成長的筆畫
——讀《特級教師的特別建議》
林高明
成長是生命永恒的主題。在我的內(nèi)心深處總懷有這樣的信念:任何持之以恒的努力都將沉淀為自身的能力;任何有意識的自我的學(xué)習(xí)改善,自我的精神性的修養(yǎng)都總將轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的生命素養(yǎng)。
然而,成長不是一種自生自發(fā)的無須導(dǎo)引的本能。漫無邊際、漫無目的的“生長”,往往是一股“生命的盲流”是一堆“無用的熱情”。尤其是,作為教師的生命成長,倘若迷失了方向感,常常是徒勞無功。時常,聽到一些教師長嘆道,要是早一點知道如何閱讀,如何修煉,如何研究……我們就會擁有更加智慧、更加美好的教育教學(xué)生活。由福建教育出版社出版的《特級教師的特別建議》就是用諸多特級教師的生命歷程與心路歷程來描繪教師成長的筆畫與成長的圖景。他們?yōu)槲覀兝L制了一份精神的地圖,成長的地圖。
生命的靈修
教育教學(xué)事業(yè)是一種“志業(yè)”與“命業(yè)”,它需要生命全身心以赴的投入與創(chuàng)造。于漪老師一語道出,生命與使命同行!只有學(xué)會做人師,才能令教育在學(xué)生精神生命中生發(fā)出持久、深遠(yuǎn)、素樸、深入人心的“光合作用”。如何鍛鑄與植立教師的自我人格呢?于漪老師坐言立行,從德行、才學(xué)、識見、能力等方面日復(fù)一日地形塑自我,以德藝雙馨、朗潤芬芳的人格魅力來育人,為我們樹立了一座“師風(fēng)可學(xué),學(xué)風(fēng)可師”的路標(biāo)……劉云生老師從鄉(xiāng)村小學(xué)一直走到了全國有影響力的教學(xué)名師,再走到重慶市大渡口區(qū)教育委員會副主任,他二十多年的教育教學(xué)生涯就是不斷“將自己鍛造成器”的過程。他修煉的秘訣就在于“選擇教育需要一種勇氣;從事教育需要一種底氣;研究教育需要一種靈氣”。任勇老師深有體會地指出,教師要“安于平凡,不甘平庸”,要學(xué)會“沉下去”,沉下去就是吸吮與獲取生命的營養(yǎng),攝取成長的力量。靳忠良老師通過內(nèi)在的人格修養(yǎng),外顯于教育教學(xué)實踐中,講“蕩氣回腸”的課,做“英雄崇拜”似的“校草”,將令人頭疼的政治課上得讓學(xué)生們“珍藏于心”,“終身受用”。竇桂梅老師非常精辟地提出:“我們的講述可能是流利的,但卻是就事論事,淺薄、平面化的;我們的答疑解惑可能是耐心細(xì)致的,但缺少更深意義上的關(guān)懷和考量;我們的聲音可能更多地來自喉嚨,而不是發(fā)自內(nèi)心;我們的目光親切柔和,但是卻缺少深邃和睿智。這一切都因為我們?nèi)鄙賾?yīng)有的知識底蘊和文化視野。”于是,她認(rèn)為,讀書是“我們必須的生活”,“讀書修繕我們的靈魂,使心靈日益變得健康陽光”,“人的精神因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千”。閆學(xué)老師則在《給教師朋友的閱讀建議》在指出“閱讀,像呼吸一樣自然”,“讀書將使我們的人生超越一般意義上的價值追尋,使我們能夠從庸庸碌碌的日常生活中突圍”,那么,在關(guān)于閱讀的諸多追問中,她用自己的閱讀實踐進(jìn)行了現(xiàn)身說法:為什么讀——讀書是最好的修煉;讀什么——經(jīng)典;怎么讀——有坡度閱讀、好書不厭百回讀。教師是一種終身修行的職業(yè),她需要心靈的靜養(yǎng),精神的操持,靈魂的涵蘊,人格的修磨……
心靈的開啟
真正的教育教學(xué)有別于技術(shù)性的訓(xùn)練與職業(yè)性的馴化,其重要的區(qū)別在于,所有的教育教學(xué)活動是否經(jīng)由心靈,并通過心靈從而改善心靈?在人性的冥迷幽暗之際,是教師攜一縷微明,讓人心魂清明;在徘徊歧路,知迷不返之時,是教師一點一撥,喚醒沉睡于心的理性;在絕望放棄的關(guān)頭,是教師用深沉綿長的心智,給予學(xué)生一種不斷向上、向善的力量……
上課鈴響了,玩打雪仗的孩子們余興未消,老師去板書的一瞬間,一個雪球砍到了一位學(xué)生的脖子上,這個孩子高叫,全球同學(xué)哄笑。面對這樣的場景,我們教師經(jīng)常是怒不可遏,大多直接的反應(yīng)就是將課停下來,大查大辦“惡作劇”者,同時,稍帶給全班同學(xué)一次學(xué)習(xí)紀(jì)律教育。而吳正憲老師是怎么處理的呢?她話鋒一轉(zhuǎn),說她也喜歡玩雪,中午要跟大家去玩雪仗。同學(xué)們歡呼雀躍,老師又說,上課就認(rèn)認(rèn)真真地學(xué),下課就痛痛快快地玩。孩子們?nèi)硇牡赝度氲竭@節(jié)課的學(xué)習(xí)中來……班里的趙潔同學(xué)要買鋼筆的五塊錢不翼而飛了,老師明白了是誰拿了,同學(xué)們都大嚷要搜身。吳老師提議全班同學(xué)為趙潔湊錢買鋼筆結(jié)果,拿錢的同學(xué)還了錢并通過紙條與老師交流這一切。老師真心地安慰與幫助她。這個孩子長大成人后,有了自己幸福的家庭和一份滿意的工作……吳正憲老師深有感觸地寫道,“當(dāng)你走進(jìn)孩子的心靈,把自己的生命和孩子的生命融在一起的時候,你就會站在孩子的角度去換位思考,就會用童心去感受孩子們的喜怒哀樂……我們給予孩子的不僅是一個智慧的頭腦,更應(yīng)為孩子塑造一個美麗的心靈”。吳梅香老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中為了創(chuàng)設(shè)情境設(shè)置了“貴賓借書卡”環(huán)節(jié),為了兌現(xiàn)自己的諾言,她千方百計地與圖書館理員一起精心呵護(hù)學(xué)生們的純真的信任感,確實是做到“愛生如已,教生如子,待生如友”。在許多人誤解“賞識教育”、“人本教育”的今天,柏繼明校長基于對于教育教學(xué)本質(zhì)的體認(rèn),還別出心裁地教老師“發(fā)火”,的確是用心良苦。俞國平老師則是提出轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的一系列行之有效的策略:擊“痛”、化“軟”、功“恒”、點“亮”……
用吳樂琴老師的話來說,教育就是生命化的教化,詩一般的美好。我們應(yīng)該尋找開啟學(xué)生心扉的那把鑰匙。而這把鑰匙就深深地潛藏在我們的內(nèi)心深處。
智慧的錘煉
余文森教授寫道,我們期待這樣的教學(xué):見解深刻、獨具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。這樣高效優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)生活仰賴于教師的不斷地自我錘煉與磨礪。智慧錘煉的途徑有多種多樣,各位特級教師及教育專家在此都貢獻(xiàn)出“獨門絕技”,讓人受益匪淺。
于永正老師刷新備課舊觀念,諄諄教導(dǎo)“備課要注重隱性備課”,就是從教材、學(xué)生、方法各方面來著手,從而備知識、備情感、備方法、備思想……其真正的大境界就在于“萬物皆備于我”。當(dāng)遇到諸如學(xué)生們對老舍先生的文章的質(zhì)疑這樣的問題時(讀了《貓》可見老舍愛貓勝過愛花,而讀了《養(yǎng)花》則可見老舍愛花勝過愛貓,這怎么解釋呢?),錢正權(quán)老師懇切地敘說“語文教師怎樣與學(xué)生一起會晤文本”,只有教師能讀到什么,學(xué)生才可能感受到什么,教師所得淺深高低,決定了學(xué)生所得的淺深高低。為了追求陽光般的課堂教學(xué)境界,錢守旺、陸安、沈百軍、戴銀杏等特級教師針對有效的小組合作學(xué)習(xí)、怎樣提高學(xué)生的操作能力、教學(xué)中出現(xiàn)十種意外怎么辦……作了細(xì)致深入、具體入微的探討,其方法可圈可點,可學(xué)可用。王崧舟老師提出教師需要“生命的學(xué)問”,“徹底打開自己的生命,讓生命中的每一個細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認(rèn)課堂中的每一個當(dāng)下,他會時時產(chǎn)生生命的高峰體驗,他會在課堂上率性而為,和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼,于是,他就是課、課就是他,他和學(xué)生一起全然進(jìn)入一種人課合一的境界”。
對于教學(xué)反思與教科研的指導(dǎo)更是切中肯綮。其中,有于漪、于永正等名師對教學(xué)反思的意義的佐證。小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師、北京市昌平區(qū)城關(guān)小學(xué)柏繼明校長的教學(xué)反思讓我感觸非常深。她認(rèn)為,每一次都應(yīng)該吸取上一次的精華,去其糟粕,帶領(lǐng)學(xué)生少走彎路,少摔跟隨頭,提高單位時間的效率;要把自己成功的經(jīng)驗、失敗的教訓(xùn)記下教科書上,記在例題、習(xí)題旁,學(xué)到哪里,就記錄到哪里。她有一次在教小數(shù)加減法時,書上安排了五個例題近二十頁的內(nèi)容,大約要用兩周學(xué)完。她大膽改革,用整數(shù)加減法的法則來學(xué)習(xí)小數(shù)加減法,注意歸納整數(shù)加減法與小數(shù)加減法的相同點與不同點,只用了一節(jié)課,學(xué)生學(xué)得輕松愉快,知識掌握得很好。她馬上在書邊寫道:“過去我用兩周講此段內(nèi)容,學(xué)生最后的學(xué)習(xí)結(jié)果也不過如此,但在漫長的變化不大的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生感到不新鮮了,厭倦了。學(xué)生厭學(xué),厭的不是知識本身,而是教師一成不變的教學(xué)模式。這次改革,抓住了新舊知識的聯(lián)系,大大減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),提高了單位時間效率,學(xué)生學(xué)得興趣盎然。”……反思“有的放矢”,“一以貫之”。這樣的反思確實是扎扎實實,點點滴滴都是真真切切,步步為營,真是思到真處,思到實處,思到深處,思到行處……
如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展?怎樣從專業(yè)成長的“高原”跨入“高地”?夏炎老師提出“與問題同行”;楊德倫老師提出“專題研究”;童嘉森、吳繼烈老師對學(xué)校開展教研活動及課題研究提出了幾點切實可行的建議。宋運來老師則是非常“具體而有用”地總結(jié)了自己教科研寫作的體會,他認(rèn)為教師寫作的論題可從以下幾方面得來:從聽課記錄中找回忘卻的“記憶”;從“教后記”中尋找深刻的“反思”;從他人的言談中意外“拾荒”;從教育教學(xué)的困惑中“探求”;從不經(jīng)意的小事件中“尋覓”;從學(xué)生的作業(yè)與試卷中“尋寶”;從成功的做法中“篩選”;從教材疏漏處“指瑕”;從業(yè)余閱讀中“觸發(fā)”;從課題研究中“收獲”。當(dāng)然,教師的課題研究其目的不是發(fā)表文章、出版專著,而是如鄭金洲教授所說的“能否解決實際問題,在多大程度上解決實際問題;能否改進(jìn)教育教學(xué)實踐,在多大程度上改進(jìn)教育教學(xué)實踐;能否提升教師教育教學(xué)水平,在多大程度上提升了教師教育教學(xué)水平;能否促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,在多大程度上促進(jìn)了這種發(fā)展,才是衡量教師教育科研的最終標(biāo)準(zhǔn)”。鄭金洲教授提出的《教師做科研的十條建議》堪稱教師教科研的行動指南。
所有這些都是教師對自身及對課堂教學(xué)的智慧的錘煉。課堂教學(xué)中的如魚得水、應(yīng)裕自如、妙趣橫生……都是來自于閱讀、反思、研究的千錘百煉、精雕細(xì)琢。
古代著名的哲學(xué)家荀子曰:君子之學(xué)以美其身。對于教師而言,我們要通過一生的學(xué)習(xí)來修美我們的生命、心靈、智慧,并以此來化育人心,涵煦萬有。這是教育與教師的理想境界。也許,很少人能抵達(dá),但是,卻是所有有良知的教師共同的方向。印度著名的哲學(xué)家克里希那穆提意味深長地說,正確的教育來自我們自身的改造。我必須再教育自己……也許,《特級教師的特別建議》是我們自身改造與教育自己的開端!特級教師的特別建議是特別的愛給特別的你!它會還你一個獨特的全新的自己!
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