評判正統(tǒng)書法家和江湖書法家的標(biāo)準(zhǔn)，可以從以下幾個方面入手：
一、正統(tǒng)書法家
正統(tǒng)書法家指的就是從小的時候就開始學(xué)習(xí)書法，并且對書法一直保持著很強(qiáng)的興趣。正統(tǒng)書法家他們的書法都是在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的練習(xí)和創(chuàng)新，所以他們也算是站在巨人的肩膀上進(jìn)行進(jìn)一步的探索，這種書法家他們對書法的理解是比較深刻的，所以他們往往能夠在前人的基礎(chǔ)上再做出新的改變，形成屬于自己的字體和風(fēng)格。
正統(tǒng)書法家走的傳統(tǒng)的學(xué)書之路，他們一開始學(xué)習(xí)書法就臨古人的名碑名帖，而且是堅(jiān)持取法乎上，從不取法乎中、取法乎下。
正統(tǒng)書法家在繼承傳統(tǒng)，師法古人的同時，對書法創(chuàng)新有一定的追求，書法創(chuàng)作的基礎(chǔ)往往是建立在傳統(tǒng)的書法文化之上，而不是胡寫亂劃，放飛自我。正統(tǒng)書法家創(chuàng)作出的書法作品，高古，高雅，筆法謹(jǐn)嚴(yán)，結(jié)字有規(guī)律，章法布局科學(xué)合理，墨法自然運(yùn)用，且有變化，無論是哪種書體的書法作品，都是有根有源，出處明顯，并有自己的個性融入，已形成自己的書法風(fēng)格。
二、江湖書法家
江湖書法家，顧名思義就是有一種不正規(guī)的感覺，江湖書法家基本上都是自成一派，他們也并沒有學(xué)習(xí)過專業(yè)的書法，在書法這一方面也完全是無師自通，自己誤打誤撞罷了，江湖書法家沒有學(xué)習(xí)過專業(yè)的書法知識，所以他們很容易重復(fù)和前人一樣的道路，這樣其實(shí)就是在做無用功。江湖書法家在寫字的時候也是毫無章法的，沒有一套自己的體系，也沒有一個自己固定的風(fēng)格。
江湖書法家不善師古，由于沒有傳統(tǒng)書法的根基支撐，寫的字既無筆法，也無字法，章法混亂，墨法無變。江湖書法家寫字時任性十足，“神通”大顯，動作舉止粗放，寫出的字俗不可耐!
三、正統(tǒng)書法家與江湖書法家的區(qū)別
正統(tǒng)書法家與江湖書法家最大的區(qū)別就在于他們是否站在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行更深一步的學(xué)習(xí)。江湖書法家完全是自己在胡亂摸索，所以他們很難再創(chuàng)出什么新的戰(zhàn)績來，而正統(tǒng)書法家則不一樣，正統(tǒng)書法家是中國書法的傳承者，他們也把自己畢生的精力都投入到了書法的傳承當(dāng)中，比起江湖書法家來，他們的態(tài)度是認(rèn)真專一的。
關(guān)于對正統(tǒng)書法家的評價。正統(tǒng)書法家是中華民族傳統(tǒng)書法文化的繼承者，傳播者，他們“從傳統(tǒng)中來到傳統(tǒng)中去(碑帖里來，碑帖里去)”學(xué)書精神，值得書法愛好者學(xué)習(xí)，更值得江湖書法家學(xué)習(xí)。另外，正統(tǒng)書法家在書法創(chuàng)作時所追求的“書法精神”也是值得不正統(tǒng)的書法家學(xué)習(xí)的！
四、江湖字通常有以下特點(diǎn)
1、從不臨帖、多為自己創(chuàng)造
2、不遵守書法的筆法規(guī)則
3、不遵守書法的字法符號
4、書法如畫畫，信筆涂鴉
5、格調(diào)不高，趣味低級
現(xiàn)代的書法十分混亂，有學(xué)古代傳統(tǒng)的，有學(xué)外來的，有什么都不學(xué)的，有半古半今的……
當(dāng)然學(xué)習(xí)古代傳統(tǒng)書法的，并不代表著就是正統(tǒng)。因?yàn)楣糯鷷ǚǘ壬瓏?yán)，用筆精妙。有人一輩子學(xué)習(xí)都不能修得正果，雖然名為學(xué)習(xí)正統(tǒng)，卻不得其門入。能夠說是正統(tǒng)嗎？
有一類標(biāo)榜正統(tǒng)的，便是所謂的“偽學(xué)院派”。因其所在的高等院校為名門正派，在其中任教的教師身份自然屬于正統(tǒng)。而在這些教師中，有個別人的書法卻不是走傳統(tǒng)書法的路，有人推崇日本少字派書法，有人喜歡創(chuàng)新，有人提倡張揚(yáng)的個性，有人鼓吹解放思想，有人搗鼓盲書，有人撥弄噴書，有人在玩獅子吼，還有竹書、亂書……玩這些玩意的卻有著名校教授的身份。身份上絕對是正統(tǒng)，但是，這樣的書法恐怕不能稱為正統(tǒng)！
江湖體與正統(tǒng)書法，也不應(yīng)以書者所處的社會地位來確定是正統(tǒng)還是江湖書。有的身居某些地方書法協(xié)會的高位，卻寫的一手標(biāo)準(zhǔn)的江湖體，甚至比江湖體更加惡劣的亂書。一個時代以百年計(jì)，能夠稱為書法家的人，百十人。頂尖的十?dāng)?shù)人。這還是古代毛筆做為書寫工具的時代?，F(xiàn)在把用毛筆寫字的人都稱為書法家，小孩稱為少兒書法家，兒童稱為少年書法家，青年稱為青年書法家，老年書法家，書法泰斗，書法領(lǐng)軍人物，楷書第一人， 其實(shí)不過是拿著毛筆寫字的人而已。
書法正不正統(tǒng)當(dāng)然要看筆法字法的法度和藝術(shù)源流?；貧w到具體的現(xiàn)實(shí)，就很復(fù)雜了。因?yàn)槊恳粋€書法人，經(jīng)過書法的學(xué)養(yǎng)，都會既有古人法度，又有個性色彩，這兩部分的比重也因人而異，更無量化的標(biāo)準(zhǔn)。所以，在審視一副作品時，究竟是正統(tǒng)書法，還是江湖書法，主要靠審視者的藝術(shù)品鑒修養(yǎng)。
是否正統(tǒng)書法，以是否系統(tǒng)臨過帖也沒有必然的關(guān)系，關(guān)鍵在書法藝術(shù)的學(xué)養(yǎng)，是否能夠堅(jiān)持傳統(tǒng)。某些“丑書家”，翻其歷史，也都是經(jīng)過長期“臨摹”訓(xùn)練的。再比如，有的臨帖者臨了幾十年終未出帖，沒有自己的東西，無所謂書法，更遑論正不正統(tǒng)。
是否正統(tǒng)書法，與其書學(xué)界的名氣大小也無必然關(guān)系。也不能絕對的說書協(xié)會員的書法就正統(tǒng)，非會員書家就是江湖;或者潤格高、收藏價值大的就正統(tǒng)，反之則江湖……，都是荒謬而不盡客觀的的。范某某書法其價萬金，賈某某書法潤格其價不菲，仍應(yīng)屬江湖書法。
因此，界定一位書法人的書法是不是正統(tǒng)，無關(guān)乎其身份、名氣、平臺與地位，還是要從書法作品上去評價。書者本身就有較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)，不違拗傳統(tǒng)筆法、墨法的原則性規(guī)律與傳統(tǒng)審美習(xí)慣的，就應(yīng)當(dāng)算是正統(tǒng)書法。
就像我們?nèi)x館吃飯，菜品的食材是否衛(wèi)生、口味是否有獨(dú)特風(fēng)格是最重要的，其次才是歺館所處的地段、環(huán)境、價格與服務(wù)等因素。總之一句話：人品決定書品。
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