第24章、大鬧五莊觀的真相究竟是什么？
葉之秋
看過我之前系列的朋友都知道，唐僧取經(jīng)經(jīng)歷的八十一難，基本都是一個局。這個局的主要策劃者，是觀音菩薩。
孫悟空推倒人參果樹后，到海外仙島苦苦尋找藥方，壽星等人都說毫無辦法。孫悟空只好去找南海觀音。
觀音菩薩卻說：“你怎么不早來見我，卻往島上去尋找？”孫悟空一聽，就明白了，觀音菩薩就有復活仙樹的法子！
觀音菩薩沒有嘗試過，為何就敢斷言，自己可以救活人參果樹呢？
秘密就在原文下段話中：
觀音道：“我這凈瓶底的甘露水，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經(jīng)驗過么？”菩薩道：“經(jīng)驗過的?！毙姓邌枺骸坝泻谓?jīng)驗？”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝，他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐里，炙得焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同。”行者笑道：“真造化了，真造化了！烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉！”
這兩段話中潛藏了什么秘密呢？
它告訴我們，鎮(zhèn)元子和觀音菩薩其實是早有聯(lián)系的！
正因為兩人早有聯(lián)系，觀音菩薩才會吩咐唐僧護法神（護法神的直接領導就是觀音）把唐僧師徒的消息通告鎮(zhèn)元大仙。如此，鎮(zhèn)元大仙才能在合適的時間離開，合適的時間回來，才能對唐僧師徒的行為進行預判，并予以掌控。
正因為觀音菩薩的甘露水非常神奇，燒焦的楊柳枝都可以復活，擁有強大的治愈能力，所以，鎮(zhèn)元子才敢放手讓孫悟空大鬧。否則，這人參果樹乃是鎮(zhèn)元大仙的命根子，樹都被弄死了，他怎么可能還笑得出來？
總之，孫悟空大鬧五莊觀，既是鎮(zhèn)元大仙布置的一個局，更是觀音菩薩布置的一個局！
觀音菩薩為何要布置這個局？
促成唐僧經(jīng)歷八十一難，是觀音菩薩的本職工作，但是，我們要明確，觀音的本意，可不是為了刁難唐僧，而是要借助唐僧經(jīng)歷劫難，一步步擴張佛派（表面是如來的佛派，其實是觀音自己）的勢力。
唐僧師徒降妖除魔，是佛派的一種擴張；勸說路上國家百姓信奉佛法，是佛派的一種擴張；與沿途高人結交，也是佛派的一種擴張。
觀音菩薩希望，借救活人參果樹的機會，和地仙之祖鎮(zhèn)元子加強聯(lián)系，最好是能將鎮(zhèn)元子拉入自己的陣營。
這是觀音與鎮(zhèn)元子聯(lián)手的最重要原因。
鎮(zhèn)元子為何要答應加入觀音的局？
此前我們分析過，鎮(zhèn)元子在三界的地位很尷尬，尤其是在玉帝主導的天庭很尷尬。
因為擁有人參果，鎮(zhèn)元子成了三界的異類。鎮(zhèn)元子希望加入天庭，加入仙界的主流勢力。只是，玉帝拒絕了。
書中借沙和尚之口說出，鎮(zhèn)元子曾經(jīng)委托壽星，像王母娘娘獻上人參果——清風曾說，開園吃了兩個人參果，現(xiàn)在樹上還有二十八個。從此可知，獻人參果給王母，不是這九千年的事情。
按照道理，鎮(zhèn)元子擁有人參果，可以不求玉帝，可以逍遙三界?？涩F(xiàn)實情況是，沒有大靠山的話，以鎮(zhèn)元子一個地仙的實力，根本無法保全人參果樹。
鎮(zhèn)元子雖然也可以短暫施展天尊神通，但覬覦者實在太多。他不得不時常把人參果送給其他有能力的大仙，比如壽星，比如如來，懇請他們幫忙說清，予以庇護。
三十顆人參果，鎮(zhèn)元子本人究竟能吃到多少呢？能吃到一半，算不錯！
正因為這個原因，鎮(zhèn)元子才會在五百年前參加如來佛舉辦的盂蘭盆會。
正因為這個原因，他才會答應加入觀音的計劃。
也正因為這個原因，鎮(zhèn)元子才會主動和鬧事的孫悟空結為兄弟。
仙道艱難，就算是鎮(zhèn)元子，也很難做到真正的逍遙。
不過，觀音所代表的佛派勢力雖然強大，但還不能夠讓鎮(zhèn)元子放心拿出堪比性命的人參果樹當試驗品。
在這場行動中，鎮(zhèn)元子付出的代價極大，一共消耗了十五顆人參果。九千年才生三十個人參果，這一場行動就花了十五個！
鎮(zhèn)元子收獲了什么？
和孫悟空結拜為兄弟。
這算是什么收獲呢？誰都知道，這種所謂的結拜，毫無真情。孫悟空此后遇上了那么多的困難，從來沒有找這位義兄幫忙，從此可以看出，孫悟空根本沒有當鎮(zhèn)元子是同安共苦的兄弟。
鎮(zhèn)元子加入這個局，不是虧大了嗎？
不虧！
鎮(zhèn)元子在觀音菩薩這里，僅僅是收獲了好感，但在太上老君那里，必定得到了許多實惠！
我們回到前文，鎮(zhèn)元子為何要在聽完元始天尊說法后，不直接回家，卻繞道去拜訪老君呢？
因為老君有重要的事情交待——
老君詢問鎮(zhèn)元子，一切是否按照計劃進行。
老君告訴鎮(zhèn)元子，只要事情辦好，不要擔心回報。人參果只是可以延壽，老君的金丹不但可以提升身體強度，還可以讓人直接成仙，甚至可以讓仙人起死回生。（關于老君金丹的效力，我曾經(jīng)專文論述）
可以說，老君的金丹，其價值遠在人參果之上。
只要老君拿出一葫蘆金丹，就算鎮(zhèn)元子耗費掉所有的人參果也是劃算的。假如老君還露出些微暗示，鎮(zhèn)元子只要參加計劃，老君就會出手指點一二，那鎮(zhèn)元子就有希望突破地仙局限，成為天仙。
老君能夠給予鎮(zhèn)元子的，太多太多！
更何況，老君會告訴鎮(zhèn)元子，很久以前，他就和觀音做過試驗，觀音的甘露水必定能救活人參果。
面對如此誘惑，鎮(zhèn)元子怎么能夠拒絕？
答應了老君的要求，就等于加入了老君的集團，有了老君的庇護，那就有可能突破修仙境界，成為天仙，甚至成為天尊。
那么，老君為何要策劃這個局？
因為要反天，就必須削弱玉皇大帝的勢力。玉帝集團擁有強大凝聚力的關鍵，就是擁有蟠桃。老君正式發(fā)起行動時，首先就會弄死所有蟠桃樹，如此，必定可以重創(chuàng)玉帝集團。
只是，蟠桃樹是三界珍貴資源，不能讓它從此斷絕。在弄死之后，還要保證能夠復活，如此，老君才能在推翻玉帝之后，快速穩(wěn)定三界局勢。
雖然說此前老君和觀音，曾經(jīng)以煅燒楊柳枝作為試驗，可楊柳枝畢竟不是具有延壽效力的仙樹。這就猶如研究疫苗，先在小白鼠上做試驗，再在猴子身上做實驗一樣。只有用人參果樹做試驗，才最有可能保證救活蟠桃樹的成功率。
事實證明，老君的計劃很成功！
整個大鬧五莊觀故事，乍一看，是自然發(fā)生。仔細琢磨，是鎮(zhèn)元大仙布置的一個局。再一琢磨，是觀音菩薩布置的局。琢磨再三，我們可以發(fā)現(xiàn)，太上老君才是那高高在上，操控一切的大BOSS。
真可謂局中有局，套中有套！
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