個驢友一起打車前往的
盡管兔子從攻略上得知幾條不用花錢進入燒尸廟的線路，但考慮這事兒是個沉重的問題，花錢吧！
在通往燒尸廟的路上遇到幾個抬煤氣罐的小和尚
因為是印度寺廟，所以有很多印度人住在這里！
苦行僧對面就是燒尸臺
心里承受力不強的朋友，可以打住了！
“帕蘇帕蒂納特”（Pashupatinath）的意思就是濕婆神廟，“帕蘇帕蒂”是濕婆神的另一個名字?！芭撂K”是眾生的意思，“帕蒂”是主的意思，合起來就是“眾生之主”的意思。帕蘇帕蒂是尼泊爾歷史上保護統(tǒng)治者的神，據(jù)說每個國王在他結(jié)束講話時，都要宣布：“讓帕蘇帕蒂神保護我們！”帕蘇帕蒂納神廟始建于公元5世紀，1500年來，這座被尼泊爾甚至南亞的印度教徒視為最重要的圣殿，前來朝拜的信徒絡(luò)繹不絕，香火鼎盛，而來自世界各地的游客對它感興趣的原因則大多是因為這里幾乎每天都可以看到印度教徒的火葬場面。
所有的木頭碼放成“井”字
河邊，神情肅穆的尼泊爾人三五成群，或呆立河邊或竊竊私語或低聲飲泣，空中，飄過一縷縷青煙。其實，我既對那些焚尸的場面不感興趣，又對風(fēng)中縈繞的那一股刺鼻的氣味倍感不適，只是感到同為地球人，有那么多的不一樣！
印度教中，人死后尸體焚化靈魂能進入天堂。在印度，神圣的焚化場所就是恒河，在尼泊爾的加德滿都，就在帕蘇帕提寺的河邊。請注意！尸體焚化是要交錢的！所以很多窮人都沒法火葬自己的親屬。整個尸體焚化的過程是這樣的，首先，在咽氣前幾個小時，被親人送到帕蘇帕提寺河邊的等死室，咽氣后清潔身體，再包裹上布，放到準(zhǔn)備好的火葬臺上，火葬臺搭好了大木頭，尸體放置于木頭上，開始點火，焚燒前，焚尸工人還會往尸體上澆上牛奶，據(jù)說是能幫助靈魂升天。親人則在一旁誦經(jīng)祈禱。燒足數(shù)小時后，工人將木頭，祭品，骨灰一起扔到河里。
過程大概如上面所述，不再陳述，兔子拍了一組照片，基本包括了全過程！原逝者安息！
富人或者貴族專用的火葬臺
猴子不知這里天天都在發(fā)生什么事，只管大吃大喝！
猴子一直生活在這里
苦行僧
苦行僧注視著河對岸發(fā)生的一切，他知道，那就是未來的歸宿！
孤獨的苦行僧和忠實的狗狗，他們的天堂在哪里？
西方游客很多
猴子在等人們給予食物
我們都是生活的親歷者，也是圍觀者，最后，都以不同的方式進入夢想的極樂世界！
這組確實太沉重了，在出來時，看到幾個玩耍的孩子，讓兔子想起了美好的童年時光，
以一組美好的畫面完結(jié)上面讓兔子糾結(jié)的經(jīng)歷
可能，人的一生，從生到死，都是生命輪回的一種體現(xiàn)！
活著，盡情享受美好世界，別留遺憾...
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