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另類婚姻
一直在尋找自己對婚姻的那種感覺。聽的多,看的也多,總有點畏懼。隨便談談:

原本婚姻是甜蜜的,但演變到現在似乎卻成了一種枷鎖。沒有愛的婚姻是一種枷鎖,因為缺少體諒、丟了信賴卻死死的牽強,這是婚姻中最大的悲哀。換個角度來講,如膠似漆的愛反而也會讓人精神崩潰,太害怕失去、就會太多疑,這也是婚姻中的敗點。

我不懂自己的未來如何,但我想我該好好學會面對這些。不是選擇逃避,時候到了,總會有那一絲甜蜜的。

從圣經中去找自己該學習的??纯此麄兊幕橐觯摦斝Хǖ?,又或者是當警惕的。
自己都當去明白。多學些總是好的。
上帝創(chuàng)造男女的目的是為著神的榮耀。而婚姻也是神設立的。

首先;是亞當夏娃。
伊甸園中的幸福是三點式的幸福。亞當在沒遇見配偶幫助之前,神就已經看到他獨居不好。接著神為他預備了夏娃。所以女人當先親近神,因為是神領她到亞當跟前的。夏娃的到來給亞當增添的甜蜜的氛圍。這個第一男人哼唱了屬于婚姻中最美的語詞——【骨中骨、肉中肉】多么貼切的形容。所以甜蜜的婚姻并不是單方面的支出,單方面的收入。有時愛太美也是一種試探,好像夏娃。我漸漸發(fā)覺婚姻中的溺愛也足以毀滅所擁有的。
男人不該沒主見,愛要有個限度,不是盲目的聽從。真正的愛并非好壞不分,愛要有真理,女人不該無理取鬧,享受并非要最好。知足了也就夠了。這世界處處都有陷阱,時時都有試探。而且婚姻又不是二人世界,它需要三個定點支撐。

接著是以撒利百加
世界上有種愛是一見鐘情,我從來就不曾懷疑過這種感覺。亞當夏娃除外,以撒與利百加就是這個例子。但是你會發(fā)覺以撒的這種一見鐘情只是一種填滿心中的失落?;蛟S你會明白,以撒只是從利百加那尋找母親的感覺。漸漸的他們的婚姻失去了原來的甜蜜。兩個人的被窩是暖的,但兩個人的心思卻足以敗壞幸福的延續(xù)。
兩人不同心豈能同行。?;橐鲞@條路要相互攙扶。失去了欣賞,也就失去了一切,最終一切都活在隱瞞和謊言中。但我想我該知道出于這樣的情況,任何一方都不該任由這種情況持續(xù)。

他們有過甜蜜的過去,或許是幻想的太浪漫,當愛失去味道了,生活就變得乏味。自然而然,婚姻就走進了死胡同,無可出路。

談到關于婚姻——突然有自己的另類看法。希望不要是自己的孩子氣。圣經神的話說:房屋錢財祖宗所遺留的,惟有賢惠的妻是耶和華所賜的。呵呵。。賢惠是個什么定義?泛指女子溫柔體貼,家務事樣樣行!對家人體貼入微,聰明懂事,聽話等等吧。智慧的婦人建立家室,而愚頑的婦人親手拆毀。男人最大的財富是妻子賢惠。是啊,才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠。婦人美貌而無見識,如同金環(huán)戴在豬鼻上【圣經舊約·箴言11:22】。一個聰明的婦人會懂得尊重她的丈夫如同皇帝那樣有本事,這樣她就如皇后般尊貴。一個賢妻是幫助丈夫事業(yè)有成,家庭井井有條,是幫助而不是綁住。
爭吵絕對是婚姻的最大破口。寧可住在曠野也不愿與爭吵使氣的婦人同住。換句話說,寧可住在房頂的角上,也不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。呵呵。。嘮叨是所有女人的通病,托爾斯泰的妻子對兒女說:我沒有用刀殺你們的父親,但我用口里的泡沫將他淹死了。

面對這一切的所有。。我有點震驚,幻想著愛情中幸福,卻又恐懼婚姻的種種傷害。這只屬于我的另類婚姻觀。人的想法就是這樣的矛盾,嘻嘻。不過以上純屬個人見解。當然真愛是最琢磨不透的。重點不是在找到那一位,而是在婚姻中做個恰如其分的人。當一個嬰兒得不到愛的滋潤時,他就會失去生存的意愿而死去。同樣婚姻是一項施與愛的承諾,你要怎樣收獲,就要怎樣栽種。
我仍是神手中建造的工程,或許我還沒達到神建造的標準。又或許我還沒學會怎樣當個賢惠的人,所以依然保持現在的位置。若沒學好這個功課,接下來的路會很難走的。因為無數不必流的眼淚,潺流于不小心的歡愉里。

若是學不會,只希望自己能堅守本分,不要輕易去犯規(guī),婚姻不是兒戲,不是小孩子過家家,不是可以隨便胡來的。不要為情感所操縱,更不要把結果交給機會,看過身邊那些處在苦惱中的人們,我是望而止步。今天社會上所尋求的是沒有疼痛的樂趣,但若跟著社會的模式走,只會遭致相反的結果。其實,每一個破碎的夢或沒有實現的期待都是學習知足的最佳機會。

呵呵。。有空就好好想想啊,這樣就不會為現在的位置而擔心了。
我會好好的。
若我還沒達到賢惠的標準,不要讓我成為愚頑的人。好好改造吧!祈求中……
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