文學(xué)史上可以沒有諸葛亮的出師表，但不能沒有曹操的短歌行。
我們?nèi)粘Ｉ钪校?jīng)常會用既生瑜何生亮，這樣的話，來說兩個同樣優(yōu)秀的人，處在同一時間和同一生態(tài)位的競爭關(guān)系，總是感慨命運(yùn)的嘲弄。
三國演義完全丑化了周瑜這個的確是沒錯，但真實(shí)的歷史，周瑜無論在哪一方面的影響力，實(shí)際上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如諸葛亮，在這方面能有這個既生瑜何生亮的成語，反倒是周瑜對標(biāo)的成了諸葛亮，周瑜其實(shí)是占便宜的。
三國里，瑜亮之爭，虛構(gòu)的成分多，真實(shí)的歷史要更有趣，真正能稱得上爭了一輩子，斗了一輩子的人，其實(shí)是劉備和曹操。
曹操是實(shí)在是太虧了，作為一代權(quán)臣和帝王，原本他的形象可以是非常高大正面的，但偏偏在他的時代，出現(xiàn)了另一個跟他對著干的人物，劉備。
曹操做到了他那個時代，一個人所能取得的所有成就，尤其是文學(xué)成就，其本身的文學(xué)成就非常高，在帝王里面除了李煜也就是曹操了。
但李煜可是亡國之君，從小就在溫柔鄉(xiāng)里長大，詩詞歌賦壇子里泡大的，曹操可是打了一輩子仗，能有如此的詩文水平，絕對是個天才。
更關(guān)鍵的是，一家子曹操曹丕曹植都是文學(xué)史上閃亮的恒星，曹丕編纂過一本書叫《典論》，系統(tǒng)總結(jié)了歷代的文章，并且第一次明確說了，文章有它自身的價值和意義，這就直接給后世，中華文脈開了一條高速公路。
武德方面就不用說了，就憑他能用一封信就讓匈奴王，把自己的老婆給交出來，這不僅僅是比后世強(qiáng)，那比漢朝的開國之君劉邦都要強(qiáng)，戰(zhàn)斗力無話可說。
就這樣一個文武雙全的人，偏偏被劉備的光芒蓋過一頭，劉備的能力，放到其他時代，做個開國之君，也沒什么問題，硬是在人才最盛的三國，殺出一條血路。
劉備的人氣有多高，陳壽都直接給出了答案，先主垂手下膝，顧自見其耳，這是什么，這是什么，這是胡說八道，人是不可能長這個樣子的。
雙手過膝，雙耳垂肩都是想象出來的超級無底富貴之像，而陳壽直接就這么寫了，說明其實(shí)劉備死后沒多說年，他就已經(jīng)人氣很高了，要不然史書上不可能如此自白的寫，曹操都沒有這個待遇。
劉備的人氣高也就算了，曹操或許還能一戰(zhàn)，但劉備加上諸葛亮，那就是無敵的存在，后世的人們把諸葛亮和劉備綁定在一起，那個蓋世無雙的曹操，就越來越令人討厭，劉備諸葛亮成了最后的贏家。
甚至諸葛亮生前輔佐劉備，死了照樣能庇佑主公，有傳聞當(dāng)年要拆昭烈廟，討論的時候，有人說了句，武侯祠還在昭烈廟里呢，就這樣，原本的方案改了，昭烈廟因?yàn)槔锩婀┑挠兄T葛亮被保住了。
而曹操，至今也沒能有個全國性的憑吊場所，只能是長嘆一聲，既生曹何生劉。
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