三、集唐詩對唐詩的接受
集唐詩的每一個詩句都出自唐詩，因此可以看作是對唐詩的接受。唐詩不僅繼承了此前詩歌以抒情、寫景為主的內(nèi)容特點(diǎn)，而且發(fā)展出比較完備的近體詩形式。從這樣的意義上說，集唐詩在題材內(nèi)容和藝術(shù)形式兩方面都深受唐詩的影響。
從內(nèi)容題材看，集唐詩重視寫景、抒情，明顯體現(xiàn)出對唐詩的學(xué)習(xí)，從而與重視議論說理的宋詩構(gòu)成了鮮明的對比。多數(shù)集唐詩集中寫景、抒情的意味很重。葉奕苞(1629—1687)的《經(jīng)鋤堂別集》(一名《集唐人句》)一卷就是這樣的作品。如《山游四首》其三：
云暖沙千馬足輕，晴蕪晝踏不妨行。莫言春度芳菲盡，自別城中禮數(shù)生。仙樹有花難問種，遠(yuǎn)山初出未知名。今朝醉舞同鄉(xiāng)老，紫蝶黃蜂俱有情。(李郢、錢起、賀知章、王建、韓偓、崔道融、盧綸、李商隱)[10]662
此詩以寫景為主，寫出詩人怡然自得的心情。又如《十聽詩和無錫彭鴻叟》也是一組寫景為主的詩歌。其中《巖瀑》云：
夜靜春山空，噴壑?jǐn)?shù)十里。煙霞嶂幾重，依依猶在耳。(王維、李白、杜甫、李嘉祐)
在夜色之中，瀑布的形象不僅更加鮮明，而且聲音傳達(dá)數(shù)十里之外。又如《窗葉》：
曲檻涼飚發(fā)，殘燈獨(dú)客愁。亂聲千葉下，腸斷故國秋。(許渾、李商隱、姚倫、崔道融)[10]623
相對于《山游四首》，《十聽詩和無錫彭鴻叟》雖然不乏寫景的成分，但抒情意味更加濃重。至于其《清明絕句四十首》，則干脆都以抒情為主了。如其十五：
自嘆清明在遠(yuǎn)鄉(xiāng)，江風(fēng)引雨入船涼。浙中山色千萬狀，不是愁人亦斷腸。(權(quán)德輿、王昌齡、劉長卿、戴叔倫)[10]628。
其后李炤祿的《律唐》一卷也是這樣的作品。如《甲子春三游飛云洞》共4首，前兩首偏重寫景。如其一：
柳色迎三月，飛仙駕五云。嵐光垂處合，仙路望中分。隱映連青壁，光明吐翠芬。春風(fēng)且莫定，郁郁復(fù)紛紛。(李百藥、李季何、鄭谷、厲元、薛存誠、李紳、邱為、于尹躬)[11]2
此詩寫詩人前往飛云洞旅游，未到之前，已為周圍的美麗景色所陶醉。第二首寫游飛云洞的經(jīng)過，亦頗為具體。后面兩首則主要寫游洞的感受，如其三云：
獨(dú)游千里外，徒用隔炎氛。靜者心多妙，飄然思不群。韻流多入洞，大扣欲干云。方丈渾連水，清霄次第聞。(沈佺期、張莒、杜甫、杜甫、厲元、戴叔倫、杜甫、厲元)[11]3
它如《寒食》更是以抒情為主的詩歌：
幾年逢熟食，明日是清明。舊火收槐燧，平蕪故郢城。升沉應(yīng)已定，長嘯一含情。西見子推廟，區(qū)區(qū)命特輕。(杜甫、沈佺期、韋承慶、王維、李白、杜甫、王昌齡、韓愈)[11]4
相對于《甲子春三游飛云洞》里表現(xiàn)的出世之情，此詩的情調(diào)相當(dāng)凄涼，其中滲透著莫名的無奈。
葉奕苞的《經(jīng)鋤堂別集》是一般的集唐詩，李炤祿的《律唐》則是專門采用律詩形式寫成的集唐詩，但二者都以寫景、抒情為主，反映了歷代集唐詩的一般特點(diǎn)。
從藝術(shù)形式看，集唐詩繼承了唐詩中所有的近體詩形式。集唐詩的發(fā)展中，近體詩受到特別的重視。最早出現(xiàn)的集唐詩即石延年和胡歸仁的今存作品雖然不多，都采用了近體詩的形式，具體說來是七絕、五律和七律三種形式。南宋李龏的集唐詩集《翦綃集》有二卷，下卷92首全是七言絕句。從明代出現(xiàn)的幾種集唐詩集看，幾乎全是采用近體詩的形式。其中尤以朱多炤《五體集唐》五卷最為典型，所謂“五體”，即全書依次按照五律、五排、七律、七排和七絕5種詩體排列而成。如果說七絕、五律和七律為當(dāng)時集唐詩中所習(xí)見外，五排、七排這兩種集唐詩詩體可以說是朱多炤的開創(chuàng)。如《送番禺黎賢之、東莞張維禎赴進(jìn)士舉集唐人句》：
圣代多才俊(常建)，征夫護(hù)百蠻(武元衡)。雙旌過易水(韓翃)，千古在燕山(劉長卿)。所是同袍者(王昌齡)，兼之外視閑(儲光羲)。故鄉(xiāng)逾萬里(杜審言)，歲月?lián)p紅顏(駱賓王)。莫嘆文明日(劉昚虛)，冥棲巖石間(李白)。桂枝芳欲晚(陳子昂)，岸柳曙堪攀(徐安貞)。雁塔風(fēng)霜古(沈佺期)，漁家夕鳥還(王維)。離亭隱喬樹(楊炯)，新月照澄灣(王勃)。君去問相識(崔曙)，別來頭已斑(岑參)。人生有離合(杜甫)，不斷若連環(huán)(李商隱)[12]657—658。
此詩長達(dá)20句，分別使用唐代20位詩人的詩句，不但中間所有詩聯(lián)均使用對仗，而且嚴(yán)格遵守了粘對規(guī)則，是一首藝術(shù)精巧的五排。再如其《方法曹士功邀同貞吉兄新春大觀樓眺望集唐人句》：
翡翠屠蘇鸚鵡杯(盧照鄰)，鶯時物色正徘徊(駱賓王)。林香酒氣時相入(沈佺期)，復(fù)閣重樓向浦開(王勃)。日暮征帆泊何處(孟浩然)，渡頭輕雨灑寒梅(劉禹錫)。卻將宴坐為行樂(王維)，轉(zhuǎn)憶陶潛歸去來(高適)。望氣竟能知老子(胡宿)，微談何必減宗雷(陸龜蒙)。此情不向俗人說(宋之問)，欲賦慚非宋玉才(溫庭筠)[12]666。
此詩雖然只有12句，但集句七排的寫作難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過五排，因此也是很難得的。
到了清代，集唐詩仍以近體詩形式為主，僅在標(biāo)題上有近體詩標(biāo)志的就有李天馥《古宮詞》一卷、李炤祿《律唐》一卷、味蓮氏《惜花怨集唐律》一卷、段立本《秦淮集唐律》等很多種。在黃之雋的《香屑集》中，使用的近體詩有五律、七律、七絕、五絕、六絕、五排等6種形式，雖然比朱多炤少了一種七排，卻多了五絕、六絕兩種形式。其中《情詩六言》18首是一組六絕，如其一：
鴛鴦一處兩處，風(fēng)月相和寂寥。妾擬將身嫁與，我郎何處情饒。(“鴛鴦”，皮日休《胥口即事》；“風(fēng)月”，劉長卿《蛇浦橋下重送嚴(yán)維》；“妾擬”，韋莊《思帝鄉(xiāng)》；“我郎”，杜牧《代人寄遠(yuǎn)》)[13]
五律、五絕、七律、七絕、五排、七排、六絕等近體詩形式，都是在唐代發(fā)展起來的，這些形式在后世的集唐詩中都得到了繼承。從朱多炤到黃之雋的集唐詩，可以明顯反映出集唐詩對近體詩形式的高度重視。
分開來說，在內(nèi)容上重視抒情是唐代及其以前詩歌的共同點(diǎn)，在形式上重視近體詩則是唐代及其以后詩歌的共同點(diǎn)，只有唐詩(包括后世學(xué)唐的詩歌)才同時具有這樣兩方面的特征。集唐詩在內(nèi)容和藝術(shù)上的特點(diǎn)，明顯受到唐詩的影響。
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