優(yōu)雅，不是被看到，而是被記??；優(yōu)雅，不是要什么，而是不要什么。優(yōu)雅不是刻意裝出來(lái)的，優(yōu)雅是一種精神，一種態(tài)度，一種生活觀念。不分場(chǎng)合把自己打扮的珠光寶氣，濃妝艷抹，這不是優(yōu)雅，是庸俗。擁有美貌卻不具備鑒賞美得能力，這種人充其量只能稱為花瓶，和優(yōu)雅是毫無(wú)關(guān)系的。
優(yōu)雅并不是女人的專屬，男人也同樣可以優(yōu)雅。
優(yōu)雅是得體而精致的外表，豐富而強(qiáng)大的內(nèi)心。柔而不嬌、堅(jiān)而不厲的品性氣質(zhì)，積極樂(lè)觀、從容淡定的生活態(tài)度。
——《Elle》時(shí)尚雜志
著裝和儀態(tài)
優(yōu)雅首先要有得體的外表。得體的外表會(huì)給人以良好的第一印象。看過(guò)一些優(yōu)秀大學(xué)生求職失敗，僅僅是因?yàn)榇虬珏邋莸墓适?，這太正常不過(guò)了。一個(gè)人，連自己的外在都沒(méi)能力拾掇清楚，別人又怎么能放心把重要的事情交給你去辦？不求你傾國(guó)傾城，干凈整潔和大方得體總可以做得到吧？
小編叨叨
良好的第一印象＝
55%外表
＋
38%的自我表現(xiàn)
＋
7%的內(nèi)在表達(dá)。
優(yōu)雅的人穿著打扮大方得體，有個(gè)人風(fēng)格。
有一位形象設(shè)計(jì)大師說(shuō)：服裝是視覺(jué)工具，你能用它達(dá)到你的目的，你的出現(xiàn)向世界傳遞你的權(quán)威、可信度、被喜愛(ài)度。衣著要注意三個(gè)方面，那就是時(shí)間、場(chǎng)合和扮演的角色。什么場(chǎng)合穿什么衣服就是這個(gè)道理。要穿出自己的品位。人們對(duì)服裝各有偏愛(ài)，問(wèn)題是要掌握選擇服飾的學(xué)問(wèn)，使服裝的款式、顏色、搭配與自己的年齡、職業(yè)、膚色、身材等條件相得益彰，協(xié)調(diào)一致，只有選擇最適合自己的服飾，這樣， 你才能具備優(yōu)雅的氣質(zhì)。對(duì)于女生來(lái)說(shuō)，可以化點(diǎn)淡妝修飾，但是沒(méi)有必要濃妝艷抹，這樣反而會(huì)讓人生厭。
優(yōu)雅的人從不會(huì)穿得太花、太露、太透、太短、臟兮兮或太過(guò)不修邊幅。
以優(yōu)雅穿著著稱的法國(guó)人，身上很少會(huì)出現(xiàn)3種以上的顏色。他們的穿著，整體只有一至兩個(gè)主色，然后再通過(guò)領(lǐng)帶、絲巾、帽子、包包等打造出一個(gè)亮點(diǎn)。身上的重點(diǎn)越多，離優(yōu)雅就越遠(yuǎn)。優(yōu)雅的美，來(lái)自于簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。
優(yōu)雅的人也不會(huì)盲目追求時(shí)尚。穿著簡(jiǎn)單、大方，干凈得體，有個(gè)人風(fēng)格最重要。有一段時(shí)間，大街上非常流行超短裙。女孩兒們一個(gè)個(gè)抬著白花花的大腿，在街上四處晃蕩，有時(shí)還有意無(wú)意地彎腰，測(cè)漏出內(nèi)褲的顏色。說(shuō)實(shí)話，有些腿確實(shí)賞心悅目，但有些就實(shí)在令人不愿回顧。且不說(shuō)可能會(huì)著涼、或許會(huì)讓男士們因走神而引起交通意外，僅從美感而言，露得太多、沒(méi)有想象空間的打扮，其優(yōu)雅程度是極低的。
劉燁的妻子安娜，就是優(yōu)雅打扮的好例子。她的審美觀念也體現(xiàn)在給諾一的打扮上：不求貴、不求夸張奪目，只要簡(jiǎn)約、舒服及得體即可。最主要的，是要有自己的Style。
同時(shí)，身材和面容也會(huì)決定你的優(yōu)雅程度。你很難把“優(yōu)雅”一詞，用在一個(gè)250公斤滿臉橫肉的人身上。也很難想象一個(gè)滿口黑牙垢的人，是個(gè)優(yōu)雅的人。對(duì)一個(gè)蓬頭垢面的人，你也無(wú)法將其跟優(yōu)雅聯(lián)系在一起。再努力裝優(yōu)雅的人，如果常常牙縫塞著綠菜葉子而不自知，也是白搭。
優(yōu)雅的外在，就是要簡(jiǎn)單、干凈、得體和大方。
（劉燁妻子安娜）
優(yōu)雅的人注意儀態(tài)，坐有坐相，站有站相。
有些高顏值美少女和小鮮肉，看著漂漂亮亮的，但一坐下來(lái)就叉開(kāi)兩腿，非常不美觀。其實(shí)儀態(tài)只要稍微訓(xùn)練就可以做到得體。比如挺直腰板、雙腿并攏、面帶微笑、說(shuō)話時(shí)身體語(yǔ)言不會(huì)過(guò)于張牙舞爪，與人交談時(shí)看別人的眼睛，不四處亂看等等。優(yōu)雅的人坐有坐相，站有站相。
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言談舉止
說(shuō)話的態(tài)度是談話技巧的基本原則，態(tài)度不是指著你的行動(dòng)，而是指著說(shuō)話的本身，因此你必須留心自己的話有什么應(yīng)注意的地方。當(dāng)你跟別人閑談的時(shí)候，根本用不著要裝成十分正經(jīng)的態(tài)度，只要一切任其自然就好了。
你要使說(shuō)話態(tài)度自然，還有一種方法，就是把自己當(dāng)作一位講師，你的說(shuō)話，正和對(duì)一般學(xué)員講解一樣，別人只會(huì)尊敬你的意見(jiàn)，不必有什么恐懼，更不必?fù)?dān)心什么，自己心坎的思想就讓它自然地流露出來(lái)，這種說(shuō)話方式一定可以非常自然的。
許多人學(xué)鳥(niǎo)叫聲學(xué)得十分逼真，幾乎使你聽(tīng)不出那是人模仿出來(lái)的，卻總無(wú)法令你感動(dòng)，但是如果聽(tīng)到樹(shù)上的鳥(niǎo)叫聲，立刻會(huì)令你感動(dòng)，覺(jué)得有一種說(shuō)不出的愉快，這就是因?yàn)樽匀缓筒蛔匀坏姆謩e了。你能激動(dòng)自己的情緒，使說(shuō)話自然流露出來(lái)，那么你的說(shuō)話，一定可以格外動(dòng)聽(tīng)。
你曾否留心過(guò)，如果有人把一種主要的意見(jiàn)，用誠(chéng)摯而易令人感動(dòng)的語(yǔ)氣，對(duì)你說(shuō)出來(lái)，你的心里就不易產(chǎn)生相反的意見(jiàn)，因此，如果你預(yù)備給人一個(gè)的好印象并使人贊同，請(qǐng)記住，激起人的感情，比引起人的思考更為有效。
“肢體動(dòng)作”也是一種語(yǔ)言。從你在別人眼中出現(xiàn)，一直到你開(kāi)口之前，這一段時(shí)間，你都在說(shuō)著話，只是并非用口來(lái)說(shuō)。在你開(kāi)口之前，你的眼睛、你的動(dòng)作、你的全身都在表現(xiàn)某種意思，這些你所表現(xiàn)的東西，會(huì)使人準(zhǔn)備聽(tīng)你說(shuō)話，或是不想聽(tīng)你說(shuō)話，使人對(duì)你發(fā)生敬意或是產(chǎn)生惡感，所以在開(kāi)口之前的這段時(shí)間要特別注意。
在你開(kāi)口之前，你必須用你身體全部，向聽(tīng)的人，傳達(dá)你對(duì)他們的敬意與好感，暗示出你所要說(shuō)的話的重要性，和它基本的色調(diào)。這不只是在演說(shuō)的時(shí)候要如此，在平時(shí)說(shuō)話的時(shí)候也是這樣。即使在閑談的時(shí)候，在朋友們的客廳里，坐著的你忽然站起來(lái)，或者把你的座位向?qū)Ψ揭平稽c(diǎn)，或者在眾人之中，選擇一個(gè)良好的位置；或者突然采取一個(gè)不尋常的姿勢(shì)，只要你做得自然得體，對(duì)你的言語(yǔ)會(huì)有很大的幫助。
我們的手是最會(huì)說(shuō)話的了。我們不必每一句話都配上手勢(shì)，因手勢(shì)做得太多，會(huì)使人覺(jué)得不自然?？墒窃谥匾牡胤?，配上適當(dāng)?shù)氖謩?shì)，就會(huì)吸引人們的注意。如果能夠使人在聽(tīng)你講話的時(shí)候，不但有得聽(tīng)，而且還有得看，那你幾乎可以不必?fù)?dān)心對(duì)方的注意力，會(huì)從你的身上游離開(kāi)。
咿啊亂叫不算是說(shuō)話，亂揮亂舞不算是手勢(shì)。不自然的手勢(shì)，會(huì)招致許多人的反感，造成交際的障礙。優(yōu)美動(dòng)人的手勢(shì)常令人心中充滿驚喜。
非常柔和溫暖的手勢(shì)會(huì)令人心中充滿感激。非常堅(jiān)決果斷的手勢(shì)，好像具有千鈞萬(wàn)鈞的力量。有的手勢(shì)令人深刻地感到他的熱情和歡喜；有的手勢(shì)卻輕率得像個(gè)阿飛；有的手勢(shì)漫不經(jīng)心；有的手勢(shì)使人覺(jué)得他洋洋自得；有的手勢(shì)告訴你他非常忙，正要趕著去辦一件緊急的事情；有的手勢(shì)又告訴你，他有要緊的事情要向你談，請(qǐng)你等一等。
在讓坐、在握手、在傳遞物件、在表示默契、以及在談話進(jìn)行中，手勢(shì)有時(shí)成為談話的一部分，可以加強(qiáng)我們語(yǔ)言的力量，豐富我們語(yǔ)言的色調(diào)，有時(shí)候，手勢(shì)也成為一種獨(dú)立且有效的語(yǔ)言。
自我修養(yǎng)與待人接物
優(yōu)雅的人生活有情趣，有個(gè)人的興趣愛(ài)好。
或詩(shī)琴書(shū)畫(huà)，或跑步瑜伽，或沖浪打球，不管是什么，優(yōu)雅的人在業(yè)余生活也是豐富多彩的。與其浪費(fèi)時(shí)間去做無(wú)聊的事，優(yōu)雅的人把時(shí)間花在提升生活情趣和自我發(fā)展上，讓生活保持相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。如陳道明在演戲之余，鐘情古典文學(xué)，彈琴書(shū)法作詩(shī)樣樣精通。
優(yōu)雅的人善于自省和自我完善，從容淡定而自信。
優(yōu)雅的人之所以優(yōu)雅，并非天生就如此，大多是通過(guò)后天的不斷自省和自我完善來(lái)逐步達(dá)成優(yōu)雅的目標(biāo)。優(yōu)雅的人不會(huì)自傲，自以為是。相反，他們更會(huì)從別人角度出發(fā)去理解狀況，同時(shí)會(huì)更多地反思自己的不足，并鞭策自己不斷改善。優(yōu)雅是一種人生態(tài)度。他們遇到事情從容淡定而自信，豁達(dá)而大度。
優(yōu)雅的人真誠(chéng)待人、尊重每一個(gè)人。
你不會(huì)看到一個(gè)優(yōu)雅的人兩面三刀或長(zhǎng)著勢(shì)利的嘴臉。他們深信每一個(gè)人都是平等的個(gè)體，每一個(gè)人都有價(jià)值、都值得尊重。他們或許不贊同你的觀點(diǎn)，但會(huì)尊重你表達(dá)觀點(diǎn)的權(quán)利。他們對(duì)待總統(tǒng)和掃地的阿姨都一樣彬彬有禮，不卑不亢。
優(yōu)雅的人不炫耀。
真正有氣質(zhì)的人，從不炫耀自己所擁有的一切，他們不告訴別人自己讀過(guò)什么書(shū)，去過(guò)什么地方，有多少件衣裳，買過(guò)什么珠寶，因?yàn)樗麄儧](méi)有自卑感。
炫耀，如同一道色香味俱全的美食上的一只蒼蠅，美食再好，看著也會(huì)惡心。
小編叨叨
優(yōu)雅不是那么容易就可以修煉出來(lái)的，但可以將其當(dāng)成一個(gè)目標(biāo)，慢慢地去追求自我的完善。如果你也有志做個(gè)優(yōu)雅的人，那就一起來(lái)努力吧！
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