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中國古代地方政治制度
中國古代地方政治制度

    中國奴隸社會、封建社會歷代政權(quán)的地方行政區(qū)劃、地方政權(quán)機(jī)構(gòu)及其職官設(shè)置等制度。中國古代地方政治制度的沿革演變,可分為分封、郡縣、州郡、道路、行省五個(gè)時(shí)期。其制度既相互繼承,又各有發(fā)展。
  分封制指夏、商、西周三個(gè)奴隸制王朝實(shí)行的地方政治制度。史載夏王朝為當(dāng)時(shí)各部落的盟主,只能以“封諸侯、建藩衛(wèi)”進(jìn)行統(tǒng)治。商承夏制,西周發(fā)展為全面的層層分封。當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)中央與地方的統(tǒng)屬關(guān)系,有的都邑直屬中央政權(quán),有的都邑則由諸侯國管轄,西周還有“六鄉(xiāng)六遂”制度。但這個(gè)時(shí)期的地方政治制度尚不成熟,史書所載也互有出入。
  郡縣制這是古代較完整的地方政治制度,出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國之際。最初的郡縣互不統(tǒng)屬。后因經(jīng)濟(jì)開發(fā),人口增殖,中原各諸侯國北部邊境的郡開始分縣而治,中原腹地的縣逐漸劃小,數(shù)目增多,于是在縣上置郡,形成郡縣兩級政區(qū)。至戰(zhàn)國后期,各諸侯國除都城外已普遍置郡。秦統(tǒng)一六國時(shí),將各國都城改為郡治。這樣,除秦都咸陽設(shè)內(nèi)史管轄外,郡縣制行于全國。
  秦王朝為加強(qiáng)中央集權(quán),使地方分權(quán)而治??ぴO(shè)郡守主行政,郡尉主軍事,中央派駐各郡的監(jiān)御史負(fù)責(zé)監(jiān)察。郡守官秩相當(dāng)于中央九卿,郡尉略低,均置丞作為助手。萬戶以上的縣置縣令,不滿萬戶者設(shè)縣長。有縣丞掌文書及倉獄,另有縣尉主治安??h以下設(shè)鄉(xiāng)、亭、里。其中,鄉(xiāng)置三老主教化,嗇夫主訴訟和賦稅,游徼主治安;鄉(xiāng)轄亭,亭置亭長;亭轄里??たh兩級地方政府均有下屬辦事機(jī)構(gòu)與職能部門。辦事機(jī)構(gòu)稱門下,置門下主簿,下設(shè)文書檔案、侍從警衛(wèi)、財(cái)務(wù)出納和謀議等機(jī)構(gòu)。職能部門稱列曹,有掌民政的戶曹、田曹,理財(cái)政的倉曹、金曹,主兵政的兵曹、尉曹,管司法的賊曹、決曹。縣還設(shè)負(fù)責(zé)營造交通的司空、將作、橋津、傳舍等部門。各部門主管稱椽史和嗇夫。這樣,形成寶塔式的嚴(yán)密統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。
  兩漢承秦制,但因片面總結(jié)秦亡教訓(xùn)而大封同姓諸侯王以為藩輔,實(shí)行郡國并行的雙軌地方行政制度。即將當(dāng)時(shí)全國60個(gè)郡的3/4分封給諸侯王,中央直轄僅15個(gè)郡。于是重蹈戰(zhàn)國時(shí)割據(jù)之勢,終于爆發(fā)吳楚七國之亂。平叛后,西漢朝廷損黜王國官制及其職權(quán),并以“推恩令”分割王國封地,縮小其轄境。從此,諸侯王唯得衣食租稅,郡國并行制名存實(shí)亡,實(shí)際已恢復(fù)秦的郡縣制。
  州郡制指東漢末形成的州、郡、縣三級地方政治制度。州起源于漢武帝所建部刺史監(jiān)察制度。由于十三監(jiān)察區(qū)借用儒家經(jīng)典內(nèi)古代州名,故當(dāng)時(shí)即以“州”作為監(jiān)察區(qū)的俗稱。公元184年爆發(fā)黃巾起義后,東漢朝廷派中央九卿出任各地州牧,集中一州所轄各郡之軍、財(cái)、民力鎮(zhèn)壓起義民眾。從此,州由中央監(jiān)察區(qū)變?yōu)榈胤叫姓^(qū),實(shí)行州、郡、縣三級地方政治制度,各州均置行政機(jī)構(gòu)和長史、司馬、東曹椽、諸校尉等官屬僚佐。由于州牧、刺史手握重兵,并以此為割據(jù)資本,使中央集權(quán)陷于瓦解,導(dǎo)致三國鼎立割據(jù)局面。
  魏晉南北朝期間,各王朝大體皆沿東漢末年的州郡縣制。自永嘉之亂后,東晉南朝還出現(xiàn)僑州郡縣這一特殊制度。當(dāng)時(shí)因北方戰(zhàn)亂,大批北人舉族南徙長江中下游定居避亂,其聚居區(qū)仍沿用北方原籍的州郡縣舊名,于是各地出現(xiàn)大量僑州、僑郡、僑縣,造成地方政治制度混亂。后經(jīng)長達(dá)二百年的九次“土斷”,才基本解決這一問題。與此同時(shí),南北兩朝政權(quán)還多次濫設(shè)州郡。至北周大象二年(508),北方已有221個(gè)州、508個(gè)郡、1124個(gè)縣;梁大同五年(539)時(shí),南方也有州107個(gè)、郡586個(gè)。不少地區(qū)出現(xiàn)有州而無可轄的郡,郡無可轄的縣;有的兩州同在一地或一地有兩個(gè)郡名,使地方政治制度陷于極度混亂境地。隋立國后,對地方政治制度大力整頓。其措施有:①撤銷郡級機(jī)構(gòu),以州轄縣;同時(shí)裁并濫設(shè)的州郡,全國并為311個(gè)州。隋煬帝即位后改州為郡,進(jìn)一步并縣,使全國有郡190個(gè),縣1255個(gè)。②地方人事權(quán)收歸中央。規(guī)定五品以上官員由皇帝下詔除授,六品以下由吏部任命;并提倡科舉考試選官,替代魏晉以來“九品中正”薦舉任官制度。③恢復(fù)地方軍政分治,并規(guī)定郡縣長官由外地人擔(dān)任,縣令以下官吏三年一調(diào),不得連任。④仿漢監(jiān)察制度,設(shè)司隸臺大夫、別駕、刺史等監(jiān)察大員,分別巡察各地,也按六條問事。至此,地方政治制度重新走上正常軌道。
  道路制指唐代的道制和宋代的路制。唐初有州328個(gè)、縣1573個(gè),為加強(qiáng)管理,按山川地形分全國為10道,后增至15道。設(shè)道之初僅由中央派監(jiān)察大員不定期赴多事地區(qū)視察,未成定制。至開元時(shí)始置各道采訪使,以六條檢察非法,如漢刺史。后因邊患頻增,為加強(qiáng)邊帥權(quán)力,使邊境節(jié)度使兼任道采訪使,且兼轄州縣事務(wù),重演東漢末年外重內(nèi)輕的局面,最后導(dǎo)致安史之亂。平叛后節(jié)度使制已行于全國,形成道(方鎮(zhèn))、州府、縣三級政區(qū)。割據(jù)之勢已成,尾大不掉,又出現(xiàn)五代十國的分裂局面。
  府建于唐開元時(shí),相當(dāng)于州。當(dāng)時(shí)凡屬京師、陪都或本朝帝王駐蹕地,皆建府以顯示其特殊地位。府的行政長官為府牧、府尹、少尹,其下屬機(jī)構(gòu)府、州大致相同,均置司錄、功曹、倉曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹、府(州)學(xué)等,但府屬官吏的品秩比州高。從五代至宋、元,建府地區(qū)逐漸擴(kuò)大。到明代,全國已普遍建府,取代唐以前的州。
  唐代地方機(jī)構(gòu)還有都督府與都護(hù)府。都督的名稱始于東漢,魏晉以后常兼駐地所在州的刺史。北周改稱總管,至唐復(fù)為都督。景云后凡持節(jié)的都督改稱節(jié)度使,都督的名稱遂名存實(shí)亡。都護(hù)府源于漢的西域都護(hù)。唐代沿襲該制于四境置六都護(hù)府,成為管理邊境少數(shù)民族地區(qū)的最高地方行政機(jī)構(gòu)。都護(hù)府下屬機(jī)構(gòu)與內(nèi)陸府州大致相同。
  北宋統(tǒng)一中原后,為改變“方鎮(zhèn)太重、君弱臣強(qiáng)”的局面,除收軍權(quán)于中央外,地方行政機(jī)構(gòu)采取分路而治,成為路—府、州、軍、監(jiān)—縣三級政區(qū)。路以水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使為行政長官,又置安撫使、刑獄使、常平使,分掌兵、刑、市場平□與鹽鐵專賣,恢復(fù)秦漢以來地方分權(quán)而治的狀況。府州機(jī)構(gòu)沿襲唐代。軍原為五代時(shí)的軍區(qū),后因兼理民政而成為行政區(qū),仍保留軍的舊名。監(jiān)多半設(shè)于工礦地區(qū),以加強(qiáng)礦產(chǎn)開發(fā)的管理。為進(jìn)一步控制地方,北宋朝廷常派京師供職官員到州縣執(zhí)行中央政令,其職銜為知府、知州、知縣等。同時(shí)在各府州置通判,規(guī)定一切政令須經(jīng)通判副署,通判并可隨時(shí)向朝廷奏報(bào)府州情況。于是各級官吏層層牽制,事事聽命于朝廷,地方無主動性可言,并使機(jī)構(gòu)臃腫,冗官充塞,行政費(fèi)用猛增??h以下行政機(jī)構(gòu),隋唐為鄉(xiāng)里制,北宋一度推行保甲制,但因新舊黨爭而時(shí)行時(shí)廢。
  在宋代,與宋王朝并存的遼、金、西夏、大理等少數(shù)民族政權(quán)的地方政治制度均受中原文化影響,或仿唐,或?qū)W宋,同時(shí)保留其原有制度。如遼仿唐制置五京道,為道—府、州、軍城—縣三級政區(qū)。道屬行政機(jī)構(gòu),又仿宋制,置都總管府、處置使司、轉(zhuǎn)運(yùn)使司相互牽制;契丹族原有的頭下軍州、斡魯朵等機(jī)構(gòu)也予保留。金早期仿遼制置五京道,入主中原后仿宋制分路而治,仍保留女真族的猛安、謀克制度。
  行省制源于魏晉時(shí)的行臺,當(dāng)時(shí)為中央政權(quán)處理軍國大事時(shí)的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)。金朝曾在邊境廣置行臺尚書省。蒙古人入主中原時(shí)仿金制,設(shè)行尚書省統(tǒng)轄一個(gè)大區(qū)的路府州縣,演變成地方最高政治機(jī)構(gòu)。元世祖中統(tǒng)年間,尚書省并入中書省,地方機(jī)構(gòu)也改稱行中書省,簡稱行省。從此,地方政治制度進(jìn)入劃省而治的階段。
  元代行省置丞相、平章、左右丞、參知政事,其行政機(jī)構(gòu)名稱和官吏品秩與中樞相等,凡一省軍國大事無所不領(lǐng)。行省轄區(qū)不僅地域遼闊,且省界犬牙交錯(cuò),使其無山川險(xiǎn)阻可依,北向門戶洞開,形成以北制南的軍事控制局面。因這一措施有助于防止地方割據(jù),故為明、清所繼承。元行省所轄路府州縣無固定統(tǒng)屬關(guān)系,隨意性很大。有些行省與路之間還設(shè)道,屬監(jiān)察性質(zhì)。為加強(qiáng)控制,元在路府州縣均設(shè)蒙古事務(wù)官“達(dá)魯花赤”,監(jiān)督各級官吏,執(zhí)掌最高權(quán)力??h以下設(shè)村社和里甲,常由蒙軍駐村社實(shí)行軍事統(tǒng)治。里長通常為蒙古人、色目人,衣食用度悉由居民供應(yīng),成為當(dāng)?shù)氐淖罡咧髟?。由此使民族矛盾與階級矛盾更加激化,導(dǎo)致元末農(nóng)民大起義。
  明立國后為強(qiáng)化專制主義中央集權(quán),對元的行省制加以改革:①改行中書省為承宣布政使司,廢除與中樞相同的機(jī)構(gòu)與官名,降低其品秩等級。②地方分權(quán),相互牽制,由布政使司掌民政、財(cái)政,另設(shè)都指揮使司主兵政,按察使司主刑獄,三機(jī)構(gòu)互不統(tǒng)屬,各直隸中樞,凡遇重大政事便共同商討。③整頓地方機(jī)構(gòu)統(tǒng)屬關(guān)系,實(shí)行布政使司、府和直隸州、縣和一般州三級統(tǒng)屬。洪武十四年(1381),朱元璋廢中書省與丞相制,原由中書省直轄地區(qū)更名直隸,歸六部管轄。從此,“省”的機(jī)構(gòu)不復(fù)存在,只因各布政使司轄境與原行省相同,習(xí)慣上仍以行省稱之。但自永樂以后,鑒于地方分權(quán)無法應(yīng)付農(nóng)民起義與邊患,不得不派部院大臣擔(dān)任巡撫奔赴出事地點(diǎn),總攬軍政大權(quán),相機(jī)處理。明中葉后還加派更高官秩大臣出任總督,跨省區(qū)統(tǒng)一指揮。但明朝廷嚴(yán)格規(guī)定督撫為中央派遣大臣,限制其插手地方政務(wù),督撫轄境、治所盡量避免與布政使司重合。布政使司雖聽從督撫指揮,仍為一省的行政首腦。明代縣以下為里甲制,110戶為一里,置里長;10戶為一甲,置甲首,以當(dāng)?shù)囟〖Z最多者擔(dān)任。城區(qū)、近郊置坊和廂。后又改里甲為保甲制,保轄10甲,甲轄10牌,牌轄10戶,分置保長、甲長和牌頭,負(fù)責(zé)征收賦稅并維護(hù)治安。
  清承明制,在內(nèi)陸設(shè)18行省。省置巡撫,總攬軍政;撤銷都指揮使司,降布政使司、按察使司為省屬機(jī)構(gòu),使巡撫成為一省之長。同時(shí)置8總督,統(tǒng)轄除魯、豫、晉3省以外的行省。其中,直隸、四川為一省一總督,兩江總督轄3省,余皆各轄2省。督撫治所除江蘇外,皆在省城。同治后經(jīng)逐步調(diào)整,凡督撫同在一城的省,存總督而廢巡撫;非總督駐節(jié)的省,巡撫可全權(quán)處理軍國大事,只江蘇一省因督撫治所不同仍維持原狀。至此,行省制臻于健全。辛亥革命后仍沿襲,只將督撫更名為督軍、督辦、省長而已。清行省以下機(jī)構(gòu)大都承明制,但其長官稱知府、知縣。后因省區(qū)太大,政務(wù)日繁,又在行省與府、直隸州廳之間置道,作為省政府的派出機(jī)構(gòu),稱道臺,設(shè)四品道員1人。辛亥革命后廢府存縣,道臺演變成省府派駐各地區(qū)之行政專員公署。
  清代邊疆地區(qū)政治制度因地制宜,因民族而異。北部設(shè)奉天、吉林、黑龍江、烏里雅蘇臺、伊犁五將軍,分別統(tǒng)轄從東北到新疆的少數(shù)民族地區(qū),大都保留各少數(shù)民族原有制度。光緒時(shí)還改設(shè)奉天、吉林、黑龍江、新疆4行省。西藏地區(qū)由當(dāng)?shù)刈诮填I(lǐng)袖達(dá)賴、班禪與清駐藏大臣三方共同協(xié)商政事,保留其原有地方行政機(jī)構(gòu)。西南民族地區(qū)沿襲元明土司制,并通過改土歸流納為地方行政機(jī)構(gòu)。這些因地制宜、因民族而異的地方政治制度既保留當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣,又能統(tǒng)一于中央政令之下,故能為邊疆各民族所接受,對鞏固多民族國家的統(tǒng)一曾起過積極作用。
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