萬法皆空，因果不空。就像朱朝陽最后對嚴(yán)良說的話：“我最后悔的事就是給你們開了門”。如果不開這個門，這段因緣就不會發(fā)生。

但是如果我們再進(jìn)一步思考，這段因緣是沒有了，但無論是王瑤也好，朱晶晶也好，還是朱永平、徐靜、岳父母，諸惡不停，又會起了別的因緣，這就是：

業(yè)感緣起。

本篇文章大隱者想借著《隱秘的角落》，談一談做人做事的一些感悟。

一、種什么因，得什么果

許多人認(rèn)為，命運(yùn)是無法掌控的。發(fā)生什么，結(jié)果是什么，都是隨機(jī)的，所以對自身的行為沒有任何的反思。

就像《隱秘的角落》里面的人，每個人也沒覺得自己有多少不當(dāng)?shù)牡胤健Ｔ栏改盖撇黄鹋?，徐靜出軌了想離婚，王瑤說幾句傷人自尊的話，似乎都是我們身邊的人，我們身邊的事。

看了這部作品的觀眾，可能也會覺得，如果沒開那扇門，這些事情就都沒有了，造物弄人。

但我們仔細(xì)想想，這段因緣是沒了，但王瑤、朱晶晶們的惡業(yè)，就沒有了嗎？不會的。這就導(dǎo)出了文章一開始引用的小乘佛學(xué)：業(yè)感緣起。

如果一個人不斷的造惡業(yè)，那么，引發(fā)的緣是隨機(jī)的，但這個因的核心本質(zhì)是沒有變的。唯一的區(qū)別在于，朱朝陽開了那扇門，引發(fā)的后果太嚴(yán)重了，直接要了這些人的命。

丟了性命就是最嚴(yán)重的的報應(yīng)了嗎？這是世俗人的觀念。就好像我們常人經(jīng)常有的疑問，好人好報，壞人怎么也有好報呢？

壞人得了什么好報呢？吃香的喝辣的，坐豪車，住豪宅。如果佛家講的善惡有報是這樣的，那就太膚淺了。

所以，因果報應(yīng)很多時候不是我們世俗理解的那樣。同理，朱晶晶、王瑤不是因?yàn)槿馍頉]了，就被理解成是最嚴(yán)重的的報應(yīng)，這是不對的。惡業(yè)太多的人，其實(shí)活著才是最大的折磨。一死還能了之，但生活不斷遇到的困境、波瀾、恐懼，才是比死更讓人恐懼的事情。

也許朱朝陽沒有開那扇門，朱晶晶的人生會是另外一個樣子，但尖酸刻薄的性格已經(jīng)養(yǎng)成，無論是結(jié)婚后與伴侶，還是進(jìn)入社會后與合作的人，這樣的性格是會不斷引來災(zāi)禍的。

這惡因就是懸在朱晶晶頭上的達(dá)摩克斯之劍。具體的果是隨機(jī)的，但我知道，那一定是讓人恐懼的果。所以，給我們的啟示在于，不要當(dāng)大難來臨時，才知道恐懼，而是在日常生活中，就要改掉自己那些不好的惡因，不要尖酸刻薄，不要咄咄逼人。

二、何為福禍？

常人總是弄錯了最基礎(chǔ)的知識，進(jìn)而導(dǎo)出錯誤的結(jié)果。咱們接著上一段的內(nèi)容，說說常人眼里的福報。

吃香的喝辣的，這看起來確實(shí)很誘人，雞鴨魚肉，澳洲龍蝦，俄國魚子醬，茅臺對瓶飲，紅酒只喝83年份的。

這真的是福報嗎？大隱者認(rèn)為，要看身處其中的人，有沒有相應(yīng)的德行相匹配，否則就是災(zāi)禍。讀者有痛風(fēng)的經(jīng)歷嗎？讀者有牙疼的經(jīng)歷嗎？

如果經(jīng)濟(jì)條件限制了你的高消費(fèi)，這些行為就有外界來幫助你來限制。如果你可以任意消費(fèi)了，那么只有靠你的自制力來控制這些行為了。

所以從某種意義上來講，吃香喝辣也可能是你的惡報。多少人因?yàn)轱嬀七^量而死？多少人因痛風(fēng)而備受折磨？你問問他，是美味的那一刻印象深刻，還是痛風(fēng)發(fā)作的那一刻更刻骨銘心？

所以，我們在懷疑因果報應(yīng)的時候，不妨思考一下，是不是最基礎(chǔ)的信息我們就搞錯了。就像朱永平獲得的財(cái)富，也是讓人羨慕的，但也是這些財(cái)富，讓朱永平陷入兩個家庭的負(fù)罪中，最終得了一個惡果。

城中村的這種現(xiàn)象特別多。本來清貧的生活，一家人日子過得倒也有滋有味，但改造帶來的補(bǔ)償款，反而讓家里的男人染上了賭博，養(yǎng)起了小三，最后家沒有了，地沒有了，錢沒有了，嚴(yán)重的連命也沒有了。

你說這財(cái)富，是福報還是惡報？

看懂福禍，可以幫助我們與我們境遇的和解。

三、辯證法與形而上

張東升的數(shù)學(xué)非常厲害，也是一個非常喜歡和推崇笛卡爾的人。不可避免的，張東升生活中的很多思維，都受到了數(shù)學(xué)和笛卡爾的影響。

朱朝陽作為一名奧數(shù)都能考滿分的選手，與張東升的思維是有一拼的，這也導(dǎo)致兩個人都做出了相似的行為。

笛卡爾是一個二元論者，也是一名理性主義者。笛卡爾的一條著名規(guī)則就是：

我們應(yīng)該時常進(jìn)行徹底的檢查，確保沒有遺漏任何東西。

所以我們看張東升和朱朝陽，他們超強(qiáng)的邏輯思維，都在測算某一個不利的事件，應(yīng)該怎樣安全的去破除它。

張東升策劃了一起完美犯罪，沒有證人，沒有錄像，理由充分，唯一的意外是三個孩子的攝像。

朱朝陽也研究出了未滿14歲，不用負(fù)法律責(zé)任，志得意滿的去敲詐。

我們知道，東西方哲學(xué)的根本不同就在于，東方是辯證法為主， 西方是形而上為主。完美犯罪的結(jié)果，是都沒有得到想要的結(jié)果。張東升整個家都沒有了，朱朝陽機(jī)關(guān)算盡，反誤了父親的性命。

如果在爬山之前，張東升想的不是完美犯罪，而是想想值不值得，想想自己還有新生活，也許結(jié)局就不一樣了。

朱朝陽也一樣，左一個復(fù)制的卡，右一個復(fù)制的卡，不斷測算隨機(jī)的事件，可能影響到自己在父親心中的地位，進(jìn)而調(diào)整，直到把張東升逼瘋，間接導(dǎo)致了自己父親的喪命。

四、總結(jié)

萬般帶不走，只有業(yè)隨身。

大隱者不是佛教徒，但好的東西都喜歡接納。不以惡小而為之，這不是占小便宜那么簡單，而是一個惡業(yè)，后面引發(fā)出什么，真的不是我們能預(yù)料的。

既然命運(yùn)不可預(yù)知，就讓我們從跬步開始做起吧，多結(jié)善緣，多做善事。 

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作者：大隱者