【孤平】律詩忌犯“孤平”。所謂“孤平”，指有韻腳的詩句中，除韻腳之外若出現了孤立的單平聲字，便視為“孤平”。說明：韻腳單平聲，不算孤平。仄起句中或無韻腳的詩句中出現單平聲，通常不 忌“孤平”。見李白詩《對雪獻從兄虞城宰》“腸斷憶連枝”。
另有一種特定平仄格式，自唐以來便被認可，當謹記：
五言：“平平平仄仄”，可換作“平平仄平仄”。
七言：“仄仄平平平仄仄”，可換作“仄仄平平仄平仄”。
【拗救】所謂拗救，是針對詩句中犯了“孤平”的補救。如該用平聲的字用了仄聲，便改其相鄰位置的一個仄聲字為平聲，以此來保證兩個平聲。 例如：
“平平仄仄平”〔原格〕→“仄平仄仄平”〔句首出現孤平〕→“仄平平仄平”〔于第三字補救一個平〕。
這便是拗救，亦稱為“拗補”。這里所謂的“拗”，即指不同順，當然是指脫離格式而言?！±纾?/span>
〔李白·對雪獻從兄虞城宰〕昨夜梁園里，弟寒兄不知。庭前看玉樹，腸斷憶連枝。(“兄”補“弟”)
【拗句】指脫離格式的不和諧的句子。
【一三五不論、二四六分明】：所謂“一三五不論”，即指詩句中通常第一、三、五字可不論平仄，當然對于五言詩來說只能是“一二不論”。但“一三五不論”的前提是，不得違背“忌犯孤平”規(guī)則。“二四六分明”，即指嚴格履行規(guī)定的平仄格式 ，當然也是特殊情況除外。
【粘對】是指律詩平仄格式中的一種搭配方式。“對”，是針對一聯(lián)中兩個句子“平仄相對”而言，如第一句第二字為平，第二句第二字必為仄。“粘”，是針對兩聯(lián)相鄰的句子“平仄相同”而言，如上聯(lián)尾句第二字為平，下聯(lián)首句第二字亦必為平。
【詩聯(lián)】律詩中，按順序以兩句為一組句，人們常把一個組句稱為“一聯(lián)”，一首律詩分為四聯(lián)，并依次分別命名為：第一二句為“首聯(lián)”，三四句為“頜聯(lián)”，五六句為“頸聯(lián)”，七八句為“尾聯(lián)”。
【平仄】所謂“平”和“仄”，即古人于詩詞格律中規(guī)定的“陰平、陽平”和“上聲、去聲”的聲調格式，基本類似于今代四聲調中的“一聲、二聲”和“三聲、四聲”。古音與今音是有些區(qū)別的，當代人按格律寫詩詞，當然應該完全遵照今人的讀音習慣。格律本身即力求語言聲調上的諧美，而這種諧美，無論是現代還是古代，都是建立在一定的語音習慣和語言環(huán)境基礎之上的，否則，就難以稱為諧美。今代有些人往往忽略這一點，偏偏要向古音古韻中尋找所謂的諧美，甚至強調到讓多數人都不知所以然的“入聲”上來，認為只有如此才能顯現古人遺留下來的詩詞格律的韻味，結果寫出來的東西反倒令人繞舌拗口，了無情趣。
順便再探討一下“平仄”實用效果問題。詩句中的“平”或“仄”，其實均各包含兩個聲調，按照詩詞格律寫詩作詞，并非僅僅符合平仄格式便能保證你寫出音韻諧美的作品。在遵照詩句平仄格式的基礎上，結合詩句構意及整體音韻效果，還應于平仄中考慮其各自兩種聲調的搭配。比如，在句中需揣度的某字應“平”，究竟用“陰平”合適，還是用“陽平”合適？若某字應“仄”，究竟是用“上聲”還是用“去聲”？這也是你需要根據具體情況有一個權衡的，當然這也是一個經驗上的問題。
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