馬凱詩詞欣賞
（2009. 11. 18）
過來，欣賞和研究詩詞特別是舊體詩詞多以唐宋古人為例。當(dāng)然，作為中華民族文化瑰寶無論在思想性、藝術(shù)性還是在文化韻味上都是精湛不朽的，值得我們驕傲的。歷史上許多才情卓越的詩人，以神奇的想象、巧妙的構(gòu)思、優(yōu)美的意境和精靈的語言，創(chuàng)作了無數(shù)的優(yōu)秀作品，以潤物無聲的方式，塑造了世代中國人的審美心理和文化性格，進(jìn)而成為一種需求。
近年來出現(xiàn)一種鮮明的文化現(xiàn)象，即各級領(lǐng)導(dǎo)干部的詩作頻繁見諸報刊，特別是高層領(lǐng)導(dǎo)，由于知識結(jié)構(gòu)的更新與改善，表現(xiàn)出開闊而豐富的精神視野、深厚的文化積淀和熟練的語言技巧。去年，我先在某刊物后在網(wǎng)上看到馬凱詩詞選登，慢慢沿著情韻優(yōu)美的曲徑，走進(jìn)他的詩的天地，感受了他的詩人稟賦和藝術(shù)境界。尤其注意到，馬凱寫古典詩詞不違背傳統(tǒng)格律，又不被陳規(guī)舊套所束縛，把形象思維與邏輯思維很好結(jié)合起來，感到清新可讀。
在詩詞格律及章法上，他主張“求正容變”，所謂‘求正’，就是要盡可能嚴(yán)格地按照包括平仄、對仗等格律規(guī)則創(chuàng)作詩詞。他強(qiáng)調(diào)“因?yàn)檫@些是前人經(jīng)過千錘百煉，充分發(fā)揮了漢字的特有功能而提煉出的，是一個‘黃金’格律，不能把美好的東西丟掉。但也應(yīng)‘容變’，即在基本守律的前提下允許有‘變格’?！痹谠娫~音韻上要“知古倡今”，認(rèn)為只有這樣與時俱進(jìn)，中華詩詞才能夠反映時代的精神風(fēng)貌，反映當(dāng)代人的情感和生活。
對馬凱的詩詞，不敢說評。我覺得評詩很難。因?yàn)樵娭刑N(yùn)含的個人化的思想和情感的分量太多太重。同時，詩歌又是一種非常奇妙的藝術(shù)載體，可以出神入化，妙筆生花，意象紛繁。有時自以為領(lǐng)會了詩人的用意，卻不知此時作者的用意又是言在此而意在彼，弄不好就成了誤讀。所以，只能說學(xué)習(xí)、研究、欣賞了。這里更愿向各位行家討教，與廣大詩朋好友探討交流。
馬凱簡介
馬凱，上海市人，1946年生。經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。原國家發(fā)展和改革委員會主任；現(xiàn)任中共中央委員，國務(wù)委員、國務(wù)院黨組成員兼國務(wù)院秘書長；還兼國家行政學(xué)院院長，國務(wù)院西部地區(qū)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。集經(jīng)濟(jì)學(xué)家、詩人與領(lǐng)導(dǎo)干部于一身。著有《行中吟》、《馬凱詩詞存稿》。
詩詞欣賞
瘦西湖游
瘦西湖畔泛舟游，借取春風(fēng)信手留。
一桿撐開雙岸綠，幾弦喚出百花稠。
煙花霧柳朦朧畫，曲水回廊錯落樓。
難怪騷人多聚此，詩中美景競相收。
賞析：這是一首寫景的七言律詩。詩人蕩著游船，閑情逸趣，自由自在地游湖賞景。撐著小船伴著音樂，遂將兩岸碧綠、百花爭艷、煙花霧柳和曲水回廊盡收眼簾。水上岸邊錯落別致的樓閣加之柳暗花明如同一幅幅精美畫卷，勾畫出瘦西湖景色特點(diǎn)，可謂繪聲繪色，美不勝收，使讀者有身臨其境之感。 “煙花霧柳朦朧畫，曲水回廊錯落樓”兩句詩中，無一動詞，純用意象寫景?！盁熁ā睘閾P(yáng)州所特有，值此讀者很容易想到李白名句“故人……煙花三月下?lián)P州”。煙、柳、水、廊、樓閣，朦朧氤氳錯落有致，既切實(shí)景，又富詩情，誘人魂魄。
為更好抒發(fā)對祖國河山的熱愛，他聯(lián)想并運(yùn)用人文精神，在第七句一轉(zhuǎn)“難怪騷人多聚此”，連同古人的詩所有描繪的景觀都在這里再現(xiàn)了。這些在詩人眼里，“清風(fēng)明月本無價，近水遙山皆有情”！在風(fēng)格上，有出古入新，繼承傳統(tǒng)，嫁接新感，就是新時代的生機(jī)、朝氣、銳氣、正氣。如白居易有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”名句，馬凱在一首《勁草》寫道：“雪壓根不死，春到綠乾坤?！?這是對中華民族生命精神生動的現(xiàn)代闡釋。
錢塘觀潮
遙看天邊一線來，濤聲漸奏萬騎雷。
拔江立水排空過，試問誰能掣浪回。
賞析：這是一首寫錢塘江觀潮的七言絕句，押的“十灰”（舊）韻。錢塘潮洶涌巨大，可稱世界第一潮。 這因?yàn)椋哄X塘江河口外寬內(nèi)狹，形似喇叭。在杭州灣灣口處寬達(dá)100公里，而靠上的江面只有三幾公里，當(dāng)外海大量潮水涌進(jìn)河道時，灣內(nèi)水面就會迅速地壅高，錢塘江流水受到阻擋，反過來又促進(jìn)水位增高。 再是潮水進(jìn)入錢塘江時，江口有一道淤積成的沙坎，使潮水突然減速，后浪推前浪，潮頭愈來愈高。另外，浙江沿海夏秋之間常刮東南風(fēng)，風(fēng)向助推潮水，更長其勢。
詩人寫潮由遠(yuǎn)漸進(jìn)，首句遠(yuǎn)看天邊一線，“來”字雖俗，用此卻生動、形象，使讀者會立刻精神一振，動勢感強(qiáng)。接著第二句寫聲音，如騎陣雄師，萬馬奔騰，勢如雷鳴。第三句，仍承前寫潮的近勢，撥開江水排空而過，排山倒海之壯觀，到達(dá)頂峰。第四句轉(zhuǎn)合在一起，“試問誰能掣（che）浪回”集中抒發(fā)詩人的思考與感慨。觀潮過程中詩人能靈巧地捕捉到這一瞬間，表達(dá)了自然規(guī)律的力量是不可抗拒的，猶如歷史大潮不可逆轉(zhuǎn)！這里表現(xiàn)了一種對大自然的敬畏和感慨的心情，或一種順應(yīng)自然，追求人與自然相和諧的人生理念。
聯(lián)系時代背景，我想此詩還寓示另一層意思，詩人觸景生情，堅信正在推行的改革豈不像錢塘大潮，洪流滾滾，勢不可擋嗎！
瑞 雪
玉落千峰素，花飛萬里澄。
無痕融水去，盡在蘊(yùn)春生。
賞析：這是一首五言絕句。前兩句寫雪花裝扮出的瓊玉山河之妖嬈美景，后兩句以無痕化水，盡育生機(jī)來表現(xiàn)其潛行造化的無量功德。這正是政治家的博大胸懷與沉潛氣質(zhì)的深刻體現(xiàn)。
此詩狀物寓意，屬于一時觸景生情，寓言志于抒情中。小詩言大志，應(yīng)該說較難，又能言情者，也難。于兩難間輕松寫來，就更難。瑞雪繽紛，為明年大地預(yù)兆豐年，而自身頃刻消失。所以世間之情，唯雪最無私，也唯雪最無忌。四句小詩，語重心長，卻又跟雪一樣不留任何痕跡。
全詩二十字，不見一個“雪”字，卻句句涉及到雪，字字皆有雪。
夜盡日圓
萬象蒼穹總有緣，千般歲月本無邊。
繩長難系陽西落，夜盡正催日東圓。
賞析：這首詩該是絕句（尾句有拗未救）?？芍^寫太陽晝夜變化的感悟詩，感大景物，悟大道理。論大最是宇宙，論長最是時間，浩然無邊無始。但詩人十分輕巧地將其捉來放在這28個字中，表達(dá)了天地之間、宇宙時空里一種最正確道理。在深邃的哲理意蘊(yùn)中，融解了時間與空間、物質(zhì)與精神、主觀與客觀、嶄時與永恒的辯證關(guān)系，從中找到自己的生存位置和心理平衡的支點(diǎn)，自安、自足、自信、安詳而快樂地生活。
詩中尤其第三句“繩長難系陽西落”真叫人為之一嘆。歲月悠悠，了無盡期，系不住西落的太陽，但是黑夜又會催生出新一輪紅日。日月的周而復(fù)始，生命的生生不息，人間的萬千氣象，而詩意的蔥綠與寶貴就在其中了。
我們可以這樣理解:詩人通過詩詞探尋宇宙自然的“道”和社會的“道”，從而完美自己，完美社會，這便是一種“理趣”，而不僅僅作為個人陶冶性情的玩物或消遣。因?yàn)槟菢拥膶徝纼r值和社會功能豈不太輕了。
山坡羊·明月
星空銀廈， 粼波倒塔， 小橋倩影誰描畫?
皓無瑕， 素?zé)o華，悄悄來去靜無價。只把清
輝留天下。來，無牽掛；去，無牽掛。
賞析：山坡羊是曲牌名。由星空粼波想象到銀廈倒塔，形象而傳神地描寫了明月，以及月下小橋倩影美好如畫的人間生活。望明月，潔白無瑕，純淡高雅，守素?zé)o華，而且尊時守矩靜靜來靜靜去，周而往復(fù)，晝夜更替，累月成年，還有比她更寶貴的嗎！她的可貴在于普照天下甘愿把清輝普灑人間。更值得贊美的是從不講條件，不計時間，來去無牽掛無缺憾……以明月喻人生的瀟灑、磊落和無私，立意很是新穎。
這首曲, 語言通俗易懂。文字美,意境也美,把明月描繪得美輪美奐，用韻也自然和諧,讀后給人以深遠(yuǎn)的愉悅遐想；不僅突出地描摩了明月的外貌，還寫出了明月的精神。特別是結(jié)尾三句 “……只把青輝留天下,來,無牽掛;去,無牽掛。” 可同明代于謙《石灰吟》名句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”相互媲美，但《明月》詩句境界更為闊大，精神益發(fā)高尚：不為一已留清名，要給天下送清輝。這叫來去無牽掛，生死有追求！作者在這里把情景人格化了,非常耐人尋味。詞中表達(dá)的“天人合一”的哲理和“淡泊名利”的心境,令人回味無窮。
第六句（悄悄）往后數(shù)句，將明月擬人化，采用托物言志的手法，寓意在于做人，以明月來表現(xiàn)人格精神和高尚情操，可以說是為做人樹立的良好楷模。
異國中秋夜
又是中秋枉月明，他鄉(xiāng)孑影對孤燈。
飄然思絮蟾宮送，借問嫦娥可寄情。
賞析：這首七絕寫出異國他鄉(xiāng)中秋節(jié)的思念家國之情，第一句中秋月明確枉然。第二句用 “孑影”和“孤燈”抒感，使人更覺孤單、凄冷。接著， “飄然思緒蟾宮送,借問嫦娥可寄情”,情意纏綿地表達(dá)了游子對祖國家鄉(xiāng)的無限懷戀之情,不露痕跡地把神話和現(xiàn)實(shí)融為一體。
作者率團(tuán)出國訪問，不能與家人中秋團(tuán)聚，其思鄉(xiāng)憂國情結(jié)感人肺腑。至此，讀者也會真正感悟到古人“一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親”的大義衷腸和人間親情。
小女恬睡
夜深竹有聲，風(fēng)過水無痕。
踮腳拂蚊去，恐驚睡夢人。
賞析：這首小詩（五絕）描繪的是父親為熟睡的小女兒趕蚊子的情景。夜深人靜，就連竹子生長的聲音都聽得見，感覺不出一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)，水平如鏡，紋絲不動。翹著腳為女兒逮蚊子，動作寫的栩栩如生，可見父愛真情。
小小情節(jié)，廖廖幾句，卻是妙筆升華，把個父親寫到畫魂畫骨的極致。這不僅需要很深的文化意韻，而且又彰顯出可貴的人性魅力。
北京申奧成功
北京勝出日，華夏夢圓時。
槌落人掀浪，花飛淚伴旗。
放喉歌盛世，縱酒舞雄獅。
百感心潮涌，五環(huán)最俏枝。
賞析：這是寫申奧成功瞬間的一首五律（尾句拗），實(shí)際含表了全國上下為申奧的盡心盡力。點(diǎn)題之句“百感心潮涌”引出末句“五環(huán)最俏枝”，意在后面如何用實(shí)際行動為2008年在北京舉行的奧運(yùn)會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，以此來激勵人民在世界強(qiáng)手如林中發(fā)揮敢拼敢勝的精神，“俏枝”之說應(yīng)在體育的界外。
詩中遣句用詞并無豪語，卻體現(xiàn)出作者的壯志。尤其詩中的“槌落人掀浪，花飛淚伴旗”。不但字精句穩(wěn)，而且能摹景如在眼前。
先父去世二十年祭
風(fēng)瑟瑟，云茫茫，未進(jìn)靈堂步踉蹌。
一見遺像心欲碎，再看人已淚千行。
膝下兒女尚稚齒，風(fēng)華先父卻早殤。
仁者為何遭此命，天理何在問上蒼。
蒼天寂寂默不語，只有泣聲添凄涼。
人雖已去足留跡，半百一生也非常。
十三學(xué)徒知寒苦，二十投筆向朝陽。
寶塔山巔大旗聳，黃河水畔小米香。
利槍檄文掃倭寇，鏗詞鏘曲試鋒芒。
蒙冤含屈終不悔，百煉千錘始成鋼。
甘為綠葉平生事，默添磚瓦不張揚(yáng)。
忠厚為人寬待友，清白做事好正梁。
把筆可以書宏論，拈針也能補(bǔ)蔽裳。
方教志遠(yuǎn)莫庸碌，又誨才實(shí)忌輕狂。
苦心示兒勤勞作，著意傳女儉梳妝。
正待好年才華展，豈料腥風(fēng)人難防。
腳穩(wěn)有根骨且硬，身正不阿頭更昂。
訣別一幕慟天地，萬歲三呼震四方。
吟罷心潮仍難平，聽后蒼天可斷腸？
悲歌難喚親人返，惟將寸草報爹娘。
親人難返音容在，一代家風(fēng)繼世長。
賞析：這是一首古風(fēng)。長歌當(dāng)哭，讀后讓人痛斷肝腸，而父親的忠厚善良和清白剛正，又令人肅然起敬。甜美的親情戀情可以超越時間的幔帳，依稀仍在魂?duì)繅艨M。以平常晚輩對先人的緬懷，不僅是人倫秩序，悼亡追思，而且能超脫親情，突破家事，達(dá)到憂國憤世和感時抒懷的境地。尤其有些看似述事狀物的，卻在旁敲側(cè)擊中針砭社會和義憤不平。
讀馬凱詩詞感覺厚實(shí)厚重，因?yàn)樗谟涗泜€人身世感悟的同時，總是融進(jìn)了時代的滄桑和家國的疼痛。
難 眠
頭雖落枕且翻身，總有竹聲繞在心。
但助難題得破解，何妨?xí)早R又添銀。
賞析：一首七絕是寫面對某項(xiàng)工作或一件復(fù)雜的事情輾轉(zhuǎn)思索的情形。顯然，為消除人民痛苦而失眠，為破解群眾難題費(fèi)盡心血而白頭。
讀此詩，里面有理趣又有情趣，而情貫其中。
淡泊人生
顯貴浮云去， 虛名逐浪沉。
淡泊心守靜， 抱璞我歸真。
賞析：莊子說過一句話：“無為而尊，樸素而天下莫能與之爭美?！痹娙丝粗氐目峙抡菢闼氐娜松?。樸素之美是大美之道，一個人有了樸素之美再去追求偉大的事業(yè)，那就真的可以做到無畏亦無懼。這里，平實(shí)豁達(dá)，充滿智慧，富于愛心的內(nèi)心世界在詩詞中表露無遺。作為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該兩袖清風(fēng)，有骨氣，有志向。
“淡泊心守靜”，淡泊：即不羨慕榮利，生活儉樸。守靜：安靜沉著。用諸葛亮的話說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”；“抱璞我歸真”，璞：是指尚未雕琢的玉，比喻人的天真自然狀。真：就是本真，其意是守著自然，歸于本真。有句成語“返璞歸真”，就是這番意思。“歸真反璞，則終身不辱”。（源于《戰(zhàn)國策·齊策四》）
詩的最高境界是近于哲學(xué)的。淡泊、寧靜、通達(dá)、自然，既是作者的價值取向，也是人生一種審美情趣，入于詩中便會放出更多理趣，還有道心的光彩。這是詩人做人、行事的心聲與道學(xué)。而這，也是我們所有正直的眾生做人、行事的準(zhǔn)則。
寫作手法及藝術(shù)特點(diǎn)
（一）寓情于景 寫詩作詞，常常是借景抒情，寓情于景。因此，鑒賞時首先要找出寫景的詞句，進(jìn)而把握作者的思想感情。讀馬凱詩詞，無論律詩還是絕句，可貴之處皆在情景交融中言志抒懷，沒有華麗的詞藻包裝，常于恬淡中警句迭見。詩詞中感情豐富，有對宇宙自然之情，有對國家人民之情，有對親人朋友之情，可謂字字肺腑，句句深情。
他的絕句中多為借景抒情或寓情于景，雖然構(gòu)思的范圍不大，但是剖視出作者胸懷之大，即在小詩中做大文章?？偸且孕∫姶?、咫尺天涯，哪怕一山一水一草一木，也能成為淡泊名利寧靜致遠(yuǎn)的性格寫照。例如：《瘦西湖》、《瑞雪》、《錢塘觀潮》等都是借景言志、抒情，在人文景觀中融入人文精神，把精妙的感悟、豐富的想象、飄逸的神魂，描繪得惟妙惟肖而又酣暢淋漓！小中見大可謂馬凱詩詞特點(diǎn)之一。
（二）托物言志 即把物當(dāng)作人來寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來描寫物，從而使具體事物人格化。語言生動形象。其主要手法是擬人。例如：《明月》在詩人筆下，開辟出肅靜無華、恬淡安祥的特別境界來，宛如美女出浴，純潔清爽，讀之韻味綿綿。所以說，寫物擬人則是馬凱詩詞特點(diǎn)之二。
詩人靠五彩繽紛的意象來表現(xiàn)自己的愛國情思、人生見解、價值取向以及審美理想。例如“甘為綠葉平生事，默添磚瓦不張揚(yáng)。忠厚為人寬待友，清白做事好正梁?！?“訣別一幕慟天地，萬歲三呼震四方。吟罷心潮仍難平，聽后蒼天可斷腸？”（《古風(fēng)·先父去世二十年祭》）在《淡泊人生》、《難眠》、《北京申奧成功》詩篇中，將人生哲理融入所見自然景物的意象中，“以我觀物”，貼切寫物又深情領(lǐng)悟，情景交融，抒發(fā)淡名利，輕富貴，守清廉，抒豪情，揚(yáng)正氣。
（三）警策升華 我們寫詩，都想寫出驚人的“片言”或語句，以便成為全篇的“警策”，即通常說的警句。一首詩作，有無警句，藝術(shù)效果大不相同。一般讀者都有這種體驗(yàn)：讀過的詩篇早已遺忘，卻牢牢記住了其中的警句。馬凱或詩或詞就善用這樣的警策之語，令人過目難忘。他的詩（或詞）立論點(diǎn)題，看似起點(diǎn)不高，卻含意頗深，豪語不多，而豪情澎湃。詩中的醒世、勸人和警時的效果非同一般。繪畫講究“點(diǎn)睛”，寫詩講究“詩眼”。詩中有眼，則全篇靈動，通體皆活。有人認(rèn)為，詩眼或指一字，或指一詞，或指一句，或指一聯(lián)。我認(rèn)為，一字、一詞可稱句中之眼；而一聯(lián)當(dāng)是篇中之眼。煉字、煉詞可得奇句；而煉句、煉聯(lián)能得好詩。這里，警句提神又是馬凱詩詞特點(diǎn)之三。
我們研究馬凱詩詞中警句的應(yīng)用，大體在以下幾方面：一是在于體物入微，描摩細(xì)致。例如“煙花霧柳朦朧畫，曲水回廊錯落樓”（《瘦西湖游》）。稱得上“雙岸綠”“百花稠”的妙聯(lián)佳對。再如，“遙看天邊一線來”“試問誰能掣浪回”（《錢塘觀潮》）一派奇觀，如在眼前，蘊(yùn)于詩中，如此達(dá)到形神皆備，如臨其境。二是在于感悟深刻，表達(dá)精到。馬凱詩句之所以警策動人，不僅因?yàn)樵佻F(xiàn)的客觀世界虛實(shí)相生、形神兼?zhèn)?，而且因?yàn)楸憩F(xiàn)的主觀世界深情志篤、思大理真。 “富貴浮云去，虛名逐浪沉。”(《淡泊人生》)只有將富貴等浮云、視名利如糞土者，方能保持自由之身，真正成為自在之人。名利不過身外之物，生不帶來，死不帶去，何必貪得無厭、相爭不倦？ “只把清輝留天下，來，無牽掛；去，無牽掛。” （《山坡羊·明月》）可見精神境界之高之闊，不為一已留清名，要給天下送清輝。這叫來去無牽掛，生死有追求！在感悟中體現(xiàn)人格精神和高尚情操，啟發(fā)讀者思索。三是在于洞悉世故，盡吐真情。馬凱同志既是詩人，又是公仆。作為公仆，他身居政府要位，肩負(fù)國家重任；作為詩人，他理政之情、治國之思必然傾注筆端。他堅持“真情流筆下，大氣溢胸中”(《學(xué)詩》)，便能坦然揭示國運(yùn)民生，從中也體現(xiàn)出一心報效國家的高潔志向?！鞍俑行某庇浚瀛h(huán)最俏枝.”《北京申奧成功》 “無痕融水去，盡在蘊(yùn)春生?！薄度鹧愤@類警語，也許理過其情，詩味稍淡，但其情真意摯，苦口婆心，勸勉有加，足以作為所有公仆的行動“箴（zhen）言”。四是在于言表親情友情愛情。其情之真，有根有源；其情之大，無際無邊。從《馬凱詩詞存稿》里，我們首先感受到詩人顧念父母妻兒的切切親情?！耙灰娺z像心欲碎，再看人已淚千行?！边@是詩人為父親去世２０周年所寫祭詩中的詩句。詩人的父親早年參加革命，“文革”中被迫害致死。短短１４個字，讓我們感受到詩人對生養(yǎng)自己的父親有著何等濃烈的親情。詩的結(jié)尾又借《游子吟》中的意境，喊出了“悲歌難喚故人返，惟將寸草報爹娘?！眻笮⒏卸鞯某嘧又檐S然紙上。
當(dāng)然，任何詩作，都是積字成句，積句成聯(lián)，積聯(lián)成篇，字、句、聯(lián)、篇一氣渾成。煉字、煉句與煉意、煉篇密不可分。許多詩的警句，不僅可以獨(dú)立存在、單獨(dú)引用，而且能夠加進(jìn)新的內(nèi)容，予以再度創(chuàng)造、靈活運(yùn)用。這是因?yàn)閮?yōu)秀之作、警策之語，往往形象大于思想，意蘊(yùn)富于哲理，為人們的重新創(chuàng)造和運(yùn)用提供了廣闊空間和堅實(shí)基礎(chǔ)。
最后想說，像馬凱這樣一位從政多年的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、領(lǐng)導(dǎo)干部，吟詩填詞并非他的本職，都是他忙里偷閑的業(yè)余愛好。因?yàn)閻壑畯浬?，操之愈切，竟然在韶光流逝的縫隙中寫出這許多新詩佳句，進(jìn)而日積月累，集詩成卷，魚和熊掌兼獲。其興可嘉，其情可感，其志可敬，其成也可喜。
