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《無(wú)問(wèn)西東》：禮敬百年學(xué)人的“一代芳華”

編輯?萬(wàn)芳

石皓

電影《無(wú)問(wèn)西東》

電影《無(wú)問(wèn)西東》剛剛上映，就迫不及待去電影院看。這是一闕橫跨百年命運(yùn)的交響曲，四代人，四個(gè)故事，相互交聯(lián)、意味深長(zhǎng)，延續(xù)的是百年學(xué)人風(fēng)骨錚錚的文脈傳承。

2012年，北京，張果果。

1962年，清華校園，陳鵬、王敏佳、李想。

1938年，西南邊陲，沈光耀。

1923年，北平清華校園，吳嶺瀾。

在無(wú)比喧囂的今天，回望時(shí)代感懷的青春天地，似乎有一種久違的況味。時(shí)代賦予了他們以正義、良善、抱負(fù)以及信仰。四個(gè)故事講述的一條線索就是人生自始而終的內(nèi)心追問(wèn)。大學(xué)精神傳承是時(shí)代的初心。在這個(gè)階段上講的人生，都是一種無(wú)悔的選擇。相比《芳華》而言，《無(wú)問(wèn)西東》立意表達(dá)與取材格局上都是略高一籌。

四個(gè)故事中，每一個(gè)人都在追問(wèn)，善文科的清華學(xué)生吳嶺瀾追問(wèn)何為“初心”。富家子弟的沈光耀，棄文從軍，一個(gè)真正的英雄，他懂得何為人間疾苦，他在追問(wèn)何為“大愛(ài)”。王敏佳、陳鵬、李想三人之間感情糾葛與選擇上，一段可歌可泣的學(xué)人悲情經(jīng)歷，讓人頓時(shí)熱淚盈眶，這在追問(wèn)何為“深情”。在李想以犧牲自我救下張果果的父親，到張果果不畏世俗救助四胞胎，這一追問(wèn)何為“良知”。

國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)

回望一個(gè)時(shí)代，那是激情而動(dòng)人的青春歲月。電影的線索把關(guān)注的焦點(diǎn)聚焦在國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)的成立，一所比清華北大還要牛逼的大學(xué)。1937年，盧溝橋事變后，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。為保護(hù)高校免遭日軍的摧毀，很多高校紛紛遷移，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)三所高校組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，1938年4月又西遷昆明，改稱國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。以梅貽琦、張伯苓、蔣夢(mèng)麟為首的教育精英，帶領(lǐng)數(shù)千人為學(xué)問(wèn)而生。故事就是在這樣的背景下，從年輕人的身上出發(fā)，詮釋責(zé)任、道德與意義。

清華學(xué)生吳嶺瀾

無(wú)問(wèn)西東，只問(wèn)“初心”

故事主線1：清華學(xué)子吳嶺瀾與“文理之惑”

清華學(xué)生吳嶺瀾一直在尋找自己內(nèi)心的信心，在“重理輕文”的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，他同許多的學(xué)生一樣，也有迷茫與困惑，但是同樣也滿腔熱情，心志堅(jiān)定。吳嶺瀾一直在思考為何而活，何為真實(shí)。少年得志的吳嶺瀾的思考，是文人風(fēng)骨獨(dú)立精神的體現(xiàn)。

在他的求學(xué)階段，學(xué)界發(fā)生了一件大事，泰戈?duì)栐L華。作為一直在思考的吳嶺瀾，這是一次指點(diǎn)迷津的機(jī)會(huì)。1924年4月，由梁?jiǎn)⒊?、蔡元培、胡適等人的邀請(qǐng)下，在徐志摩、林微因的陪同下，泰戈?duì)栂群笤诒本┯辛蔚墓_(kāi)演講，其中清華演講最為重要，其間他對(duì)學(xué)生講：“人類的文明正等著一個(gè)偉大的圓滿，等著她的靈魂的純美的表現(xiàn)。這是你們的責(zé)任，你們應(yīng)得在這個(gè)方向里盡你們的貢獻(xiàn)。”訪華結(jié)束后，在華演講結(jié)集出版，題為《在中國(guó)的談話》，其中第三部分“與學(xué)生的談話”主要是他在清華的講演。在電影中，吳嶺瀾的開(kāi)悟，主要是在泰戈?duì)柷迦A演講得以表現(xiàn)，鏡頭中的吳嶺瀾，可以看到一個(gè)眼神堅(jiān)定，心存志遠(yuǎn)的清華學(xué)人的真實(shí)。

校長(zhǎng)梅貽琦

另一方面，在“實(shí)業(yè)救國(guó)”的呼聲與理想之下，擅長(zhǎng)文科的吳嶺瀾自然內(nèi)心是很苦悶、沮喪的，他的志向一直是以救國(guó)為民為始終，所以，他跑到校長(zhǎng)梅貽琦辦公室，在文理選擇的迷茫下求教、以希能指點(diǎn)迷津。梅貽琦的教誨，讓他茅塞頓開(kāi)。“你想什么，聽(tīng)什么，做什么，和誰(shuí)在一起，如果有一種從心靈深處滿溢出來(lái)的，不懊惱也不羞恥的喜悅與平和，這就是真實(shí)。”

在時(shí)代的風(fēng)波之下，10年之后的吳嶺瀾忠從本心，投身學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，以言傳身教的學(xué)人精神，在以西南聯(lián)大外文教授的身份，讓一批批學(xué)生在困頓中找到希望，此時(shí)的吳嶺瀾早已不是當(dāng)年的懵懂少年，而是穩(wěn)重內(nèi)斂的學(xué)儒，日機(jī)大肆空襲昆明，他們依然在云南山洞外以立身之心講課，無(wú)畏的膽識(shí)體現(xiàn)著一代學(xué)人的風(fēng)骨。電影中，作為吳嶺瀾教誨之下的學(xué)生沈光耀，在困頓中找到了自己“空中飛人”的人生夙愿。

 飛行員沈光耀

無(wú)問(wèn)西東，只問(wèn)“大愛(ài)”

故事主線2：飛行員沈光耀與他的英雄夢(mèng)

富家子第出身的沈光耀投筆從戎，成為了一名航空兵。在他的內(nèi)心之中，大志總是跟著大愛(ài)。他如愿空軍夢(mèng)之后，開(kāi)著戰(zhàn)斗機(jī)，從飛機(jī)上投擲食物到村莊上去救濟(jì)孩子。電影中的這一幕，讓人感動(dòng)到流淚。在貧瘠的土地上，雙腿殘疾的教父帶著孩子們一起唱贊美詩(shī)，衣衫襤褸的孩子們，在看到“晃晃”來(lái)的時(shí)候，救濟(jì)的希望就像大地上盛放的鮮花一樣，是那么的耀眼。這一刻，沈光耀找到了自己的心，一顆大愛(ài)之心，也證明為自己而活的意義，起初的不顧家庭的反對(duì)，以及遭受進(jìn)步學(xué)生的排擠，籠罩在自己內(nèi)心之中的陰霾，頃刻之間都煙消云散。

 后來(lái)，沈光耀與隊(duì)友們一起投下糖果與罐頭。這是電影中最漂亮的鏡頭，一個(gè)個(gè)小小的降落傘、飛機(jī)的轟鳴聲、光腳奔跑的孩子們、以及添著甜蜜的冰糖等等，這種極其浪漫的舉動(dòng)，他是否是真實(shí)與虛構(gòu)已經(jīng)不重要，電影的表達(dá)與立意已經(jīng)通過(guò)一個(gè)鏡頭得以升華，沈光耀的人物形象也變得傳奇。

在戰(zhàn)亂的年代，面對(duì)山河破碎，學(xué)校被毀，他的內(nèi)心焦急萬(wàn)分，身為男兒，保家為國(guó)是他家庭教養(yǎng)中最重要的部分，出身優(yōu)渥、受良好的高等教育的沈光耀，他更明白家國(guó)天下的道理，沈母雖然一心反對(duì)沈光耀決定報(bào)考空軍決定，但是她更明白教養(yǎng)背后是責(zé)任、勇氣、以及信仰，這是良好家庭教育中所提倡的學(xué)問(wèn)之道。所以，沈光耀殉國(guó)以后，沈母碰著沈光耀留下的家書(shū)，痛哭流涕之中，也都緘口不言，一切她都懂。

在沈光耀救濟(jì)的孩子中，電影中的孤兒陳鵬得以活下來(lái)。他一生都帶著沈光耀大愛(ài)的光環(huán)，在心中熠熠生輝。這個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人，缺的是從自己心底里出的，真心、正義、無(wú)畏和同情。電影中每一次的點(diǎn)題點(diǎn)睛，都是一次時(shí)代的呼吁，也是一次警語(yǔ)。

王敏佳

陳鵬

無(wú)問(wèn)西東，只問(wèn)“深情”

故事主線3：王敏佳、陳鵬、李想的青春選擇

王敏佳、陳鵬和李想是三個(gè)交好的朋友，隨著朝夕相處的學(xué)生時(shí)代，感情漸漸的聚合在一起，愛(ài)情里二選一，一直擱在他們情感中，是一個(gè)青春的難題。也許是李想教王敏佳針灸穴位的時(shí)候他們的關(guān)系變得更為密切，陳鵬一直處于他們感情中最為劣勢(shì)的一方。但是隨著王敏佳、陳鵬聯(lián)名給師母寫(xiě)“警告信”，告長(zhǎng)期虐待丈夫，卻沒(méi)有看到他們夫妻的冷暴力，王敏佳因一紙橫禍險(xiǎn)些喪命。被告發(fā)以后，王敏佳連帶著政治問(wèn)題接受審查，以及勾引師母丈夫?yàn)槊?，人生從此跌入命運(yùn)的深淵之中。李想為保住去支邊的事業(yè)，一句與反動(dòng)分子劃清界限為由，從此走上不一樣的人生。最后，陳鵬帶著李想道出一句，逝者已矣，生者如斯。算是為他們青春道別。

陳鵬教王敏佳何為“核”的力量

清華大學(xué)工程物理系的高材生陳鵬，有情有義，生死抉擇、在極端環(huán)境下的情感考驗(yàn)下，不悔時(shí)代，不悔內(nèi)心。在陳鵬看來(lái)，在這個(gè)時(shí)代是不問(wèn)對(duì)錯(cuò)的，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，何為背叛、何為忠城、何為道德都無(wú)從談起。人心惶惶，不辨是非是一個(gè)時(shí)代的過(guò)渡。但是陳鵬在心中有明辨的原則，何為大義，何為愛(ài)國(guó)、何為事業(yè)、何為內(nèi)心。最終，在新中國(guó)核彈事業(yè)上留下的堅(jiān)韌的身影。他心中有愛(ài)，愛(ài)的不偏不倚。

李想支邊報(bào)國(guó)的熱忱，一直是他心中的追求。在內(nèi)心中也許還會(huì)受到良心的拷問(wèn)，王敏佳成為他心中的“刺身”，他的選擇是終生有悔的。也許在支邊，他會(huì)把王敏佳事件，作為自己一生的警語(yǔ)督促自己的靈魂。他們每個(gè)人的選擇與內(nèi)心的掙扎，也是時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照與反映。李想最終犧牲在支邊，他在支邊用自己的生命，救了身為醫(yī)療隊(duì)的張果果父親。他的奉獻(xiàn)與成長(zhǎng)一直都留在了支邊。

張果果

無(wú)問(wèn)西東，只問(wèn)“良知”

故事主線4：張果果與救助的“四胞胎”

身處爾虞我詐的職場(chǎng)，任職廣告公司的張果果無(wú)畏無(wú)俱。張果果被上司設(shè)計(jì)，他提出的方案甲方?jīng)]通過(guò)，于是成了替罪羊被辭退，從此從職場(chǎng)抽身出來(lái)，故事一轉(zhuǎn)，走上了心靈雞湯的路線。機(jī)緣巧合之下，張果果救濟(jì)了一家窮人剛生下來(lái)的“四胞胎”，人物張震飾演張果果的角色出場(chǎng)，其實(shí)是一個(gè)內(nèi)心戲，救濟(jì)“四胞胎”本出于好心，但是聽(tīng)同事講要給解決房子、上學(xué)、工作等等，又害怕從此被賴上一輩子。

有一次，張果果回家吃飯，母親嘮叨，幾十年信賴的肉店竟然換質(zhì)量轉(zhuǎn)差的肉賣(mài)給她。張果果連著肉帶碗丟入垃圾桶。在張果果看來(lái)，他對(duì)如今時(shí)代人們心中良知的泯滅，心中憤慨，卻也無(wú)可奈何。有時(shí)還考驗(yàn)著他的良知。當(dāng)代社會(huì)的浮躁風(fēng)氣，人們只重視金錢(qián)與利益，信仰缺失，道德淪陷，時(shí)刻讓他心緒難平。

還有一次，在車上張果果的父親對(duì)他說(shuō)，”你為什么看起來(lái)不開(kāi)心？你還年輕，要遵從自己的內(nèi)心?！霸谶@樣思考之后，張果果想通了，在金錢(qián)與良知面前，他遵從本心，選擇的從一而終的救濟(jì)，為四胞胎詢問(wèn)手術(shù)價(jià)格，并向其家人承諾在同“億萬(wàn)奶粉”公司合作后為其爭(zhēng)取手術(shù)費(fèi)用、還有給四個(gè)孩子奔走取名字等等行為，他選擇了原諒與同情，他為前上司保守秘密，不在擔(dān)憂救濟(jì)窮人的終生依賴，繼續(xù)資助四胞胎。他看到了世俗的強(qiáng)大，但仍然不忘初心，堅(jiān)守著自己的良知，電影中這一段讀白，內(nèi)心一語(yǔ)擊中。

看到和聽(tīng)到的，經(jīng)常會(huì)令你們沮喪，世俗是這樣強(qiáng)大，強(qiáng)大到生不出改變它們的念頭來(lái)。
可是如果有機(jī)會(huì)提前了解了你們的人生，知道青春也不過(guò)只有這些日子，不知你們是否還會(huì)在意那些世俗希望你們?cè)谝獾氖虑?，比如占有多少，才更榮耀，擁有什么，才能被愛(ài)。
等你們長(zhǎng)大，你們會(huì)因綠芽冒出土地而喜悅，會(huì)對(duì)初升的朝陽(yáng)歡呼跳躍，也會(huì)給別人善意和溫暖。但是卻會(huì)在贊美別的生命的同時(shí)，常常、甚至永遠(yuǎn)地忘了自己的珍貴。

愿你在被打擊時(shí)，記起你的珍貴，抵抗惡意；愿你在迷茫時(shí)，堅(jiān)信你的珍貴，愛(ài)你所愛(ài)，行你所行，聽(tīng)從你心，無(wú)問(wèn)西東。

在時(shí)代洪流的裹挾中，一代人用自己的生命在傳承著學(xué)人精神與學(xué)問(wèn)，以其立身為楷模，正直、善良、不畏時(shí)代，不悔青春，這才是我們時(shí)代需要的主旋律，雖然《不問(wèn)西東》是清華百年獻(xiàn)禮作品，但是其中的文脈傳承，卻直擊當(dāng)下活著的意義。電影中詮釋的責(zé)任、道德與意義，也是當(dāng)下一直在追問(wèn)的答案。