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　　曾幾何時，女性，被公認為天底下最偉大無私的群體，她們溫柔、善良、勤勞、忠貞，擔負著人類繁衍后代的使命，并用她們獨有的柔情似水，不斷的調(diào)和著男人剛烈性格下隨時一觸即發(fā)的爭斗，她們在很多方面體現(xiàn)出來的脆弱，滿足了男性天生的英雄主義精神。女性，也曾因此成為人類敬仰和崇拜的對象，她們身體的某些部位常常被鐫刻在一些民族的圖騰之上，昭示著這種敬仰與崇拜，已經(jīng)上升到宗教和民族信仰的高度。

　　事實上，女性，并從來不是一個自律性強的群體。在中國，隨著社會的變化，在持續(xù)了半個多世紀的男女平等的呼聲下、在西方新潮思想的沖擊下、在性別比率嚴重失調(diào)的優(yōu)越感下，女性在社會中扮演各種角色的機會越來越多，社會觀念、道德對女性的要求、約束和限制越來越少，女性群體缺乏自律的性格突然暴露無遺，打著“男女平等”、“女人要解放”、“新時代的女人新追求”的旗號，無所顧忌的短時間的就丟棄了女性之所以受到尊重和珍愛的溫柔、善良、勤勞、忠貞等性格，漸漸背離了原本女人所特有的令人欣賞的特質(zhì)，沿著一條畸形的曲線不斷蔓延發(fā)展，甚至越來越多的出現(xiàn)了把生育這一女性原始本能也當作一種桎梏著她們放開去享受生活的負擔。21世紀才成長起來的中國女性，漸漸成為了自私、自我、享受、無休止欲望、不可理喻的代名詞。

　　女性沐浴著性別比率嚴重失調(diào)的春風，早已在眾多的求偶者中陶醉、迷失了自己，變得自私、自我、養(yǎng)尊處優(yōu)、不可理喻。當放縱成為一種習慣，當男性的妥協(xié)成為一種習慣，她們漸漸集體性的失去了自省、反思的功能，再也不愿意在到手的優(yōu)勢中自省、反思，再也不愿意在到手的優(yōu)勢中改變自己、完善自己。在男女平等和女士優(yōu)先本來就自相矛盾的雙重蠱惑下，她們認為一切都是男人的錯，即使不是，男人也應該無條件的妥協(xié)和讓步。一面叫囂男女平等處處逞強好勝，一面自認為弱勢群體需要男人負責任，何其自私的想法。

　　與女權(quán)主義塵囂日上形成鮮明對比的，是男性集體地位日趨下降。性別比率嚴重失調(diào)下嚴峻的求偶壓力，讓男人在對女人的日趨不滿和本能責任感的不斷糾結(jié)中一次次妥協(xié)，拾起女性丟棄的越來越多的苦果?？此苿偭业哪行?，其實具有極強的韌性，他們默默的承受著越來越大的生存生活壓力，放下曾經(jīng)認為重于生命的尊嚴，白天掙錢，晚上洗衣、做飯、帶孩子，收拾家務，等女人回家。而此時的女人，無論是打了一天的麻將、美了一天的容，抑或是和別的男人QQ、短信、電話、或者真槍實彈的曖昧了一天，出奇一致的都在抱怨著自己付出太多，獲得的太少，抱怨著男人掙錢太少、房子太小，抱怨著男人生理功能日益衰弱不能滿足自己強烈的性欲;看似開闊的男人，其實具有極強的報復心理，他們一旦擁有足夠的資本，或者捕捉到合適的時機，便不會滿足于那個頤指氣使的女人，報復的欲望便會在一瞬間激發(fā)出來，給女人以致命一擊，毫不手軟、毫不愧疚，于是，眾女人大呼“男人有錢就變壞”，更有甚者，提出“男人似鬼論”，認為寧可相信世界上有鬼，也不相信男人的嘴。

　　如果說男人放棄剛烈選擇容忍不斷的擔起女人丟棄的責任是迫于無賴，那男人原本開闊的心胸變的極具報復心也是被逼所為。當男人為了獲取交配的權(quán)利，獲取婚姻的權(quán)利(房子、車子、票子、生存技能、生活品味)，苦苦掙扎揮汗如雨之時，未來的老婆正和別的男人翻云覆雨;當男人一無所有時，每天忍受著自己女人的打擊與鄙視，甚至是殘酷無情的拋棄;當男人為了女人為了家庭亡命奮斗之時，他的老婆正在養(yǎng)尊處優(yōu)的打麻將美容甚至或公開的或秘密的在玩曖昧玩背叛。男人的責任感在這樣的不平衡中逐漸消失，當男人一旦擁有了足夠的資本，抑或遇見了出軌的機會，請給他一個專一、癡情、不出軌的理由。

　　女人，當你隨便的可以和男人交往幾天甚至見第一次面就脫衣服上床，當你給不了男人溫柔，給不了男人體貼，給不了男人忠貞，給不了男人體貼與勤勞、給不了男人理解與支持，只剩下無休止的抱怨、無止境的欲望就連最后維持你女人性別特征的生育也被視為桎梏享受的壓力，你拿什么讓男人珍惜你?

　　當然，這個社會也存在好女人，而且很多。小馬哥談的只是一種越來越普及的現(xiàn)象和趨勢，以駁斥那些自己不懂得自愛卻質(zhì)問男人為何花心為何不懂得珍惜的女人;駁斥那些不愿意付出不愿意給予只顧自己享受卻一再抱怨獲取太少的女人;駁斥那些希望不勞而獲、男人貧苦的時候不理解尊重和支持男人，男人發(fā)達了卻天真的要求男人必須專一、癡情的女人