有這么一則故事：宋徽宗年間，蘇轍的女兒要出嫁了，為了籌備女兒的嫁妝，蘇轍把他在河南新鄉(xiāng)買的一塊好地賣了，湊起9400貫錢裝進(jìn)女兒的箱篋中。后來蘇轍在日記中說，他嫁女幾乎“破家”，就是為了準(zhǔn)備女兒的嫁妝，幾乎到了傾家蕩產(chǎn)的地步。
有這么嚴(yán)重嗎？
我們先來看看北宋9400貫錢是多少。
按購買力計算，當(dāng)時一貫錢大約相當(dāng)于現(xiàn)在人民幣530元，9400貫則高達(dá)500萬人民幣！這還只是一個女兒，可別忘了，蘇轍18歲結(jié)婚，32歲已有3個兒子和七個女兒，你說他能不愁嗎？
作為“唐宋八大家”之一，蘇轍做過禮部尚書，1092年又升任太中大夫、守望門下侍郎，皆正三品官階。這樣身份的人嫁個女兒都要傾家蕩產(chǎn)，普通百姓更不用說了。
可能有人納悶：古代嫁女兒一定要準(zhǔn)備那么多嫁妝嗎？不會是炫富吧？
還真不是炫富。宋朝嫁妝多只有一個原因：就是父母的拳拳愛女之心。
宋朝律法規(guī)定，女方結(jié)婚時帶到婆家的嫁妝終生為女方所有，婚姻存續(xù)期間，男方給予女方的錢財或者婚后產(chǎn)生的債務(wù)，均與嫁妝無關(guān)，不能以女方嫁妝相抵。
因此，宋朝女兒出嫁，父母會提前進(jìn)行財產(chǎn)公證，一旦女兒離婚，結(jié)婚時的嫁妝或因嫁妝所產(chǎn)生的財物均要被帶回娘家。
看到這里，相信女性朋友會覺得神清氣爽對吧？
不得不說，宋朝是一個偉大的時代，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，律法也充分體現(xiàn)了對女性的人文關(guān)懷。這種關(guān)于婚前財產(chǎn)的歸屬問題，我國直到2010年才在《婚姻法》中作了補(bǔ)充修訂，明確婚前財產(chǎn)屬于個人財產(chǎn)，而非夫妻共有。
連法律都這樣人性化，難怪金庸等名人愿意穿越做宋朝人。
為了體現(xiàn)公平，宋朝還規(guī)定，除了自己的嫁妝，女方在離婚時也不能帶走男方家的財物。
公平吧？
但和我們現(xiàn)在一樣，有法律不代表不會出現(xiàn)糾紛。宋朝有一本著名的法官判詞《名公書判清明集》，是南宋朱熹、趙汝騰等28人審理民事案件的判詞，其中有一個很有代表性的案例：
南宋時期，一個姓陳的老頭把兒媳告上了公堂，稱其兒媳蔡氏把家里3間房和一些地私自賣了，他要兒媳把這些錢還給他。主審官員調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，蔡氏賣的房和地，是用她自己的嫁妝買的；而老頭卻說兒媳嫁到自己家，不能私自處分那些東西。
調(diào)查完畢后，官員依律判決老頭敗訴；又給蔡氏出了一個相當(dāng)于房產(chǎn)證或者地契的“田宅契”，以明確她購置的房地產(chǎn)的所有權(quán)，以免再發(fā)生類似糾紛。
可以看到，宋朝的律法很好地保護(hù)了在婚姻中處于劣勢的女方。我們知道，古代女性不生產(chǎn)不經(jīng)商，沒有主動創(chuàng)造財富的能力，她們一生的財產(chǎn)只能是從娘家?guī)淼募迠y。因此，為了提高女兒在婆家的地位，不讓她受欺負(fù)或被人看不起，女方娘家才會拼命為女兒準(zhǔn)備更多的嫁妝，有錢人家甚至?xí)贸龃罅康耐恋睾头慨a(chǎn)做陪嫁。
那如果沒有嫁妝會怎樣？
會很慘！
北宋有這樣一則故事：有個官員家的女兒叫李瓊玉，精通琴棋書畫，頗有才氣。父母在世時過得錦衣玉食；后來家道中落，父母雙雙去世，家產(chǎn)均被兄嫂霸占。等到瓊玉出嫁時，兄嫂不為她置辦嫁妝，她的未婚夫見狀就拒絕迎娶。最終，瓊玉無奈給富人做妾，一生凄涼困苦。
正是怕女兒有這樣不幸的遭遇，南宋《袁氏世范》中記載，有人在女兒剛生下時就種上很多杉樹，女兒該出嫁了再賣樹籌辦嫁妝。如不提前籌劃，平民百姓家無錢辦嫁妝，嫁女時就會很難過，要么債臺高筑，要么女兒嫁不出去。
在這樣的心理驅(qū)動下，宋時的婚嫁可謂花樣百出，加上宋朝社會富足，蘇轍這樣有身份的人又愛面子、講排場，為女兒籌備嫁妝讓他“幾近破家”也就不足為奇了，何況他有七個女兒呢。
此外，連宋神宗的弟弟楊王趙顥，也為女兒的嫁妝忙得焦頭爛額。因為女兒多，又都到了該出嫁的年齡，女兒的嫁妝讓堂堂的王爺都捉襟見肘，不得不向皇帝哥哥預(yù)支俸祿。
嫁女兒花錢多，北宋政治家、文學(xué)家范仲淹應(yīng)該也有體會。
范仲淹做過宰相，收入頗豐，他一個人養(yǎng)著整個范氏家族，家族中的紅白事他都出錢資助。為公平起見，他規(guī)定，家族中男孩娶親，聘禮為20貫；女孩出嫁，嫁妝則30貫。范仲淹時代，一貫錢的購買力相當(dāng)于人民幣約4000元，30萬即12萬元！
可見，嫁女兒比娶媳婦花錢多，這就在一定程度上造成宋朝多“剩女”的特殊社會現(xiàn)象。
有兒子就不一樣了，如果兒子有出息，找了個好媳婦，還能一夜暴富。
南宋太學(xué)生黃左之金榜題名時，做了汝陽王的女婿，便“得奩具五百萬”，一下成了百萬富翁。
從上文不難看出，我國重男輕女的社會觀念以及婚嫁時的盲目攀比，與宋朝這種婚嫁習(xí)俗不無關(guān)系。父母強(qiáng)烈的愛女之心，反而凸顯了女性的弱勢。本就為弱勢群體的女性，在婚后很長時間里，又有多少能力保護(hù)從娘家?guī)淼呢敭a(chǎn)呢？何況，用金錢強(qiáng)化出來的家庭地位，也會隨著金錢的喪失而喪失。
所謂家和萬事興，夫妻之間本應(yīng)是平等的，不應(yīng)因錢財?shù)亩嗌俣霈F(xiàn)地位高低的問題。筆者認(rèn)為，如果想讓女兒過得好，找一個與其情投意合的夫君，要遠(yuǎn)比出多少嫁妝要重要得多。
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