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楚樂(lè):雅俗共賞,金聲玉振(2)

銅鐃 戰(zhàn)國(guó)晚期 高27.5cm 包山2號(hào)墓

鐃是手持的打擊樂(lè)器,最早見(jiàn)于商代。單件的鐃,是用以退兵時(shí)指示停止擊鼓,即“鳴金收軍”。大小相次的編鐃則用于祭祀宴樂(lè)。其后,編鐃為了便于演奏,變得大型化,成為倒懸的編鐘。在記錄隨葬品的遣策上記有“一鐃”,應(yīng)是指此件器物。這是最晚見(jiàn)的鐃,可能是軍用的。特別的是,這件銅鐃的內(nèi)壁滿(mǎn)飾龍紋,這在先秦的鑄造工藝中十分罕見(jiàn),表明楚人已成功解決了銅器內(nèi)壁裝飾紋樣要受到范型墊片限制等技術(shù)難題。

在八音之中,楚人偏愛(ài)鐘。僅文獻(xiàn)記載的楚國(guó)以鐘為氏的楚樂(lè)官便有鐘儀、鐘建和鐘子期。鐘儀不僅是樂(lè)官,還是鄖公。楚共王九年(公元前582年),晉景公為了與楚國(guó)和好,主動(dòng)釋放了他,“使歸求成”(《左傳·成公九年》),可見(jiàn)鐘儀這位樂(lè)官的地位舉足輕重。鐘建娶楚昭王的妹妹,任樂(lè)尹,成為王親貴戚。鐘氏地位如此顯赫,與楚國(guó)視鐘為重器有關(guān)。如周敬王十四年(公元前506年)吳人入郢,“燒高府之粟,破九龍之鐘”,前者是為了削弱楚國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,后者則企圖在政治上動(dòng)搖楚國(guó)的統(tǒng)治,可見(jiàn)楚人是把鐘視為王權(quán)的象征的。

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