時(shí)間是什么？我們來做一個(gè)游戲，盯住下面的動(dòng)畫至少20秒，然后看下面的宇宙背景圖。

你是否有那么一刻，發(fā)現(xiàn)宇宙動(dòng)了起來？這是你大腦的記憶，讓你對靜止的圖片產(chǎn)生了錯(cuò)覺，這種記憶產(chǎn)生的變化，叫做心理時(shí)間。

萬物無時(shí)無刻都在運(yùn)動(dòng)，你能分辨的清楚誰在動(dòng)，誰又是相對于你靜止的呢？我們可以通過另外一個(gè)概念位置（空間）來確定。

時(shí)間的方向

有兩個(gè)相機(jī)對著你和我，當(dāng)我們從a移動(dòng)到b時(shí)，兩個(gè)相機(jī)的快門總是同時(shí)按下，不斷拍照，并且瞬間就打印出來。如果相同快門下的每一張照片位移距離（包括方向）相同，那么我們就是相對靜止的。

當(dāng)我們把人換成兩個(gè)小球，然后把照片交給其他人來分辨，他們并無法判斷小球究竟是從a移動(dòng)到了b，還是從b移動(dòng)到了a。也就是說，其他人無法確定哪張照片是第一張，但選擇從a開始，還是從b開始，整個(gè)過程都是正確的，并不會(huì)違背經(jīng)典物理定律。

不過，經(jīng)典物理中，牛頓卻給出了時(shí)間方向：時(shí)間是絕對的，它就像一支永不停歇且勻速的箭，向前運(yùn)行著，永遠(yuǎn)無法停下來。

這個(gè)結(jié)論會(huì)讓我們心里很舒服，因?yàn)閺男睦頃r(shí)間的角度來說，時(shí)間必然是有前后順序的，當(dāng)你回憶時(shí)間的時(shí)候，總是能回憶過去，感受現(xiàn)在，但是卻不能看到未來。

然而，關(guān)于時(shí)間的方向?yàn)槭裁词恰绊槙r(shí)針”，而不是“逆時(shí)針”，牛頓并沒有說清楚。經(jīng)典物理框架下，牛頓的時(shí)間箭頭與倒轉(zhuǎn)的箭頭，它們之間的關(guān)系是對稱的，但都是合情合理的。

1850年，時(shí)間方向有了重大的進(jìn)展，克勞修斯提出的熱力學(xué)第二定律：孤立的系統(tǒng)中，混亂程度只會(huì)增加，直到混亂程度達(dá)到最大化。這個(gè)定律也叫熵增定律，熵代表混亂的程度。

舉個(gè)例子：孤立容器中的純凈水混入一滴墨汁，墨會(huì)隨著時(shí)間不斷擴(kuò)散，最終整杯水變成各處顏色均勻的墨水，不再發(fā)生任何改變。

整個(gè)過程中水中墨汁不斷擴(kuò)散，打破了水原本高度有序的結(jié)構(gòu)，這個(gè)過程是不可逆的。比如：在這個(gè)孤立的容器中，墨水不會(huì)自發(fā)地凝聚出一滴墨汁，讓水再次變純，你也難以把墨與水完全分開。破鏡也無法重圓，孤立的系統(tǒng)中時(shí)間是有方向，且不可逆的，而整個(gè)宇宙就是一個(gè)孤立的系統(tǒng)。

愛因斯坦的時(shí)間

這回時(shí)間的方向也有了，一切非常和諧，但不久之后邁克遜莫雷實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)光有一個(gè)特點(diǎn)，無論在誰眼里它的速度都是恒定的，這給了愛因斯坦一個(gè)啟發(fā)。

舉個(gè)例子：a，b倆人各自騎著單車，慢悠悠地，相對靜止。光從遠(yuǎn)處飛來，在他倆看來，光速度都是C。此時(shí)，一輛無限接近于光速（v）的飛船上空超過ab并看到光，在飛船上與光是追擊問題，然而在飛船看來光速也是c，而非 c-v。

愛因斯坦基于光速恒定發(fā)表了狹義相對論，其中描述并推導(dǎo)出了速度會(huì)使時(shí)間發(fā)生膨脹。既然光速是絕對的，我們就可以利用光來制作光鐘，光會(huì)在光鐘內(nèi)上下不斷反射。

當(dāng)你把一個(gè)光鐘，把它放在宇宙飛船上。飛船開始運(yùn)動(dòng)，飛船上光鐘走的速度比地面上的光鐘慢，因?yàn)轱w船上光子的運(yùn)動(dòng)軌跡是斜線。

想象一下，兩個(gè)人跑步速度相同，一人跑斜線，一人跑直線，誰能先到達(dá)終點(diǎn)？運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生時(shí)間流速不同，時(shí)間不再是絕對的，而是相對的。

當(dāng)飛船與地面產(chǎn)生相對速度時(shí)，它們之間的時(shí)間不再同步。把光鐘與飛船運(yùn)動(dòng)的軌跡連線，可以根據(jù)勾股定理得到地面時(shí)間與飛船時(shí)間的關(guān)系。

時(shí)間真的不可逆嗎？或許我們的時(shí)間本身就在逆行呢？

以上就是目前科學(xué)對時(shí)間的認(rèn)識(shí)：時(shí)間是相對的，方向也只有一個(gè)，我們活在因果世界之中。但也有一些理論正在試圖打破這種認(rèn)識(shí)。

雙縫干涉實(shí)驗(yàn)中，粒子是否會(huì)發(fā)生干涉取決于我們是否對它進(jìn)行觀測。在量子尺度，可視化雙縫干涉延遲擦除實(shí)驗(yàn)中，我們發(fā)現(xiàn)最先到達(dá)的光（D0）顯示的結(jié)果取決于后到達(dá)的光是否被觀測，意味著光提前知道了結(jié)果，然后做出了選擇，因果順序發(fā)生了顛倒。

1895年，龐加萊證明了：

任何粒子在經(jīng)過一個(gè)漫長的時(shí)間之后必然能回到其無限接近其初始位置的位置

這意味著時(shí)間的箭頭也出現(xiàn)了問題，具有周期性?；蛟S時(shí)間的方向不一定是熵增，因果的順序也不是必然的。不過，時(shí)間是相對的，狹義相對論是經(jīng)過實(shí)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在驗(yàn)證過的。