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在東南亞，華人被稱為“唐人”；而在中亞和俄羅斯，華人被稱為“契丹”。這兩大朝代的影響力，可見一斑。
由于材料脆弱，木構(gòu)建筑是唐、遼帝國留給我們體量龐大而珍貴的遺產(chǎn)。中國現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑就是唐代的，僅有3座半。唐之后，木構(gòu)的大氣古樸之美何處尋？
這些地區(qū)曾是遼代政治、文化中心，曾經(jīng)高僧云集、梵音不絕。當(dāng)時國境內(nèi)總?cè)丝诮f，最鼎盛期的僧侶人口約占總?cè)丝跀?shù)的3.6%，而北宋最高峰時期的僧侶人口比例不到遼的1/3。
閣院寺文殊殿 圖源/生笑
O1.
河北保定市淶源縣｜遼應(yīng)歷十六年（966）
文殊殿是已知全國唯一的三開間、方形、減柱造的殿宇。
閣院寺斗拱 圖源/生笑
遼宋時期，菱花格子窗興起。文殊殿有兩塊窗欞與大殿是同期的，左側(cè)明柱旁邊的一塊，刻畫了許多圖形，似法器、寶塔、文字，其中之一酷似北京奧運會Logo。
圖源/生笑
O2~O3.
天津薊州區(qū)｜遼統(tǒng)和二年（984）
獨樂寺始建于隋，遼統(tǒng)和二年（984）重建，由山門、觀音閣、韋馱亭、報恩院、乾隆行宮、清代民居等組成，占地兩萬余平米。
山門遼代力士彩塑 圖源/樂觀人文
根據(jù)梁思成先生考察，觀音閣上下分兩層，并平座一層，共為三層。
第二層為平座層，介于上下兩主層間，如“亭子間”。其外柱不與下檐柱相直，而略退入，柱頭鋪作出三杪，內(nèi)柱則叉立于下層斗拱之上，即所謂“叉柱造”，其柱頭鋪作出兩杪。
遼塑十一面觀音像 圖源/樂觀人文
梁思成在《獨樂寺考》開篇“總論”中稱，“觀音閣及山門最大之特征，而在形制上最重要之點，則為其與敦煌壁畫中所見唐代建筑之相似也。壁畫所見殿閣，或單層或重層，檐出如翼，斗栱雄大”。
藍(lán)框內(nèi)為梁思成所言獨樂寺所似敦煌壁畫“凈土圖” 圖源/參考文獻(xiàn)①
O4.
遼寧錦州市義縣｜遼開泰九年（1020）
奉國寺建于遼開泰九年（1020），元末戰(zhàn)亂后逐漸衰落，只有大雄寶殿完整保存至今。
奉國寺大殿 圖源/樂觀人文
大殿位于南北中軸線的北端，面闊9間通長55米，進(jìn)深5間通寬33米，總高24米，建筑面積達(dá)到了1800平方米。
奉國寺大殿內(nèi)部 圖源/樂觀人文
▽ 七佛手勢變化 ▽
請橫屏觀看
每尊佛像前兩側(cè)各塑脅侍菩薩一尊，佛壇東西兩端，對塑天王像一尊。彩畫，以梁架下面千姿百態(tài)的飛天最為突出。
奉國寺內(nèi)壁畫 圖源/樂觀人文
O5.
河北保定市高碑店市｜約1004~1123
開善寺大殿建于1004~1123年之間，平面長方形，臺明寬30.39 米，深18.49米，面闊五周，進(jìn)深三周。殿前有寬27.61米、深11.37米的月臺。
開善寺 圖源/樂觀人文
大殿單檐布頂?shù)钌砜偢?2.08米，立在高1.11米的基臺上。山面及后墻，上部抹紅灰，下部為0.96米高的下肩，自下向上每層收進(jìn)0.4厘米，在下肩部位是一種不常見的砌法。
圖源/生笑
圖源/生笑
O6.
山西大同市平城區(qū)｜遼重熙七年（1038）
華嚴(yán)寺以《華嚴(yán)經(jīng)》命名。和大多數(shù)漢傳佛寺坐北朝南不同，華嚴(yán)寺參照契丹族“以東為尊、逐日而居”習(xí)俗坐西朝東。
薄伽教藏殿建于遼重熙七年（1038），面闊五間，進(jìn)深為四間，殿內(nèi)依墻排列重樓式小木作藏經(jīng)閣38間及“天宮樓閣”五間，被梁思成先生譽為“海內(nèi)孤品”。
其壁藏是上下兩層樓閣的形式，下層為經(jīng)櫥，上層為神龕，斗拱種類繁多、組合復(fù)雜，代表了遼代小木作的高超技藝。在當(dāng)心間后窗處，懸天宮樓閣五間并與左右壁藏上層連接。
合掌露齒菩薩 圖源/樂觀人文
O7.
山西朔州市應(yīng)縣｜遼清寧二年（1056)
應(yīng)縣木塔建于遼清寧二年（1056年) ，是現(xiàn)存最古老、最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。
一層是重檐，帶有回廊一周。此后每一層都有屋檐和平坐（也就是陽臺），最頂上是一個八角攢尖頂，頂著上部的塔剎。
木塔的第二層，實際有1.5層的高度。這也是奧秘所在，塔每個“明層”上面還有一個完整的結(jié)構(gòu)層，也就是“暗層”，共有5個明層和4個暗層。
整體為五層六重檐，每層都由柱網(wǎng)層、鋪作層、平坐層疊加組成柱網(wǎng)層，由額枋及以下的柱子等部件構(gòu)成。
應(yīng)縣木塔 圖源/樂觀人文
圖源/樂觀人文
O7.
山西大同市平城區(qū)｜遼清寧八年（1062）
善化寺俗稱南寺，始建于唐，占地面積約20000平方米，主要建筑沿中軸線坐北朝南，前為山門，中為三圣殿，均為金時所建。
大雄寶殿臺面寬七間、進(jìn)深五間，面積40.7*25.5㎡，其建筑結(jié)構(gòu)為單檐五脊頂，內(nèi)外柱不同高，是殿堂和廳堂混合結(jié)構(gòu)的形式。
大雄寶殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)除了中間的頂部有精美的藻井外，其余也都是徹上明造，又采用了減柱法，空間感空曠高大。
圖源/樂觀人文
結(jié)語
現(xiàn)存之遼構(gòu)為數(shù)不多，但種類豐富。五、七、九開間， 歇山頂、懸山頂，殿堂、廳堂、殿廳結(jié)合、樓閣、塔，上述八者皆有涵蓋。這為學(xué)術(shù)研究提供了珍稀而精貴的樣本。
雖然造型多樣化，但總得來說，它們有著一些共同特點。
其一，用材偏大，近似唐代，不似深受《營造法式》之影響的宋式建筑。
其二，多采用單檐廡殿頂，屋面舉高平緩，連計鋪作層高度與柱高同等，同期的宋構(gòu)相對高峻。
其三，梁架繼承唐代柱網(wǎng)布置、內(nèi)外柱等高、樓閣使用暗層等特點，但又吸納宋代斗拱減小、補間鋪作增多等要素，出現(xiàn)了減柱、移柱、明造等做法。
究其原因，遼代統(tǒng)治者多依契丹民風(fēng)，對各項事務(wù)干預(yù)甚少。北方的前代工匠依附遼國統(tǒng)治者后，其做法不受權(quán)貴影響，既能保留前朝唐與五代之遺風(fēng)，又能吸納南方宋與吳越之精華，發(fā)揮較為自由，從而創(chuàng)造出舉世無雙的遼式建筑。
各種遼塔 圖源/樂觀人文
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11月，我們將跟隨人氣講師孫琪老師，重回北宋臣民心心念念的燕云十六州，打卡遼宋邊境上的2座遼構(gòu)——閣院寺、開善寺，近距離感受“遼承唐風(fēng)”。
①丁垚.發(fā)現(xiàn)獨樂寺.建筑學(xué)報,2013(5)
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