即便是著名的生物進(jìn)化學(xué)家理查德·達(dá)爾文也說(shuō)過(guò)，這個(gè)問(wèn)題是經(jīng)常最困擾他的問(wèn)題之一，同時(shí)也是許多治學(xué)謹(jǐn)慎的進(jìn)化論者所不愿意直接回答的。但隨著科技的越來(lái)越發(fā)達(dá)，我們身邊的環(huán)境變化越來(lái)越快，越來(lái)越充滿變數(shù)。希望得到這個(gè)問(wèn)題答案的研究者們紛紛出書(shū)預(yù)測(cè)未來(lái)的我們到底會(huì)是什么“樣”，并總結(jié)出了５種假想未來(lái)人。h
有人認(rèn)為人類的進(jìn)化取決與人體內(nèi)基因的變化速度，因?yàn)槿缃袢祟惢蜃兓碌乃俣缺纫酝魏螘r(shí)期都要快；而另外一些學(xué)者則認(rèn)為人和機(jī)器最終會(huì)實(shí)現(xiàn)“空前大聯(lián)合”，從而讓自然生長(zhǎng)的人類在地球上有滅絕消失的危險(xiǎn)，取而代之的是“機(jī)器人類”。
以上這些觀點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)像是科幻小說(shuō)里胡編亂造的故事，但預(yù)測(cè)家們表示，這些都來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)各方面因素綜合考慮而得出的結(jié)論。
“這些理論涉及到宗教、政治、文化價(jià)值觀等，”加州大學(xué)醫(yī)藥、技術(shù)和社會(huì)工程負(fù)責(zé)人喬治·斯托克說(shuō)，“這取決于我們對(duì)未來(lái)的看法。我們根本無(wú)法讓所有人都同意這樣的說(shuō)法?！?/p>
但問(wèn)題是，連科學(xué)家自己也無(wú)法精確地預(yù)測(cè)千年以后我們?nèi)祟惾绾文苓m應(yīng)那些不可確定的變化，更不要說(shuō)百萬(wàn)年以后了。這就是為什么當(dāng)初達(dá)爾文提出一切預(yù)測(cè)都有不確定性。
美國(guó)華盛頓大學(xué)古生物學(xué)家彼得·沃德在其最新出版的《未來(lái)進(jìn)化》一書(shū)中說(shuō)，他推斷人類至少還能再存在5億年。沃德和其他科學(xué)家認(rèn)為，根據(jù)過(guò)去的進(jìn)化理論和目前人類發(fā)展趨勢(shì)，人類最終有可能發(fā)展成5種未來(lái)人。
1 容易受傷的“單一人”
生物學(xué)家稱，相同物種應(yīng)該相互分開(kāi)發(fā)展才能在進(jìn)化中顯示出多樣性，才會(huì)顯示其特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。正如達(dá)爾文當(dāng)年在加拉帕斯哥群島發(fā)現(xiàn)了13種不同的雀類一樣。但是，當(dāng)像人類這樣分布廣泛的種群變得毫無(wú)差異的時(shí)候，這個(gè)世界會(huì)變成怎么樣呢？
人類進(jìn)化也“分久必合”？
事實(shí)上，人類進(jìn)化每時(shí)每刻都在進(jìn)行。美國(guó)杜克大學(xué)生物多樣性專家斯圖亞特·皮姆指出，人類非但不再分化，反而在過(guò)去數(shù)萬(wàn)年一直在“聚合”。他說(shuō)：“在人類進(jìn)化方面，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)進(jìn)化的原始物質(zhì)正在變異。人類將會(huì)很快失去這種可變性。我們?nèi)祟惸壳皳碛?500種語(yǔ)言。而如果到了我們的下一代，很有可能只剩下600種?！彪S著人類社會(huì)在全球化的快速發(fā)展下更加融合，文化多樣性也正在消退。
難道這真是人類面臨的挑戰(zhàn)？如果我們知道怎樣保持政治和經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定性，抑制人口增長(zhǎng)，那么“單一人”的全球文化的前景將無(wú)限美好。但這可能要求一個(gè)更加“馴化”的社會(huì)得到發(fā)展。
但像其他單一文化一樣，“單一人”也許更容易受到蔓延迅速的疾病的威脅，比如去年的禽流感。
“單一人”致命傷不少
“生物的多樣性和基因變異特性能夠幫助我們?cè)谀承┗蛴龅叫∶〉臅r(shí)候避免大批的死亡甚至滅絕。”皮姆說(shuō)。
此外，生物學(xué)家還指出，“單一人”文化還必須面對(duì)環(huán)境變化壓力的挑戰(zhàn)。一些環(huán)境學(xué)家認(rèn)為，許多毒素已經(jīng)進(jìn)入了人體并和其他一些激素一樣對(duì)人類的身體產(chǎn)生了顯而易見(jiàn)的作用，并對(duì)現(xiàn)代人有所影響。那些隱藏在殺蟲(chóng)劑里的毒素讓女性的乳腺癌發(fā)病率急劇上升，讓男性精子質(zhì)量大大下降。
在缺少基因多樣性的“單一人”社會(huì)里，基因自我修復(fù)的能力會(huì)變?nèi)酰瑥亩茈y應(yīng)對(duì)環(huán)境對(duì)人體的不利影響。
全球性傳染病大流行和任何環(huán)境的劇變都可能讓脆弱的“單一人”社會(huì)頃刻崩潰，因?yàn)橐磺卸家裱M(jìn)化過(guò)程當(dāng)中的自然選擇規(guī)律——難以適應(yīng)社會(huì)變化的必將被淘汰出局。
特征：
從生理外表到文化內(nèi)涵將全部被一個(gè)種族同化。由于處在一個(gè)特別“馴化”的單一社會(huì)，膚色由現(xiàn)在的黃、白、黑多種顏色逐漸混合成一種單一顏色，眼睛也比現(xiàn)在大得多，寬得多，體內(nèi)基因出現(xiàn)缺陷；社會(huì)文化多樣性徹底消失，取而代之的是更加森嚴(yán)的等級(jí)制度來(lái)鞏固社會(huì)的“大一統(tǒng)”。
2 災(zāi)后變種的“幸存人”
描述人類在經(jīng)過(guò)浩劫后幸存下來(lái)的故事遠(yuǎn)的有“諾亞方舟”，近的有電影《驚變28天》。從大洪水、瘟疫、核戰(zhàn)爭(zhēng)到小行星撞擊地球，這些災(zāi)難有可能一夜之間將人類文明完全摧毀，使得劫后余生的人們只能走上他們自己的進(jìn)化道路。
電影《時(shí)光機(jī)器》（The Time Machine）很好地詮釋了達(dá)爾文派的觀點(diǎn)。在這部電影里，時(shí)間機(jī)器帶亞歷山大教授跨越了一個(gè)冰河世紀(jì)。在那里的都是熬過(guò)浩劫存活下來(lái)后生命力異常頑強(qiáng)的人類。其中一些變成了和平、友好、溫和有禮貌的伊洛人(Eloi)，而另一些則演化成了生性殘暴、近乎于怪獸的莫洛克人(Morlock)。
至少在現(xiàn)代人生活的今天，外部力量要硬生生把人類分離成不同的獨(dú)立群體并各自發(fā)展成差異很大的類別并非易事。人類之間接觸的機(jī)會(huì)仍越來(lái)越多，使得基因混合進(jìn)一步加強(qiáng)。人類不再受到大型食肉動(dòng)物的威脅，而藥物也將抵消我們遺傳疾病的劣勢(shì)，使得我們?nèi)祟惪梢越】档厣钕氯ァ?/p>
到底是進(jìn)化還是退化？
像《時(shí)光機(jī)器》等科幻作品描述，在經(jīng)歷了一段文化空白之后的劫后余生社會(huì)里，“幸存人”會(huì)分裂成不同的種類，再次供自然選擇，優(yōu)勝劣汰。例如，體內(nèi)抗病毒基因特別強(qiáng)的人可能會(huì)把他的優(yōu)勢(shì)基因傳給他的下一代。
如果這樣繼續(xù)下去，一定數(shù)量的“幸存人”在相互隔絕的環(huán)境中繁衍生息上千代人之后，可以想象，他們必定會(huì)發(fā)展進(jìn)化成與眾不同的種群。好比在N年以后，人類經(jīng)歷了一場(chǎng)大的艾滋病（圖片-新聞-網(wǎng)頁(yè)）瘟疫，當(dāng)中僅有小部分人幸存了下來(lái)，因?yàn)轶w內(nèi)天生就有HIV病毒的抗體。也許再過(guò)500年以后，他們的子孫就生活在一個(gè)到處都是HIV病毒的環(huán)境里，但沒(méi)有人會(huì)因此而發(fā)病死去，因?yàn)樗麄儚淖约旱淖嫦饶抢锏玫搅恕靶掖嫒恕苯俸罂共〉幕颉?/p>
如果災(zāi)難真的不期而至，人類能幸存下去嗎？在科幻電影中，人類無(wú)論遇到什么樣的困難，最終經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)都能活下來(lái)。就像在史蒂芬·巴斯特在他的《進(jìn)化》小說(shuō)里預(yù)見(jiàn)的那樣：一支保衛(wèi)環(huán)境的部隊(duì)被打敗之后，人類經(jīng)歷的環(huán)境大災(zāi)難。在之后的3000萬(wàn)年里，不同地方幸存下來(lái)的人類變成的不同的“怪胎”——視力極差的鼴鼠人、新種猩猩和成群的“象人”。
古生物學(xué)者彼得·沃德很難以相信僅憑一個(gè)全球性的大災(zāi)難就能讓全人類完全隔離開(kāi)來(lái)。就如他所說(shuō)：“除非人類完全不知道怎樣造船，否則我們還是很快會(huì)走到一起的?！?/p>
災(zāi)難也難將人類分隔開(kāi)來(lái)
正如進(jìn)化理論所稱，即使人類出現(xiàn)種族分化，到最后也會(huì)有一個(gè)種族完全取代或同化其競(jìng)爭(zhēng)者。遠(yuǎn)古時(shí)期的穴居人就可以充分說(shuō)明這一點(diǎn)?！都みM(jìn)的進(jìn)化》一書(shū)的作者約書(shū)爾·加雷奧這樣表示：“凡是在兩個(gè)種群競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，必然有一方會(huì)滅亡?！?/p>
他還表示，猩猩只所以到今天還存在是因?yàn)椤八麄兊拇竽X只適合在樹(shù)上睡覺(jué)而不適合到平地上走動(dòng)”。
特征：
在百萬(wàn)年后，地球可能遭受全球性核戰(zhàn)爭(zhēng)或者外來(lái)星球撞擊的巨大災(zāi)難。即使得以幸存下來(lái)的人也會(huì)相隔很遠(yuǎn)，逐漸產(chǎn)生許多不同的人類分支：為了適應(yīng)他們所處在的環(huán)境，一些人的眼睛可能變得有超強(qiáng)的夜視能力，而另外一些人的皮膚則具備了抗輻射的功能。
3 體格超強(qiáng)的“基因藥人”
既能健美又能根除頑疾
采用藥物增強(qiáng)人體的智力和生理功能早已不是科幻小說(shuō)中的幻想，在過(guò)去20多年中，科學(xué)家借助計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步，在人類大腦繪圖和基因工程研究中獲得長(zhǎng)足的進(jìn)展，并通過(guò)此在了解人類認(rèn)知和感情形成的機(jī)制方面取得不菲的成果，這些知識(shí)的積累使人類在控制該機(jī)制方面更強(qiáng)大。
如今，隨著五花八門(mén)的體育、健美運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡全世界，越來(lái)越多的人（不論男女）都喜歡把自己的肌肉變得更結(jié)實(shí)，體格變得更健壯。競(jìng)技體育比賽當(dāng)中更少不了通過(guò)基因和藥物的方法讓自己的表現(xiàn)和成績(jī)更突出。競(jìng)技場(chǎng)上基因和藥物技術(shù)這種飛速的發(fā)展?fàn)顩r在一定程度上代表了另一種形式的人類進(jìn)化，而且這種進(jìn)化比生物本身的進(jìn)化快得多。
布朗大學(xué)肯·米勒教授指出，在過(guò)去，醫(yī)學(xué)進(jìn)化事實(shí)上起到了社會(huì)平等“平衡器”的作用。由于世界各國(guó)采取措施，提高公共衛(wèi)生水平，天花和脊髓灰質(zhì)炎等由來(lái)已久的疾病問(wèn)題得到根除。可以預(yù)見(jiàn)，一旦科學(xué)家找到衰老和疾病的基因特征，那么我們到了百歲仍能保持最佳工作狀態(tài)。
“就改變基因方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的趨勢(shì)是我們更集中把精力放在如何修補(bǔ)可能致病的基因上。經(jīng)過(guò)這樣長(zhǎng)期的醫(yī)療工程，我相信有一天會(huì)有對(duì)HIV病毒有后天免疫力的人?！泵桌者@樣表示。
基因進(jìn)化新人種只需２０年？
生物進(jìn)化用了數(shù)百萬(wàn)年，就是文化進(jìn)化時(shí)間最少也有數(shù)百年，那么基因進(jìn)化成一個(gè)新的人種又需要多長(zhǎng)時(shí)間呢？加雷奧的答案是20年。他在其新書(shū)《激進(jìn)的進(jìn)化》中說(shuō)，從“類固醇超人”、裝備有攝像機(jī)的無(wú)人機(jī)到能讓士兵幾天幾夜不吃不喝的藥丸，高科技的力量如今存在于我們生活的方方面面。根據(jù)加雷奧的理論，基因和藥物技術(shù)的這種進(jìn)步最先是體現(xiàn)在田徑場(chǎng)和戰(zhàn)場(chǎng)上，然后是在校園里和辦公室里，最后到我們每個(gè)普通百姓的家中。
“我們可以把對(duì)用藥和用基因技術(shù)改變身體狀況持不同態(tài)度的人分為3類：‘藥人’、自然人和其他人。”加雷奧這樣說(shuō)。
所謂“藥人”，一般來(lái)說(shuō)就是那些腰纏萬(wàn)貫，同時(shí)又熱衷花錢(qián)買(mǎi)藥物想讓自己更年輕漂亮，更聰明過(guò)人，甚至想長(zhǎng)命百歲的那些人群。他們時(shí)刻都想比別人長(zhǎng)得強(qiáng)壯，長(zhǎng)得性感迷人。而那些所謂的“自然人”則是因?yàn)榉N種原因避免或者拒絕用藥物“美化”自己的人。他們要不就是片肉不沾的素食主義者，要不就是嚴(yán)守清規(guī)戒律的禁欲主義者……那“其他人”就是那些對(duì)“藥人”存有偏見(jiàn)甚至敵視的人。
“瞬間超人”ＶＳ“魔鬼族”
到現(xiàn)在為止，最先進(jìn)的基因藥物也只是把療效局限于一時(shí)和某一個(gè)人身上，至于如何把它傳給下一代卻仍是個(gè)難題。比如說(shuō)，你現(xiàn)在能夠服用基因藥物在短時(shí)間內(nèi)增大肌肉，但是不代表你的下一代就能夠有同樣的身材。
但要制造出“基因人”，科學(xué)家還需要跨越技術(shù)和倫理道德上的障礙。如果想令“基因人”具有遺傳性，科學(xué)家將面臨倫理道德上的問(wèn)題。而且，由于基因技術(shù)的不確定性，很可能帶來(lái)無(wú)法預(yù)料的后果。例如，通過(guò)修補(bǔ)人類的某個(gè)基因，你可能會(huì)制造出個(gè)力大無(wú)窮的“瞬間超人”——因?yàn)椴恢欠駮?huì)遺傳。但更糟糕的后果或許會(huì)是在修補(bǔ)基因的過(guò)程中改變了其他基因，從而誕生了一個(gè)十足怪胎的“魔鬼族”——因?yàn)檫@些不利的基因萬(wàn)一遺傳給后人，將會(huì)危及人類。
至于智商能否遺傳，專家則更不太樂(lè)觀。他們表示，有些基因性狀不像某些生理性狀那么容易改變。“人們都十分清楚，智力是一個(gè)非常微妙的東西。我們并不是單靠打開(kāi)或者關(guān)閉某個(gè)基因密碼就能做到這件事的。”米勒說(shuō)。
特征：
未來(lái)將會(huì)出現(xiàn)一種利用ＤＮＡ技術(shù)和基因藥物改變?nèi)祟惿硖卣鞯囊粋€(gè)少數(shù)族群，他們可能會(huì)體格超壯，智力倍增，儼然是完美的超人。但他們的優(yōu)點(diǎn)并不能遺傳給下一代，如果要徹底改變遺傳基因又要面臨巨大風(fēng)險(xiǎn)，是會(huì)制造出超人還是自創(chuàng)個(gè)魔鬼？
4 人機(jī)合一的“機(jī)器人”
“摩爾定律”讓人腦遜色
如今已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的智能機(jī)器會(huì)被徹底融合成未來(lái)人類身體的一部分嗎？還是是人類最后會(huì)被機(jī)器所打敗甚至消滅嗎？就在幾年以前，這類問(wèn)題只有在科幻小說(shuō)或電影中才會(huì)出現(xiàn)里。但是如今，自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展速度之快讓不少專家擔(dān)心人工智能總有一天會(huì)超過(guò)甚至取代自然人天生的聰明才智。
人工智能的變化速度很大程度上取決于芯片的發(fā)展，而后者又離不開(kāi)著名的“摩爾定律”——半導(dǎo)體芯片里集成的晶體管數(shù)量每18個(gè)月翻一番?！案鶕?jù)‘摩爾定律’，芯片的集成晶體管數(shù)量已經(jīng)比原來(lái)翻了30多番了，但是我們還沒(méi)有看到人類智能在同樣以幾何級(jí)數(shù)的方式在上升?！奔永讑W的言下之意是以這樣的速度發(fā)展下去，人類智能總有一天在人工智能面前會(huì)變成“低能”。
而在某些領(lǐng)域，人工智能事實(shí)上已經(jīng)超過(guò)了人類的大腦。1997年超級(jí)計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”戰(zhàn)勝了國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫就是一個(gè)活生生的例子。三年后，一位計(jì)算機(jī)專家更預(yù)言，人類不久將面臨智能機(jī)器以及大規(guī)模殺傷性武器等技術(shù)的挑戰(zhàn)。
有科學(xué)家推測(cè)，真正具有智能的機(jī)器人很可能在2030年前誕生。而一旦智能機(jī)器人出現(xiàn)，這就將邁出機(jī)器人種族的第一步，盡管只是一小步，卻可能是人類進(jìn)化歷史上的一大步。智能技術(shù)的存在會(huì)令我們更聰明。
究竟要做機(jī)器還是要做人？
在許多人看來(lái)，我們會(huì)越來(lái)越變成智能機(jī)器的一部分，最終“人機(jī)合一”，分不清哪個(gè)是人，哪個(gè)是機(jī)器。我們現(xiàn)在已經(jīng)有了那么多智能機(jī)器融入人體的例子：智能假肢、人造心臟、人造耳蝸、人造視網(wǎng)膜等等，為什么未來(lái)出現(xiàn)一個(gè)高智能的人造大腦就會(huì)是天方夜譚呢？
“我們現(xiàn)在的想法是要把我們?nèi)祟愖约捍蛟斓迷酵昝涝胶?，”外太空智能探索研究所的高?jí)天文學(xué)家西恩·索斯塔克這樣假想，“一個(gè)特別精細(xì)的芯片會(huì)被植入我們的大腦里。我們不會(huì)失去任何東西，但是有了這個(gè)芯片，你會(huì)發(fā)現(xiàn)以前經(jīng)常困擾自己的所有繁瑣算術(shù)題都會(huì)一下子迎刃而解?！彼魉顾嗽谒男聲?shū)《共享宇宙》中提到人工智能融合人類的可能性，認(rèn)為這是人類進(jìn)化的最好過(guò)渡步驟。
但另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“人機(jī)混合體”這種“怪物”不會(huì)是長(zhǎng)期的選擇。美國(guó)華盛頓大學(xué)古生物學(xué)家彼得·沃德給出了他的解釋：“當(dāng)我們和大眾解釋自動(dòng)化技術(shù)影響人類的時(shí)候，他們會(huì)從生物的角度去考慮?！币坏┌霗C(jī)械人的發(fā)展超出我們的控制范圍，那么就會(huì)對(duì)地球主宰者將會(huì)易位，甚至威脅到人類的生存。但索斯塔克倒是對(duì)此比較樂(lè)觀：“我猜想當(dāng)人機(jī)合一的時(shí)代到來(lái)的時(shí)候，我們這些自然人早該靠邊站了，因?yàn)槲覀円呀?jīng)不是統(tǒng)治這個(gè)地球的‘一哥’。但我不擔(dān)心這些人的出現(xiàn)，因?yàn)橛辛怂麄?，我們才不?huì)在現(xiàn)實(shí)中看到電影《終結(jié)者》中那種“終結(jié)者式”的英雄救地球那一幕。
特征：
電腦的硬件軟件相繼嵌入人體，使人類的智能得到空前發(fā)達(dá)的高度。同時(shí)，隨著科技的進(jìn)一步人性化，所有成為人體一部分的裝置將越來(lái)越袖珍，越來(lái)越與人體融合在一起。但這樣的特殊人群會(huì)威脅到自然人的生存嗎？
5 漫游星際的“宇宙人”
一旦某一物種控制了它生存的環(huán)境，進(jìn)化就已停止，現(xiàn)在，除了病毒和細(xì)菌之外，人類控制著地球上所有其它的生物進(jìn)化，但終有一天，病毒和細(xì)菌也會(huì)處于人類控制之下，除非人類有機(jī)會(huì)移民外星球，否則就無(wú)進(jìn)化的可能。
如果人類的壽命足夠長(zhǎng)，那么為了生存，我們只能向其他星球擴(kuò)張，從而形成新的人種。而新的繁衍地距離地球既不能太遠(yuǎn)，又不能太近，這樣才能有利于人類到達(dá)以及母系物種的基因混合。但人類要走到那一步還是困難多多。
困難一：坐什么飛行器？
華盛頓大學(xué)古生物學(xué)家彼得·沃德說(shuō)：“如果我們能到達(dá)其他星球，我們將誕生一個(gè)新的人種。但我們?cè)鯓硬拍茈x開(kāi)地球呢？”目前已知距離地球最近的星系是天苑四。天苑四距離地球10.5光年。即使宇宙飛船能以光速1%的速度飛行，那么人類也需要一千多年才能到達(dá)。
如果想到達(dá)遙遠(yuǎn)的星球，那么科學(xué)家就必須建造能將整個(gè)人類文明送到目的地的大型太空飛船。外太空智能探索研究所的高級(jí)天文學(xué)家西恩·索斯塔克解釋說(shuō)：“我們不會(huì)將一切都放到火箭上，我們將會(huì)把自己‘發(fā)送’到星球，通過(guò)這種方式誕生新的人種?！?/p>
困難二：會(huì)“水土不服”
即便是離地球比較近的火星，人類在上面定居也會(huì)有麻煩，因?yàn)槟抢锝厝徊煌纳鏃l件會(huì)改變我們的進(jìn)化程式。例如，在那里出生的孩子習(xí)慣了相當(dāng)于地球三分之一的引力，而回到地球反而覺(jué)得渾身不自在。因此，“宇宙人”每到一個(gè)星球還需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間去適應(yīng)“水土不服”。
就算是能夠到達(dá)目的地，能夠生存下來(lái)，在太空飛船里漫長(zhǎng)而枯燥乏味的旅途也是讓任何一個(gè)“宇宙人”難以承受的。他們要在旅途中經(jīng)歷一次長(zhǎng)時(shí)間的“冬眠期”，當(dāng)飛船到達(dá)目的地的時(shí)候才被喚醒建立自己新的“宇宙人”世界。
困難三：要學(xué)會(huì)冬眠解悶
索斯塔克表示，這些都僅僅是目前猜想的可能性而已。最終的方法是將制造人的指令、而不是把人類本身送到目的地。
以上所有的這些猜想看起來(lái)都好像是不可思議的，但是假如人類真的能夠得以一直延續(xù)下去——躲過(guò)全球性的災(zāi)難、基因的大突變、人工智能的影響——那么誰(shuí)又能預(yù)言未來(lái)的百萬(wàn)年之后人類又會(huì)是怎么一個(gè)樣呢？屆時(shí)，宇宙間或許同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)智能物種：人類和智能機(jī)器人，他們會(huì)是未來(lái)宇宙的主人。
特征：
“宇宙人”已經(jīng)可以隨時(shí)隨地展開(kāi)星際旅行，由于星際旅行的速度非常快，甚至連人類的毛發(fā)都成為了障礙。所以未來(lái)進(jìn)化后的“宇宙人”全部都是禿子，有頭發(fā)的人反而會(huì)成為人們?nèi)⌒Φ膶?duì)象。
你相信未來(lái)人會(huì)是怎樣？
人類到底將進(jìn)化到何方？是基因增強(qiáng)型的新人類？還是人工智能合成的機(jī)器人？對(duì)于未來(lái)學(xué)家預(yù)測(cè)的5種人類進(jìn)化的方向，美國(guó)一家網(wǎng)站對(duì)16010名觀眾作了網(wǎng)絡(luò)投票和問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示，有人對(duì)專家如何劃分這些“新人類”覺(jué)得好笑，有人則認(rèn)為這純粹是無(wú)聊之舉。人們對(duì)科學(xué)家的假想都不是十分滿意，看來(lái)每個(gè)人的腦海對(duì)未來(lái)人都有自己的獨(dú)特想法。
未來(lái)動(dòng)物：老鼠似袋鼠
參與到未來(lái)人類話題中的人對(duì)預(yù)測(cè)未來(lái)人類提出了多種意見(jiàn)?！段磥?lái)進(jìn)化》一書(shū)假定人類不會(huì)走向滅亡，但迫于進(jìn)化的壓力，將在幾百萬(wàn)年的時(shí)間里不由自主地改變性格，很多人對(duì)此假設(shè)提出了懷疑。
有人認(rèn)為人類不可能永存，有人則說(shuō)只要人類依然是地球上的優(yōu)勢(shì)生物種類，自然選擇就不會(huì)發(fā)生作用，還有人則搬出圣經(jīng)的文章說(shuō)，進(jìn)化論本身就是科幻小說(shuō)。但英國(guó)地質(zhì)學(xué)家道格·迪克遜在他的著作《未來(lái)是野蠻世界》中提到，百萬(wàn)年之后，人類已經(jīng)從地球上消失，地球?qū)氐谆貧w為野生動(dòng)物的王國(guó)。
迪克遜和他的同伴約翰·亞當(dāng)斯甚至給那些他們想象出來(lái)、以后可能會(huì)出現(xiàn)的未來(lái)生物起了許多稀奇古怪的名字。準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，他們不是在預(yù)測(cè)將來(lái)，倒像是在顯示某種可能性。
他們的觀點(diǎn)是，在500萬(wàn)年以后會(huì)出現(xiàn)一個(gè)冰河世紀(jì)，人類自然無(wú)法熬過(guò)那冰冷的世界。而類似巨型老鼠的嚙齒動(dòng)物和另一種大型水鳥(niǎo)卻在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中得到了空前進(jìn)化。
再過(guò)1億年，冰河世紀(jì)過(guò)去，地球上的冰層逐漸融化，這時(shí)陸上大型的哺乳類動(dòng)物走到了生命的盡頭，取而代之的則是海洋世界：有卡車一樣大小的水母，章魚(yú)演變而來(lái)的近親，還有比恐龍更大塊頭的爬行類動(dòng)物……
他們預(yù)測(cè)，在2億年間，地球上會(huì)多出無(wú)數(shù)先前聞所未聞的物種，如“魚(yú)鳥(niǎo)”，一種能用腮在水中呼吸但能像鷹一樣高飛的鳥(niǎo)類；“噸魷”，一種數(shù)噸重卻生活在陸地上的魷魚(yú)；“魷猴”，一種魷魚(yú)和長(zhǎng)臂猿的雜交后代，素食動(dòng)物，但卻是以后世界上最聰明的動(dòng)物，諸如此類。
《未來(lái)進(jìn)化》的作者古生物學(xué)家彼特·沃德則不同意迪克遜的看法。“我厭倦了去討論那些所謂未來(lái)派的觀點(diǎn)，”他說(shuō)，“他們都是在沒(méi)有根據(jù)地臆測(cè)，甚至可以說(shuō)是危言聳聽(tīng)。首先，他們覺(jué)得人類會(huì)最終滅亡；其次，他們把未來(lái)世界描繪成了一個(gè)污水橫流、濁氣熏天的地方?！?/p>
而且他還描繪出了與之截然相反的畫(huà)面：未來(lái)的世界是屬于嚙齒類動(dòng)物，未來(lái)將是老鼠的世界。老鼠由于搜尋食物的需要，將會(huì)進(jìn)化得形如小袋鼠，兩顆門(mén)牙也因刨食需要變得更長(zhǎng)。
根據(jù)他的設(shè)想，千百萬(wàn)年之后，人類仍然有自己的寵物，但是他們已經(jīng)不是這個(gè)地球的主宰者，他們也沒(méi)有現(xiàn)在這么繁盛了。那時(shí)，如今在地球上稱王稱霸的大型哺乳類動(dòng)物像老虎、獅子、熊等都因?yàn)闂碇卦獾狡茐亩灰粶缃^。
在沃德看來(lái)，人類不會(huì)在未來(lái)徹底滅亡，但是地球一定會(huì)有個(gè)翻天覆地的變化。那時(shí)，人類不但沒(méi)有從這個(gè)星球消失，反而會(huì)有比現(xiàn)在更加龐大的人口。
如果真的那樣的話，集中在兩個(gè)地方的動(dòng)物將會(huì)進(jìn)化的最快：人群密集的城市和土地肥沃的農(nóng)村。“百萬(wàn)年以后，大片的草原將不復(fù)存在，地球上也不會(huì)再有龐大的哺乳類動(dòng)物了?！彼f(shuō)。
“根據(jù)化石的研究結(jié)果，嚙齒類動(dòng)物的基因中具有很強(qiáng)的衍生新種類能力。因此，在如此龐大的家族中那些不適應(yīng)環(huán)境的會(huì)逐漸被淘汰，而那些生命力強(qiáng)的則會(huì)進(jìn)化，然后再衍生更多的分支，淘汰率極低。”沃德說(shuō)。
約翰·霍普金斯大學(xué)地理生物學(xué)家史蒂夫·斯坦利同意沃德的說(shuō)法：“現(xiàn)代社會(huì)里的鼠和蛇的種類在不斷地增多，不停地分化出其他種群。如果老鼠變得多樣化，那么蛇也會(huì)那樣，因?yàn)槎鄶?shù)的蛇都以老鼠為食?！?/p>
那時(shí)候，地球的溫度會(huì)比現(xiàn)在更不穩(wěn)定，而那些對(duì)變化較快溫度適應(yīng)能力強(qiáng)的動(dòng)物自然才能得以幸存。此外，這些動(dòng)物還要有超強(qiáng)的抗污染能力。因此，沃德推斷像老鼠這樣的嚙齒類動(dòng)物、蛇、蟑螂以及烏鴉等一直讓現(xiàn)代人惡心討厭的動(dòng)物卻是未來(lái)地球的主人。
對(duì)未來(lái)世界的預(yù)測(cè)不僅僅停留在文字上，也表現(xiàn)在畫(huà)面中。紐約畫(huà)家阿里克斯·洛克曼用畫(huà)筆創(chuàng)作了許多未來(lái)動(dòng)物世界的作品，大部分創(chuàng)意來(lái)自彼特·沃德的《未來(lái)進(jìn)化》一書(shū)的猜想，其中的動(dòng)物千奇百怪，卻也不乏進(jìn)化的依據(jù)，和對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的諷刺。
本版編譯 甘寧 阿哲
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