李枝芃（1632—1685），字峩士，號(hào)詩樵主人，貢生，明末清初盱眙人，在東陽云山建有別業(yè)“西園”，內(nèi)置坐花堂、詩樵齋、枕石山房。著有《西園詩集》八卷，編著有《西園同調(diào)集》。
世家望族，忠臣后裔
李枝芃年輕時(shí)就因病臥床不起，長達(dá)20余年，以頑強(qiáng)的毅力躺在床上忍著病痛堅(jiān)持讀書，吟詠不輟，佳作迭出，頗得黃周星、沈荃、曹溶等名家的好評(píng)。其二子嶟瑞、嶫瑞，皆工詩，均有詩集傳世。
民國學(xué)者朱建新所著《樂府詩選》，收錄李枝芃《日苦短》三疊，題下對(duì)作者介紹為“字里未詳”。實(shí)際上，地方志等文獻(xiàn)中有李的傳記。
李枝芃，字峩士，號(hào)詩樵主人?！豆饩w盱眙縣志》載“泗州籍，世居盱眙”，不準(zhǔn)確?！段鲌@詩集》刻本每卷首皆注明：“盱眙李枝芃峩士著。”可見，李枝芃已入籍盱眙。泗州李氏入籍盱眙，具體時(shí)間不可考。據(jù)盱眙馬壩《李氏家譜》記載，元朝末年，長沙府茶陵州人李文隨朱元璋起義有戰(zhàn)功，洪武十三年調(diào)任泗州屯田百戶，為泗州李氏先祖，傳至四世祖李華，遷至盱眙東鄉(xiāng)定居。李枝芃為泗州李氏九世，卒后葬于高橋萬斛塘。李氏歷經(jīng)明、清，進(jìn)入民國，一直為泗州地區(qū)的世家望族。特別是其六世祖李紹賢，是載入《明史》的一位名臣。他系正德十二年（1517）進(jìn)士，任戶部主事，因直諫勸阻武宗，被杖擊斃命。明世宗即位后詔恤，建顯忠祠于泗州走馬街，春秋兩祭。
康熙十八年十月，泗州大水，李紹賢的祠堂沉沒于水中。李枝芃寫了一首七律，悲愴地記錄了此事，“古祠瑟瑟水流空，城閣憑看淚欲淙。事業(yè)只留青史內(nèi)，衣冠不守白波中。萍浮斷碣魚游上，瓦砌頹垣浪打通。祀典縱存梁棟失，后人何地拜遺忠”。第二年，泗州城完全湮滅，泗州衙門搬到河對(duì)岸盱眙第一山辦公，直到乾隆四十二年裁虹歸泗，泗州遷治虹城，是為新泗州(今安徽泗縣)。
李枝芃生卒年
地方志中，李枝芃的生卒年不詳。經(jīng)比對(duì)李枝芃與同期人詩文集，可以大概推算出其生活時(shí)間?！段鲌@詩集》有幾處關(guān)于過生日的記錄。第一卷第一首詩即《辛亥生日》，“甲子忽四十，負(fù)此七尺軀”。辛亥年應(yīng)該是1671年，即康熙十年，因?yàn)檫@年李枝芃四十歲（虛歲），上一個(gè)辛亥年是明代萬歷三十九年，顯然不可能；卷六有《甲寅誕日戲作》，“甲寅六月朔之七，四十三年病九年”。甲寅是1674年，即康熙十三年，這年李枝芃四十三歲（虛歲），正好相合。另外，與李枝芃過從甚密的泗州詩人戚玾，在《笑門詩集》卷五《祝西園》詩中說李枝芃“長予三載”，并注明“西園亦生六月”。據(jù)考證，戚玾生于明崇禎乙亥（即1635年）六月十八日。那么，可以推斷，李枝芃生于1632年，即明崇禎五年六月初七。
李枝芃在詩集“自序”里還說，“戊申己酉之間，忽膺奇疾”，即指康熙七年至八年，公元1668年至1669年之間?！白孕颉崩镉终f，“一病二十年”，這是說大概整數(shù)。如果按整二十年推算，則作序時(shí)間為康熙二十七年，即1688年。這一年是戊辰年，詩人戚玾去世，李枝芃兒子李嶟瑞《后圃編年稿》卷六有悼詩；同卷《青宴軒種桃李》詩序，有“戊辰秋日予乃仍其舊基，先君子不及見矣”之句，可知此前李枝芃已經(jīng)去世。另外，戚玾《笑門詩集》卷六《以詩代文哭亡友李峩士》詩中說，“伏枕聞捷音，自得驅(qū)膏肓”，但“秋月正當(dāng)圓，先生即長夜”，當(dāng)指李枝芃去世時(shí)正逢李嶟瑞以拔貢中康熙乙酉副榜，時(shí)間為1685年，康熙二十四年秋。虛齡54歲，這也合戚玾挽詩中“慟君得中壽”的悲哀。
詩到驚人出性靈
李枝芃一生未有功名，長期患病，僅得中壽，可謂不幸。他一生住在盱眙鄉(xiāng)下，以寫詩為樂趣，結(jié)交了不少當(dāng)時(shí)的賢達(dá)，最后留下八卷詩稿傳世，也可謂有幸。
《西園詩集》中沒有宏大的敘事之作，缺少幽燕之氣、金戈鐵馬之聲。這有兩方面原因，一是李枝芃當(dāng)鼎革之際還年幼，既沒有對(duì)明王朝的認(rèn)同概念，更沒有對(duì)舊王朝的留戀情結(jié)；二是李枝芃生活的空間狹窄，鄉(xiāng)下的生活清貧而安逸，身體原因，“雙腳如負(fù)重械者，一步不可出，終年累月，伏枕支床，呻吟而已”，可能類似于現(xiàn)在的偏癱，外出游歷的范圍不廣，限制了他的詩歌題材。
人生閱歷簡單，使李枝芃更加專注于詩歌。他認(rèn)為，詩是“文章中尤物”，“文人才士明明知受其累而終愛之不忍割”。自己“他無所用，其心惟一以詩發(fā)之。于是，看花對(duì)月有詩，較晴課雨有詩，焚香聽鳥有詩，登山臨水有詩，遇好天、值佳節(jié)、讀異書、逢奇士，莫不有詩”。他熱愛詩歌，雖然自謙說“詩不求工取自娛”，其實(shí)是苦吟的，“只字萬敲非不苦，此生一癖實(shí)堪憐”。他在《喜石莊過西園》中寫道，“多情花鳥皆親舊，傳世詩篇即子孫”，就是他對(duì)詩歌最鮮明的態(tài)度。
清初詩壇，主要風(fēng)格體現(xiàn)為王士禎的“神韻說”，追求含蓄淡遠(yuǎn)的味外之味。李枝芃的兒子李嶟瑞是“漁洋門下士”，所以在詩學(xué)觀點(diǎn)肯定也受到當(dāng)時(shí)詩風(fēng)影響。但李枝芃的詩學(xué)觀點(diǎn)，不在“神韻”，而在“性靈”，冥冥中與百年后的袁枚成為同調(diào)。他在《答李豹采中翰》詩中明確提出“論詩賞性靈”，在《山居》詩中也認(rèn)為，“詩到驚人出性靈”。總體上，他的詩是清淡的，易懂的，極少典故，多是白描。曹溶在序里說，“清微古淡，欲把高岑之背，而登韋柳之堂”。雖然不乏溢美之辭，但也較為準(zhǔn)確概括了李枝芃詩的風(fēng)格特征。
因?yàn)殚L年生病，李枝芃對(duì)人生有著深刻的領(lǐng)悟。他詩心細(xì)膩，留戀光景中有著許多生動(dòng)形象的刻畫、直抒胸臆的喟嘆，雖然不是名家名作，確實(shí)也值得一讀，打動(dòng)人心。如寫鄰人“柳線穿腮特送魚”，非江淮農(nóng)村人不能道；寫景的“月色澄時(shí)疑白晝，秋光好處在黃昏”；“山因飛瀑頭如白，樹為憐秋葉欲紅”等，都色澤干凈而鮮明，如在眼前。
李枝芃的交游
《西園詩集》中涉及到許多當(dāng)世人物，既有文人墨客，也有諸如侍郎、總督、知府、知縣等達(dá)官要員，由此可見李枝芃在當(dāng)時(shí)的影響還是比較大的。
為《西園詩集》作序的曹溶、沈荃、杜浚、戚玾皆為當(dāng)世名人。曹溶，字秋岳，嘉興人，明崇禎十年（1637）進(jìn)士，入清后曾任戶部右侍郎。沈荃，號(hào)繹堂，華亭(今上海松江)人，順治九年探花，累官至禮部侍郎。杜浚，字于皇，黃岡人，明崇禎時(shí)太學(xué)生，明亡后流寓金陵。戚玾，號(hào)緩耳，泗州（今盱眙縣）人，著名詩人，有《笑門詩集》25卷。參與《西園詩集》編訂的黃周星、孫汧如。黃周星，字九煙，湖南湘潭人，生于上元(今南京)，崇禎十三年庚辰科進(jìn)士，入清后，不仕，往來吳越間，流寓南潯之馬家港，以授徒為生；工詩文，通音律，作戲曲，好結(jié)社。孫汧如，生卒年不詳，字阿匯，六合人，精畫理，善文詞，著《釋冰書》，今人出版有《李鱔石濤孫汧如任伯年精選集》。
當(dāng)時(shí)盱眙三任知縣黃若庸、朱弘祚、胡應(yīng)麟皆與李枝芃有交往。黃若庸，生卒年不詳，字仲丹，號(hào)岸園，福建閩縣人，順治十七年任盱眙知縣。《乾隆盱眙縣志》說他“律己清剛，處物平恕，寬仁廉敏”；近年來拍賣市場有其書卷出現(xiàn)，為題詩一首，“高柳毶毶勢入云，興來憑石醉斜醺。呼僮洗硯山泉側(cè)，身是臨池晉右軍”。朱弘祚，山東高唐人，康熙九年任盱眙知縣，有惠政，舉卓異；累官至廣東巡撫、閩浙總督；三十九年，命修高家堰河工，病卒。胡應(yīng)麟，字漫園，海寧監(jiān)生，康熙十八年任盱眙縣令，《乾隆盱眙縣志》說他：“禁革火耗，修學(xué)官，置義學(xué)、義田，弭盜振荒，善政畢舉，清勤有雅才，嘗葺玻璃泉亭、拙補(bǔ)園，與人士唱和，時(shí)稱風(fēng)雅焉?！?/p>
與李枝芃詩詞唱和的文人夏敬孚、趙五弦、鄧漢儀。夏敬孚，名人儉，字敬孚，安徽壽州人，順治六年進(jìn)士，任夏津知縣,《壽州志》卷十九《人物志·宦績》稱其“充鄉(xiāng)試同考官，拔新城王士禎，時(shí)稱得人”。趙五弦，字里未詳，據(jù)施閏章《學(xué)余堂文集》卷五《趙五弦詩序》，知其曾任兗州司刑、慶遠(yuǎn)太守，晚居邗江；李漁的《資治新書·判語部》收錄有趙五弦司刑時(shí)的判詞若干條。鄧漢儀，字孝威，號(hào)舊山，明未吳縣諸生，順治元年舉家遷居泰州，絕意仕進(jìn)；博洽通敏，貫穿經(jīng)史百家，尤工詩，《題息夫人廟》為名篇。（程福康）
融媒體編輯 潘永勇
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