以色列的集體農(nóng)莊是具有公有制性質(zhì)的農(nóng)村集體經(jīng)濟組織，又被稱為“基布茲”（Kibbutz）或“公社”。以色列最早的基布茲出現(xiàn)于1909年，目前有基布茲270個，人口達到了14.3萬；它們在當代以色列社會中扮演著舉足輕重的角色。最初的基布茲內(nèi)部實行人人勞動、各盡所能、按需分配等制度?；计澖?jīng)濟在20世紀80年代遭受重創(chuàng)，在一系列大刀闊斧的改革后，才走出困境，擺脫危機。
基布茲危機
20世紀80年代，在以色列國內(nèi)經(jīng)濟危機的“推動”下，基布茲經(jīng)濟出現(xiàn)萎靡，甚至倒退現(xiàn)象。這場空前的基布茲危機主要表現(xiàn)在以下三個方面。
第一，基布茲勞動力的流失。1985年以前，基布茲每年的人口流失控制在400人左右，1985年后，這個數(shù)字上升到了1000人；僅1990—1997年期間，基布茲人口就減少了5.9%。基布茲人口減少的主要原因有二：其一，基布茲成員對分配制度的不滿?；计澋姆峙渲贫戎v究絕對公平，這對于弱者和病者來講當然是極好的，但這種沒有差別的勞動使成員之間產(chǎn)生了不滿情緒，舊的成員抱怨新成員不像他們那樣努力工作；同時，有些成員開始認為在勞動和物質(zhì)獎勵之間缺乏某種法律關(guān)系。其二，從20世紀80年代開始，基布茲的集體主義吸引力開始消減，新一代基布茲人不再被這種集體主義道德和信仰所吸引，他們只是按照基布茲的生活方式與家人一起生活，這直接導(dǎo)致了基布茲年輕人陸續(xù)離開基布茲。
第二，基布茲經(jīng)濟的衰退。伴隨著20世紀80年代以色列經(jīng)濟危機的爆發(fā)以及以色列政府的經(jīng)濟改革，基布茲經(jīng)濟出現(xiàn)了嚴重衰退。1980年的基布茲工業(yè)生產(chǎn)總值占以色列工業(yè)生產(chǎn)總值的10%左右，這個數(shù)字到1984年下降到了6%。1987年出現(xiàn)第一個因不堪債務(wù)重負而破產(chǎn)的基布茲。在經(jīng)濟衰退壓力下，債務(wù)問題成了所有基布茲的共有問題。巨額債務(wù)不僅影響了基布茲的再生產(chǎn)，也使得基布茲成員的生活水平大幅降低，從而繼續(xù)加速基布茲人口的流失。
第三，傳統(tǒng)價值觀與社會規(guī)范的崩潰。集體主義不僅是基布茲的思想理論基礎(chǔ)，也是基布茲的首要意識形態(tài)與道德規(guī)范。但20世紀70年代以來，個人主義在以色列擴散，基布茲成員也開始更多地關(guān)注個人利益，反對基布茲重集體利益而輕個人利益的傳統(tǒng)。于是，部分基布茲成員對舊有原則和理想的信心開始動搖，個人思想與基布茲傳統(tǒng)的意識形態(tài)漸行漸遠。
基布茲改革
針對上述問題，基布茲在20世紀90年代進行了一系列改革，最終將基布茲從危機中解救出來，并得到了進一步的發(fā)展。由于單個基布茲所處的情況不同，每個基布茲的具體改革措施也不盡相同。但總的來說，基布茲的改革主要從如下幾個方面展開。
第一，職業(yè)結(jié)構(gòu)的改革。基布茲最初所實行的“按需分配”制度歷經(jīng)半個多世紀后，“搭便車”與“囚徒困境”等現(xiàn)象日趨嚴重與普遍，成員間的不滿愈演愈烈，最后導(dǎo)致生產(chǎn)效率的下滑。針對這種情況，基布茲進行了直接的結(jié)構(gòu)改革。政府開始進行體制改革。基布茲開始用同質(zhì)工作模式來取代工農(nóng)業(yè)混合勞動模式。同時，增加大量新工作以適應(yīng)成員現(xiàn)有工作能力、愛好以及潛能，成員對工作的滿意度取決于他的工作動機。另外，基布茲仍然保留部分傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)，這不僅滿足了部分成員的工作期望，也能滿足他們的經(jīng)濟需要。
第二，所有制改革。20世紀80年代的經(jīng)濟危機與國內(nèi)國際激烈的競爭形勢使基布茲開始了所有制的改革。一言以蔽之，就是在保留基布茲屬性基礎(chǔ)上引入競爭機制以提高勞動效率，將一些原本由集體來承擔的責任轉(zhuǎn)移到了家庭和個人身上。改革后的基布茲整體經(jīng)濟水平與市場競爭力開始上升，而有些基布茲因改革措施不當或拒絕改革最終在競爭中破產(chǎn)了。基布茲改革后，原本完全平均主義的機制被打破，工資差別制開始實行；同時為了改善基布茲內(nèi)部貧富差距問題，實施了新的社會保障制度。
第三，用價值認同教育來取代過去純粹的意識形態(tài)教育。以色列基布茲內(nèi)部一直將意識形態(tài)教育放在首位，旨在保證下一代能繼承父輩理念。但是隨著社會的發(fā)展與外來思想的侵入，基布茲年輕一代對上一代所制定的原則認知與信任程度越來越低，意識形態(tài)教育的推進愈加困難。于是，基布茲加強實踐性的價值認同教育，使年輕一代的基布茲人能在各種實踐與教育活動中加強對集體主義的價值認同，從而接受集體主義。
基布茲現(xiàn)狀
從基布茲過去十多年的改革實踐來看，有些基布茲的改革取得了巨大成功，有些改革失敗了繼而使相應(yīng)的基布茲最終解體了，也有的基布茲在改革過程中人為地終止了改革從而使得其又回到了原始狀態(tài)。雖然基布茲的改革還在進行中，但就目前的情況來看，基布茲的改革無疑是成功的。2008年席卷全球的金融危機對這種基于實體經(jīng)濟的基布茲公有制經(jīng)濟的影響幾乎是微乎其微。從目前的數(shù)據(jù)來看，2008年的金融危機不僅沒有使得基布茲經(jīng)濟放緩，反而加重了基布茲在以色列的分量。據(jù)2010年數(shù)據(jù)顯示：基布茲工業(yè)年總產(chǎn)值達80億美元，占以色列全國工業(yè)總產(chǎn)值的9%；其農(nóng)業(yè)年總產(chǎn)值17億美元，占全國農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的40%。正是基于基布茲經(jīng)濟的這種重要性，以色列政府近年來反復(fù)重申，以色列最重要的土地與淡水資源優(yōu)先供給基布茲使用。
但是，改革后的基布茲內(nèi)部也存在一些問題和挑戰(zhàn)，雖然基布茲的資產(chǎn)仍歸社區(qū)所有，但卻削減了成員對它的控制權(quán)；基布茲內(nèi)絕對的、完全的平等也基本不復(fù)存在，差別工資制的實行使得社區(qū)內(nèi)的不平等開始出現(xiàn)；私有化改革不夠成熟，產(chǎn)權(quán)不清也導(dǎo)致了一些上層人員利用改革之便中飽私囊；基布茲的一些內(nèi)部成員對這種集體化的改革也依舊充滿質(zhì)疑，他們認為這種改革摧毀了他們一直以來堅持的平等、公有、互助的理念，是他們當初的創(chuàng)業(yè)者無法想象的。概而論之，改革雖然使基布茲經(jīng)濟復(fù)蘇并煥發(fā)活力，但是基布茲內(nèi)部對于改革的爭議卻從未停止，并會隨著改革的不斷深入而更加尖銳?；计澋奈磥砣匀幻媾R著很大的挑戰(zhàn)。
原標題：以色列集體農(nóng)莊的當代改革與現(xiàn)狀
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