中國(guó)古代四大美女之一的王昭君，安息在內(nèi)蒙古呼和浩特市南9公里的大黑河南岸。昭君墓依山傍水，芳草青青，古木參天，花卉爭(zhēng)艷，是景色秀麗、歷史厚重的游覽勝地。內(nèi)蒙古的秋季，涼爽宜人，使我們這些江南游子更添幾分興致。
昭君墓高達(dá)33米，遠(yuǎn)望高聳入云。上墓臺(tái)有土階可登。墓前、墓頂各建有亭，墓前平臺(tái)正中有董必武題詩(shī)的大詩(shī)碑，碑刻：“昭君自有千秋在，胡漢和親見(jiàn)識(shí)高。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞?！备叨仍u(píng)價(jià)了王昭君的歷史功績(jī)，同時(shí)給那些古往今來(lái)對(duì)和親有非議、舞文弄墨言語(yǔ)偏激者以譏諷。
大詩(shī)碑前聳立著王昭君和呼韓邪單于馬上并轡而行的巨尊銅像。王昭君，名嬙，字昭君，西漢南郡秭歸（今湖北秭歸）人。漢元帝時(shí)被選入宮為“待詔”，但以畫(huà)像取人的元帝從未召見(jiàn)過(guò)她。
西漢時(shí)，北方匈奴族勢(shì)力強(qiáng)盛，經(jīng)常侵?jǐn)_中原，殺掠慘重，漢、匈戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。公元前52年，匈奴的一部歸附西漢，南徙于長(zhǎng)城一帶。其首領(lǐng)呼韓邪單于三次到長(zhǎng)安朝見(jiàn)漢朝皇帝。在竟寧元年（公元前33年）第三次朝見(jiàn)時(shí)，向漢元帝提出了“和親”的請(qǐng)求。為了北地的安寧，元帝答應(yīng)了。
“和親”需皇室之年輕的未婚女。派誰(shuí)去呢？漢元帝頗費(fèi)思量。因皇室之女誰(shuí)也不情愿遠(yuǎn)嫁到塞外胡地，北方不僅寒冷艱苦，生活習(xí)慣有別，且匈奴人頗為兇悍。元帝正在左右為難時(shí)，王昭君得知這一消息，自愿請(qǐng)求去和親。
在為呼韓邪單于餞別的宴會(huì)上，漢元帝第一次見(jiàn)到雍容動(dòng)人、美麗異常的王昭君。為給宴會(huì)助興，王昭君用琵琶彈奏了一首自創(chuàng)的《出塞曲》，那曲調(diào)始初哀怨，繼而明快，更以歡悅之聲終曲，動(dòng)聽(tīng)的旋律令滿座驚佩不已。餞別罷，漢元帝眼睜睜看著呼韓邪單于扶著懷抱琵琶的美人出了宮，上了馬車，前呼后擁往北而去，心中好不后悔。
來(lái)到匈奴族人居住的地方，呼韓邪單于封王昭君為寧胡閼氏（意為王后），婚后生了一男孩。幾年后，呼韓邪去世。新立的株累單于執(zhí)意要娶她，王昭君隨胡俗改嫁株累單于，生了兩個(gè)女兒。王昭君在匈奴期間為維護(hù)漢族和匈奴的友好關(guān)系做了很多艱苦的努力。史載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴后，漢、匈?gòu)拇撕湍老嗵帲P(guān)系密切，四十多年間沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了匈奴的經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，邊塞貿(mào)易繁榮，各族人民安居樂(lè)業(yè)。
如今的內(nèi)蒙古，不僅有此處埋葬著王昭君遺骨且規(guī)模巨大的昭君墓，在其他地方還有昭君墓二十七處。據(jù)說(shuō)，那些都是蒙古族人民為紀(jì)念王昭君所建的象征性的墓冢。
若問(wèn)：西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃這四人誰(shuí)最美？在我心中，不消說(shuō)，最美者，昭君也！
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