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郵票上中國古典小說三國演義
來源:@靜悟隨安(Zheng)
??《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。中國古典文學(xué)四大名著之一。為了反映中國古典文學(xué)的輝煌遺產(chǎn),中華人民共和國郵電部從1988年11月25日始,發(fā)行《中國古典文學(xué)名著——〈三國演義〉》特種郵票共五組。
??1988年11月25日。中國古典文學(xué)名著——《三國演義》特種郵票(第一組)
1.《桃園三結(jié)義》劉備、關(guān)羽、張飛居于畫面中心位置,表現(xiàn)出了“結(jié)義”的莊嚴性。畫面上方有兩枝盛開的桃花和一輪青龍裝飾的太陽,古代以青龍代表東方,既點出了春天桃園的結(jié)義時間和地點,又寓意“結(jié)義”猶如旭日東升的早晨,充滿著活力和希望。
2.《三英戰(zhàn)呂布》畫面中,呂布身騎火炭般赤兔馬,手使畫桿方天戟,被團團圍在中間;張飛挺丈八蛇矛,關(guān)羽舞八十二斤青龍偃月刀,劉備擎雙股劍,圍住呂布轉(zhuǎn)燈般進行廝殺;畫面右下方繪有一角飄動的戰(zhàn)旗,創(chuàng)造出了千軍萬馬正在征殺的戰(zhàn)場氣氛,有聲有色。
3.《鳳儀亭》圖案描繪了在相府后花園中的鳳儀亭,貂蟬采用激將法,以死明志,刺激呂布的自尊心和對董卓的仇恨,促使呂布下定殺董卓的決心。貂蟬手攀曲欄,縱身向荷花池跳去;呂布慌忙抱住。整個畫面既預(yù)示著連環(huán)計即將成功,又展現(xiàn)出了出身微賤的貂蟬女的愛國精神。
4.《煮酒論英雄》整個畫面既揭示了曹操和劉備之間的激烈矛盾,也表現(xiàn)出了劉備的應(yīng)變才能,正像后人有詩所贊:“勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾,隨機應(yīng)變信如神。”
小型張:《千里走單騎》圖案描繪了關(guān)羽保護著車仗離開曹營后,曹操趕來送別的場面。畫面上,關(guān)羽身穿綠錦戰(zhàn)袍,勒住赤兔馬,按定青龍刀,立馬橋上,一身凜然之氣;曹操引數(shù)十騎,飛奔前來,仿佛正要向關(guān)羽贈送黃金與錦袍。
??1990年12月10日。中國古典文學(xué)名著——《三國演義》特種郵票(第二組)
1.《夜襲烏巢》郵票圖案描繪的正是曹操指揮軍隊火燒袁紹糧草的情景。曹操一馬當(dāng)先,揮令士兵直入烏巢:士兵手舉火束,點燃袁軍糧草;火光沖天,烏巢已成一片火海。曹操采納許攸之計,夜襲烏巢,最終取得官渡之戰(zhàn)的勝利。
2.《三顧茅廬》郵票圖案描繪了劉備二顧茅廬時的情景。房屋,樹木,大地,銀裝素裹,在皚皚白雪的映襯下,劉備的紅袍顯得更加鮮艷奪目。在如此惡劣的環(huán)境下,劉備不辭辛苦,和關(guān)羽、張飛一起來到南陽郡鄧縣隆中拜訪諸葛亮,體現(xiàn)了劉備求賢若渴的心情。也正是劉備的三顧茅廬,才請得諸葛亮出山,在諸葛亮的輔佐下,劉備得荊州,占益州,建立蜀漢政權(quán),三分天下有其一。
3.《單騎救主》郵票圖案描繪的正是趙子龍只身縱橫曹軍中的情景。他縱馬馳騁,左擋右殺,直透曹軍重圍,洋溢著一股勇猛和正氣。這一場殺,趙云砍倒大旗兩面,奪槊三條;前后槍刺劍砍,殺死曹營名將五十余員。后人有詩曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。”
4.《大鬧長坂橋》郵票圖案張飛橫槍立馬在長坂橋,曹仁,李典,夏侯敦,樂進,張遼,許褚等至,見張飛獨立于橋上,恐是孔明之計,曹操聞之,親自來看。張飛厲聲喝曰:“我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)?”曹操曰:“關(guān)云長說過,張飛于百萬軍中取上將之首,如探囊取物。張飛又喝曰:“燕人張翼德在此!誰敢來決死戰(zhàn)?”見狀挺矛又喝曰:“戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻是何故?”曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂。曹操便回馬而走。后人有詩贊曰:“長坂橋頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨退曹家百萬兵。”
??1992年8月25日。中國古典文學(xué)名著——《三國演義》特種郵票(第三組)
1.《舌戰(zhàn)群儒》在這枚郵票圖案上,人物被設(shè)計成對比的兩個陣營,以張昭為代表的東吳一班文臣在右邊,畫得很密,而且呈現(xiàn)出各種各樣的尷尬相;諸葛亮一人站立在左邊,高大挺立,手執(zhí)羽毛扇慷慨陳詞,與那班文臣們形成鮮明對照,以一種正義的氣勢壓倒了對手,突出展現(xiàn)出了諸葛亮那種特有的儒雅、機智、雄辯、多謀略的風(fēng)度,構(gòu)圖十分精巧。
2.智激孫權(quán)。這枚郵票圖案以屏風(fēng)上的龍紋和打扇的侍女為背景,生動地表現(xiàn)出了孫權(quán)”勃然變色,拂衣而起”的瞬間形態(tài),既刻畫出了孫權(quán)的外貌特征,又顯示出了他面臨曹軍壓境時在戰(zhàn)與降問題上患得患失的內(nèi)在心理;而諸葛亮為達到聯(lián)吳抗曹的政治目的,對孫權(quán)的勃然大怒和魯肅的攔阻都裝作視而不見,抓住孫權(quán)的情緒變化時機慷慨陳詞,生動地表現(xiàn)出了激將法所產(chǎn)生的理想效果,表現(xiàn)出了諸葛亮的智慧和才能。
3.蔣干盜書。在這枚郵票圖案上,佯醉和衣裝睡的周瑜,雖仰臥于床上,但依然不失大將的風(fēng)度;正在偷偷翻看周瑜文書的蔣干,心懷鬼胎,唯恐驚醒周瑜,畏畏縮縮,形象顯得十分渺小,特別是他身上的那件藍色黑邊長袍,更增添了一種陰森森的感覺;畫面中的車帳、旌旗、寶劍、盾牌、象征性的兵防圖及遠處的戰(zhàn)船,巧妙地交代了地點和環(huán)境,使得寂寞的氣氛中,透漏著一種神秘感。
4.草船借箭在這枚郵票圖案歷歷可數(shù)的箭支給人以“雨點”般的感覺,幾束稻草卻不失“草船”'的風(fēng)貌,雖然只露一個船頭一個船尾也能讓人想象出一列船隊,真正達到了以少勝多的藝術(shù)效果;畫面中秉性純厚、以誠待人的魯肅所表現(xiàn)出的驚恐神態(tài),與諸葛亮的鎮(zhèn)定自若形成鮮明的對比,有力地烘托了諸葛孔明非凡的智慧和軍事才能。
??1994年11月24日。中國古典文學(xué)名著——《三國演義》特種郵票(第四組)
1.《橫槊賦詩》畫面上一輪明月高懸夜空,曹操橫槊站立船頭,昂首挺胸面對大江,仿佛剛剛吟罷《短歌行》,眾官員百般恭維。表現(xiàn)了曹操驕傲自滿、趾高氣揚的精神狀態(tài),預(yù)示他后來必然慘敗。
2.《劉備招親》畫面準確地表現(xiàn)出了劉備與孫尚香結(jié)婚典禮上的特殊氣氛:劉備、趙云是勝利者,喜悅中保持著警惕;吳國太看著女兒與劉備喜結(jié)良緣,喬國老積極促成了孫劉聯(lián)姻,兩位老人都喜形于色;孫權(quán)因招親弄假成真,十分氣惱,但表面上又不得不應(yīng)付場面;吳國大臣們自然只能看孫權(quán)臉色行事了。眾多人物各懷不同心態(tài),性格鮮明,仿佛身臨其境。
3.《威鎮(zhèn)逍遙津》畫面左上角和右下角成對角線,勝利者張遼被設(shè)計在左上角最高點,傾斜向右下角壓下來;孫權(quán)身穿紅袍,伏身馬上,正是縱馬飛躍小師橋的瞬間形象。畫面上雖只見四人四馬,但生動地刻畫出了一個追得猛、一個跑得急的緊張情態(tài),能夠讓人感受到戰(zhàn)爭的激烈氣氛。
4.《火燒連營》畫面描繪的正是劉備受吳將徐盛、丁奉夾攻的危急時刻,張苞引人殺入重圍救駕,后又遇傅彤合兵而行的情景。畫面將劉備置于沖天的熊熊大火夾縫中,生動地展現(xiàn)出了劉備彝陵大敗、蜀國自此一蹶不振的慘烈處境。
小型張:《赤壁鏖兵》小型張畫面采用三聯(lián)畫形式,將諸葛亮借東風(fēng)、赤壁大戰(zhàn)的水戰(zhàn)和陸戰(zhàn)組織在一幅畫面上。整個畫面內(nèi)涵豐富,和諧自然,既展現(xiàn)出了赤壁鏖戰(zhàn)的壯觀場面和恢宏氣勢,又刻畫了栩栩如生的人物性格,具有強烈的藝術(shù)感染力。
??1998年8月26日。中國古典文學(xué)名著——《三國演義》特種郵票(第五組)
1.《白帝托孤》郵票圖案上劉備臥于永安宮的龍榻之上,身后襯以繡飛龍,點明了劉備為蜀國之君的身份;諸葛亮跪在劉備的床前,為報劉備的知遇之恩,承諾盡心竭力輔佐阿斗。畫面中劉備的二子和宮女的表情神態(tài),渲染了一種悲傷氛圍。
2.《孔明班師》郵票圖案抓住班師中孟獲率兄弟妻子宗黨等人為孔明大軍送行的情節(jié),突出“涕泣拜別”,表現(xiàn)出受諸葛亮寬容仁愛精神感化的孟獲一班人對孔明的崇敬之情,使諸葛亮的形象更加高大。畫面中的孟獲“肉袒”匍匐跪于帳下,孔明躬身相扶,既表現(xiàn)出了孟獲的坦誠,也展現(xiàn)出了孔明的仁愛謙恭。畫面上方一條緩緩流淌的河水,表示孔明大軍已安然渡過了瀘水。
3.《秋風(fēng)五丈原》郵票圖案上秋風(fēng)吹落葉,重病中的諸葛亮崇高的形象像一座雕像,全軍將士肅立,都懷著沉痛的心情向敬愛的丞相敬禮,這是悲壯的一幕。畫面左下角大營門口一個大大的“漢”字,點明了這是蜀漢軍營。
4.《三分歸晉》魏、蜀、吳三國的三個失敗皇帝,向頭戴冠冕、身穿袞服的晉朝開國皇帝司馬炎伏地稱臣。司馬炎占據(jù)畫面中心位置,魏、蜀、吳三國的皇帝被置于畫面的上方,在簡潔背景的襯托下,既使主體形象更加突出,又留下了廣闊的想象空間。以漢城遺址出土的青龍瓦當(dāng)紋樣襯托司馬炎的形象,使勝敗皇帝形成鮮明的對比,清楚地表明:三國時代結(jié)束了。
小型張:《空城計》圖案描繪了諸葛亮以超人的膽識才智,使用“空城計”,挽狂瀾于既倒的典型歷史場景。郵票圖案一邊是司馬懿率大軍兵臨城下:一邊是城門大開,吊橋放下,幾個“百姓”在灑掃街道;諸葛亮披鶴氅,戴綸巾,帶著兩個小童,坐在城樓上悠閑地焚香彈琴。設(shè)計者采用夸張的手法,縮小場景,有意讓場景(建筑物)和人物不成比例,使人物形象顯得更加突出。城門上“西城縣”三字,點明了地點。
??中國臺灣省亦發(fā)行了四組《三國演義》系列郵票。2000年4月12日發(fā)行了《三國演義》系列郵票,第一組共有4枚。
1.三英聚義:東漢末年天下亂,劉、關(guān)、張胸懷大志,在桃園結(jié)義,開始創(chuàng)業(yè)生涯。
2,關(guān)公夜讀:關(guān)羽暫居曹營得知劉備下落后,辭別曹操千里尋兄途中在館亭中夜讀。
(3)三顧草廬:劉備禮賢下士,冒著嚴寒三訪諸葛亮,以誠意感動,終使其下山輔佐。
(4)草船借箭:周瑜命諸葛亮造箭,諸葛亮備草船深夜?jié)忪F接近曹營,曹操放箭中計。
??2002年4月4日發(fā)行《三國演義(II)》郵票第二組共4枚。
(1)三戰(zhàn)呂布:董卓義子呂布驍勇異常,劉關(guān)張合戰(zhàn)呂布,大戰(zhàn)數(shù)十回合方將其擊敗。
(2)單騎救主:在長坂坡趙子龍單騎在曹軍中七進七出,殺曹軍名將數(shù)十人救出阿斗。
(3)刮骨療毒:關(guān)羽臂中毒箭華佗為其療傷,關(guān)羽忍痛邊刮骨療毒邊與部下飲宴下棋。
(4)彈琴退敵:諸葛亮無御敵之兵,卻打開城門登城焚香撫琴,司馬懿疑有伏兵而回。
??2005年6月23日發(fā)行《三國演義(III)》郵票第三組共有4枚。
(1)大鬧鳳儀亭:鳳儀亭旁曲欄處呂布與貂蟬偎依低語,荷花池畔假山旁董卓怒目而視。
(2)長坂退敵:趙子龍歸來,人困馬乏,張飛圓睜環(huán)眼,挺矛立馬于橋上,喝退敵軍。
(3)義釋曹操:曹操昔日于關(guān)公有恩,關(guān)公恩怨分明,重視情義,華容道放走了曹操。
(4)錦囊妙計:諸葛亮預(yù)測死后魏延必反,垂死之際授馬岱、楊儀錦囊妙計誅殺魏延。
??2010年4月29日發(fā)行《三國演義(IV)》郵票第四組共有4枚。
(1)轅門射戟:呂布挽起袍袖搭上箭,扯滿弓,一箭正中畫戟小枝,化解了劉備之危。
(2)煮酒論英雄:曹操邀劉備賞梅煮酒,酒至半酣,說道:今天下英雄,惟使君與操耳!
(3)三氣周瑜:周瑜的計策被諸葛亮窺知,預(yù)作安排,最后落得鴻志未展,遺恨而終。
(4)七擒孟獲:諸葛亮將孟獲于七擒七縱后,終使孟獲真心投降臣服,不再擾攘邊境。
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