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山東萊蕪朝陽洞 安期生史記
行業(yè) 』 山東萊蕪朝陽洞 安期生史記
  作者:仙人山莊 提交日期:2010-04-27 21:43:00 訪問:3757 回復(fù):0 樓主
萊蕪八景之一:
亦有稱“
仙人遺蹤”
。
出萊蕪發(fā)電廠南門,沿路南行二百米, 路西有條綠樹掩映流水潺潺的溪溪谷底青石如鋪,石面平闊。站在路上即可看見古樸遵勁、 超凡脫俗的“
仙溪”
兩個(gè)大字。自此再沿谷而上, 神奇的仙人足跡與仙女拖帶劃出的石上隙痕便次第入目。這是便是為世人傳頌的“
風(fēng)嶷仙蹤”
。
離此不的遠(yuǎn)的鳳凰峰之陽有一石洞,名曰朝陽洞。 洞內(nèi)幽暗崎崛,深?yuàn)W莫測;洞外景色秀麗,花香鳥囀。 明進(jìn)士閩人陳甘雨題寫的“
東魯名洞”
,歷歷在目。此處石碑記載:“
安期生曾修煉于此:”
。《嘉靖萊蕪縣志》也載有:“
安期真人,秦人也。隱居是邑, 住鳳凰峰下修煉,遂以得仙”
。
傳說,修煉于朝陽洞中的安期生,當(dāng)時(shí)正值青春年少, 常遵師傅之命去山下溪谷汲水。有一天黃昏, 安期生忽見一年輕美貌女子坐于巖石之上,兩人不免言來語去,眉目傳情。自此,安期生每次汲水總遇見那女子。久而久之,竟也做起塵世間男女桃色之事來了。 一次,師傅見他汲水 長時(shí)不歸,下山尋看,恰巧遇上,氣怒難遏, 猛跺一腳回山而去這一腳竟入石寸許,留下了千載難泯的“
仙人一足”
。那女子吃了一驚后,慌忙拖帶逃走, 一束柔絲腰帶竟也在堅(jiān)硬的石面上劃出一道深深的印痕。
如今,仙人已去,遺跡尚存。 這個(gè)把現(xiàn)實(shí)與神話結(jié)合得天衣無縫的故事,將隨著時(shí)間的流逝,永遠(yuǎn)在人們當(dāng)中流傳。
,宮山夕照世間稀。蒼峽雷鳴聞數(shù)里,仙人遺跡石如泥。棋山柯爛終難信,礦山呈瑞送兆時(shí)。龍?zhí)缎乾F(xiàn)中秋好,兩洞祥云遠(yuǎn)相集。
物換星移,滄桑變遷。古八景中,一些古景已經(jīng)蹤跡漸無,殘存在字里行間任后人追憶;一些古景因人為破壞,景色不復(fù)當(dāng)年;一些則歷數(shù)百年風(fēng)雨依然巍然挺立,煥發(fā)勃勃生機(jī)吸引后人絡(luò)繹不絕前來尋訪……
回望萊蕪古八景,讓人們感受古景韻味,追溯萊蕪悠久文化,讓八景永葆生機(jī)。
自萊蕪車站坐到后坡的車,在白馬峪村下車,路西是一條清水碧綠的河流。白馬峪村分布在河?xùn)|西兩側(cè),西側(cè)山村依山而建,村中間一條青石路順著山勢而下。一條小溪自山谷曲折而下,河道青石如鋪,沖刷得光溜溜的,最后匯入公路東側(cè)的河里。萊蕪古八景之一的仙人遺跡就在小溪里。
下車后在路邊便可看到“
仙溪”
兩個(gè)大字,沿河道而上不遠(yuǎn)處,在一塊巨大的青石板上,有一個(gè)老式鞋腳印,足有二指深,非常形象,這就是傳說中的“
仙人一腳”
。足印上方有一道似是裙帶拖拉留下的痕跡,不知是什么原因才留下的。沿河道向上,兩塊對稱的巨石中間形成一道深深的石溝,石溝中間開闊處呈方形,這便是“
仙人井”
。“
仙人井”
上方,有一道石梁,石梁下方淌水,形成一座天然石橋,這便是“
仙人橋”
。
在仙人遺跡南邊有座廟,廟里現(xiàn)有二神供奉,右邊是懸堂老爺,左邊是安期生真人。
村里84
歲的丁錫武老人講了兩位神仙的來歷:石家前坡的石姓人家到關(guān)外,帶回一尊石佛像,石像有幾十斤重,走到白馬峪村口歇腳,沒想到放下后就再也背不起來了,石姓人覺得可能佛有意留在此,索性就在此住神安廟,用一整塊石頭做了一座廟。石廟成小房子狀,前面做一門,中間掏空,將神像安放進(jìn)去,小廟約有120cm
長,60cm
寬,90cm
高。丁錫武老人說,那尊佛像大約有30cm
高,不大但塑得很“
樣法”
,懸堂老爺臉色黑里透亮,雕塑非常精致,看起來非常很威武。
廟在文革時(shí)期被毀掉了,后來又修了現(xiàn)在這座廟,村里人重新給懸堂老爺塑了像?!?div style="height:15px;">
懸堂老爺是財(cái)神老爺,現(xiàn)在村里有上百萬家產(chǎn)的有數(shù)十家,有的有上千萬家產(chǎn),這說明我們村風(fēng)水好。只是‘
仙人一腳’
遺跡沒人管,覺得挺可惜的?!?div style="height:15px;">
一村民說。村中間的路很陡,下邊正好和公路交會(huì),而且過了公路就是河道,非常容易發(fā)生事故。有一次一位村民開著車沖下坡,穿過公路直接沖到河道里去了,看到的人都直嘆氣,沒想到他居然自己爬出來還沒什么事。“
這么多年來發(fā)生了不知多少大大小小的事故,但從來沒有‘
藏’
過人,真的很神,這是有懸堂老爺在此保佑的緣故。所以每年都有廟會(huì),經(jīng)常有人到廟里給懸堂老爺燒香。”
一村民說。
安真人的塑像原先在村西的仙人山上,在文革時(shí)期被毀壞了,后來白馬峪村民畢泗昌等人在山下另外建了小廟并給安真人塑了神像。安期生是北邊安縣村人,他路過白馬峪村時(shí),看到溪水清澈,風(fēng)景秀麗,感覺真是一方圣地,興致之下用腳寫出了“
仙溪”
二字,他坐過的地方還留下了清晰的屁股印和腳掌印。他有意留駐,然而看到懸堂老爺已坐落在此了,于是他便到了白馬峪西邊的仙人山上修煉,走時(shí)還不小心把扎腰帶落下了。后來修煉成仙后,安真人走過的橋成了“
仙人橋”
,住的山也成了“
仙人山”
。這是村里人講的關(guān)于“
仙人遺跡”
傳說?!疚恢谩?div style="height:15px;">
出萊蕪發(fā)電廠南門,沿路南行四百米。坐車的話,坐到后坡的車,在白馬峪村頭下。站在路上即可看見“
仙溪”
兩個(gè)大字。沿溪而上,神奇的仙人足跡與仙女拖帶劃出的石上隙痕便次第入目。村西南方的山,就是仙人山?!緜髡f】 “
仙人遺跡”
的傳說
白馬峪村西北方鳳凰峰之陽有一石洞,名曰朝陽洞。此處石碑記載:“
安期生曾修煉于此?!?div style="height:15px;">
《嘉靖萊蕪縣志》也載有:“
安期真人,秦人也。隱居是邑,住鳳凰峰下修煉,遂以得仙。”
傳說,修煉于朝陽洞中的安期生,當(dāng)時(shí)正值青春年少,常遵師傅之命去山下溪谷汲水。古時(shí),此處溪水潺潺,古柏參天。有一天黃昏,安期生忽見一年輕美貌女子坐于巖石之上,兩人不免言來語去,眉目傳情。自此,安期生每次汲水總遇見那女子。久而久之,竟也做起塵世間男女桃色之事來了。一次,師傅見他汲水長時(shí)不歸,下山尋看,恰巧遇上,氣怒難遏,猛跺一腳回山而去,這一腳竟入石寸許,留下了千載難泯的“
仙人一腳”
。那女子吃了一驚后,慌忙拖帶逃走,一束柔絲腰帶竟在堅(jiān)硬的石面上劃出一道深深的印痕。安期生“
成仙”
的傳說
村民畢泗昌講了關(guān)于安期生的傳說。安期生是白馬峪北邊的安縣村人,本來家境貧寒,那時(shí)候村里誰家有活忙不開了,就找村里人來幫忙,然后管頓飯吃,這叫“
覓短工”
。安期生給人做工時(shí)活做得細(xì),而且從不偷懶,于是村里人都愿意找他幫忙,當(dāng)時(shí)他其實(shí)就是個(gè)“
覓漢”
??珊髞泶謇锶税l(fā)現(xiàn),你家請的是安期生,他家請的也是安期生,而到安期生家里一看,安期生卻坐在那里錐鞋,于是大家知道這是安期生成仙了。
成仙后安真人曾在家里擺了一桌酒席宴請村里老人,但大家去了一看沒有一個(gè)人敢吃,因?yàn)樵谒兹搜劾?,桌上的菜很臟,都是些死孩子肉、人糞便之類東西,其實(shí)這是人參娃子和粥等美味,但俗人看不出來,所以沒人敢吃。只有一位鄉(xiāng)親用手把菜挑起來看了看,結(jié)果后來此人變成了醫(yī)術(shù)高明之人,別人身上長瘡或是喉嚨里被魚刺噎住,他用手指一碰即好。
安真人走后,村里人很想再見他,安真人答應(yīng)在農(nóng)歷某月某日讓鄉(xiāng)親們“
實(shí)打?qū)崱?div style="height:15px;">地見上一面。結(jié)果那天鄉(xiāng)親們都在村口等著見安真人,但等了好久也沒見到安真人,后來一衣衫襤褸的叫花子走過,此人手里拿著兩塊石頭一上一下地碰著,后來村里人才恍然大悟,那個(gè)手里拿著石頭砸著石頭的人就是安真人,原來“
實(shí)打?qū)崱?div style="height:15px;">見一面是這么個(gè)見法。
后來村里人又去仙人山上找過安真人,只是看到一個(gè)老頭赤腳在割棘針,后來村民想這老頭應(yīng)該就是安真人,因?yàn)樗兹嗽趺茨艹嗄_割棘針呢。從此以后再也無人見過安真人?!竟袍E】 “
仙溪”
二字
仙溪”
兩字,東西長3.3
米,寬1.3
米。篆書,陰刻。字體古樸遒勁、超凡脫俗,“
溪”
字,筆法流暢,一氣呵成。仙人山遺跡
《續(xù)修萊蕪縣志》載:仙人山,在鳳凰山南,白馬峪村西。相傳安期生隱此,上有安期觀。該山在高莊街道辦事處譚家樓村西,海拔509
米,青石山,植松柏,北望此山,猶如仙人頭骨,又因安期生在此修仙,故名。山上奇峰突兀,追風(fēng)攬?jiān)?,怪石嶙峋,千姿百態(tài),蒼松翠柏,屹立挺拔。山上有古碑多尊。根據(jù)古籍和石刻記載,此山早在春秋時(shí)期就聞名遐邇,碑刻中還有關(guān)于元代萊蕪冶鐵的記載。
記者感言:
當(dāng)記者從萊蕪老發(fā)電廠沿著路往前走,并一邊問著“
仙人一腳”
的遺跡的位置時(shí),心中懷著一種特別期待的感情。但當(dāng)記者來到白馬峪村頭,伸頭望見“
仙溪”
二字,記者不敢相信這是真的,這就是一路尋訪而來要找的“
仙人遺跡”
?這就是美麗傳說的發(fā)源地?這就是自明清時(shí)期就奉為名勝、經(jīng)典的古跡嗎?不可能,這不可能,這里既沒有任何標(biāo)志牌,也沒有任何紀(jì)念碑,甚至看不到任何護(hù)欄等來保護(hù)一下,讓人意識(shí)到這是一處景點(diǎn)。
但“
仙溪”
二字還能辨認(rèn),“
仙人腳印”
也在。是的,沒錯(cuò),這就是萊蕪古八景之一的“
仙人遺跡”
!
但是,我們很高興看到文化建設(shè)全面展開,看到有關(guān)部門開始對古跡遺址的重視。相信,經(jīng)過綠化和保護(hù),這里的山水又會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī),仙人還會(huì)再歸來。
仙女拖帶劃出的似蛇一樣的石上隙痕已經(jīng)日漸模糊仙人橋
仙人井,“
仙溪”
干涸,井里沒有水,只有垃圾。仙人山上的殘碑?dāng)囗?“
仙溪”
匯入的河流波光粼粼仙人一腳
仙人遺跡南邊小廟。右邊為懸堂老爺廟,左邊為仙人廟。
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