北京故宮游歷
文/01一線
故宮位于北京市中心景山前街4號(hào)。2006年9月中旬，我第一次上北京的時(shí)候，懷著對(duì)故宮的好奇第一次去游覽了這座皇家行宮。由于走得匆忙，沒(méi)有留下多少痕跡。2014年11月20日上午，我們又重新登上了北京天安門(mén)，在那瞻仰了人民英雄紀(jì)念碑和毛主席他老人家的遺容后，站在天安門(mén)廣場(chǎng)，我再次回味了它的滄桑歷史。接著，輾轉(zhuǎn)去游覽了東側(cè)的中國(guó)革命歷史博物館和西邊的人民大會(huì)堂等主要景觀。故宮是我們今天計(jì)劃要去游覽的地方。
北京故宮，舊稱(chēng)為紫禁城。位于北京中軸線的中心，天安門(mén)廣場(chǎng)北側(cè)。依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō)，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居，天人對(duì)應(yīng)，是以故宮又稱(chēng)紫禁城。故宮是明、清兩代的皇宮，是漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。被譽(yù)為世界五大宮中法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮之首。故宮平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，占地面積72.5萬(wàn)平方米，建筑面積約15.5萬(wàn)平方米，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的宮殿型建筑，飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)?！白稀笔翘焐暇蹙幼m殿的顏色，人間的帝王自然要與紫字沾邊。“禁”是指當(dāng)時(shí)那里守衛(wèi)森嚴(yán)，不要說(shuō)是普通老百姓，即使是高官大員沒(méi)有皇帝的召見(jiàn)也不能私自入城，否則就會(huì)引來(lái)殺身之禍，是皇家“禁”地，所以又稱(chēng)紫禁城。
相傳故宮一共有9999.5間房子，據(jù)1973年專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量故宮實(shí)際有大小院落90多座，房屋有980座，共計(jì)8704間。宮城周?chē)h(huán)繞著高12米，長(zhǎng)3400米的宮墻，形式為一長(zhǎng)方形城池，墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮宮殿建筑均是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫(huà)。
故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。外朝，也稱(chēng)為“前朝”，是封建皇帝舉行朝會(huì)行使權(quán)力、舉行盛典的地方。以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側(cè)是文華殿及武英殿。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，東、西六宮、齋宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑。除此之外，故宮內(nèi)還有很多其它各式各樣、用途不一的大小宮殿。
故宮如此大規(guī)模的建筑群，所用的人力、物力、財(cái)力是可想而知的，故宮自1407年開(kāi)始籌建，至1420年完工。施工中征集全國(guó)著名工匠10多萬(wàn)名，民夫100萬(wàn)，所用的材料也都是來(lái)自全國(guó)各地。故宮在元大都宮殿的基礎(chǔ)上興建，明代第三位皇帝明成祖朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，于西元1406年開(kāi)始營(yíng)造這座宮殿，至明永樂(lè)十八年（1420年）落成。歷時(shí)14年。故宮建成后，經(jīng)歷了明、清兩個(gè)王朝，到1911年清帝遜位的約五百年間，歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代二十四位皇帝。
故宮開(kāi)有四個(gè)大門(mén)，正門(mén)名午門(mén)。其平面為凹形，宏偉壯麗。午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。東門(mén)名東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，角樓高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯(cuò)，是結(jié)構(gòu)奇麗的建筑。宮外被寬52米的護(hù)城河所環(huán)繞，城墻高10米，可謂是“城高池寬”。在故宮城樓的四周各有一座被稱(chēng)為九梁十八柱七十二條脊的精美角樓。
故宮的正門(mén)叫“午門(mén)”，俗稱(chēng)五鳳樓。午門(mén)，意味正午的太陽(yáng)光芒四射。而在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門(mén)又稱(chēng)五鳳樓。它建成于公元1420年，位于端門(mén)之北，雄偉壯觀。
午門(mén)的平面呈“U”字型，正樓高35.6米，門(mén)額上有“午門(mén)”二字。兩廂盡頭為鐘、鼓樓。城門(mén)正面開(kāi)三個(gè)門(mén)洞，中門(mén)供皇帝出入，是皇帝下詔書(shū)、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書(shū)，文武百官都要齊集午門(mén)前廣場(chǎng)聽(tīng)旨。午門(mén)當(dāng)中的正門(mén)平時(shí)只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門(mén)走出一次。東西兩側(cè)供文武大臣及宗室王公成員通行。側(cè)門(mén)平時(shí)不開(kāi)，唯有舉行皇家考試時(shí)才開(kāi)放。
午門(mén)在明代這里是舉行獻(xiàn)俘大典的地方。所謂獻(xiàn)俘大典是指軍隊(duì)凱旋而歸時(shí)，皇帝在此接見(jiàn)功臣、將士，將士們向皇帝獻(xiàn)上戰(zhàn)俘，皇帝象征性地將戰(zhàn)俘赦免，以示皇恩浩蕩，像正午的太陽(yáng)光照四海，頗有一種“哪里有了皇帝郎，哪里人民得解放”的意味。另外，每逢正月十五過(guò)燈節(jié)的時(shí)候，皇帝在此賜宴百官，農(nóng)歷十月初一，在這里頒布次年歷書(shū)，每逢皇帝去太廟祭祖便擊鼓，去社稷壇祭土、谷神則鳴鐘。如果皇帝去天壇祭天或祈谷便鐘鼓齊鳴，告知百姓們“咱們的皇帝要去天壇祭天，祈谷為民造福啦！多么偉大的皇帝呀！”界時(shí)還有樂(lè)隊(duì)吹奏、擂鼓，真是名符其實(shí)的自吹自擂！
我們?cè)陔娪盎蛟谛≌f(shuō)中聽(tīng)到過(guò)“將某某推出午門(mén)斬首”的說(shuō)法，但這里雖是午門(mén)，但卻不是砍頭的地方。明朝的時(shí)侯，這里是廷仗之所。何謂廷杖呢，說(shuō)白了就是用棍“仗”打某人的屁股。告誡人們皇帝是真龍?zhí)熳?，文武大臣?duì)真龍要百依百順。但凡有人敢出言不遜或頂撞皇帝，那便是犯了“逆鱗”之罪。那位“逆鱗”者就會(huì)被押到午門(mén)東北角進(jìn)行廷杖，輕則皮開(kāi)肉綻，重者死于仗下。東西北三面以12米高的城臺(tái)相連，環(huán)抱一個(gè)方形廣場(chǎng)。有一組建筑。正中有重樓，是9間面寬的大殿，重檐廡殿頂，在左右伸出兩闕城墻上，建有聯(lián)檐通脊的樓閣四座，明廊相連，兩翼各有13間的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，輔翼著正殿。這種形狀的門(mén)樓稱(chēng)為“闕門(mén)”，是中國(guó)古代大門(mén)中最高級(jí)的形式。這組城上的建筑，形勢(shì)巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。
北門(mén)“神武門(mén)”，明朝時(shí)為“玄武門(mén)”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門(mén)多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱(chēng)“神武門(mén)”。神武門(mén)也是一座城門(mén)樓形式，用的最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開(kāi)間加圍廊，沒(méi)有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門(mén)低一個(gè)等級(jí)。神武門(mén)是宮內(nèi)日常出入的門(mén)禁?，F(xiàn)神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)。
東華門(mén)與西華門(mén)遙相對(duì)應(yīng)，門(mén)外設(shè)有下馬碑石，門(mén)內(nèi)金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門(mén)。東華門(mén)與西華門(mén)形制相同，平面矩形，紅色城臺(tái)，白玉須彌座，當(dāng)中辟3座券門(mén)，券洞外方內(nèi)圓。城臺(tái)上建有城樓，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，城樓面闊5間，進(jìn)深3間，四周出廊。
在午門(mén)以內(nèi)，有廣闊的大庭院，當(dāng)中有弧形的內(nèi)金水河橫亙東西，北面就是外朝宮殿大門(mén)——太和門(mén)，左右各有朝房廊廡。金水河上有5座橋梁，裝有白色漢白玉欄桿，隨河宛轉(zhuǎn)，形似玉帶。
故宮太和門(mén)前的五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河，跨過(guò)金水橋就來(lái)到了太和門(mén)廣場(chǎng)，這里是明代皇帝御門(mén)聽(tīng)政時(shí)百官待駕的地方，也是清代皇家舉行盛大典禮的地方。
“御門(mén)”即指太和門(mén)，“聽(tīng)政”是指聽(tīng)取政事。相傳在永樂(lè)皇帝自南京遷都北京以后，不到一百天，嶄新的三大殿就著了一把無(wú)名火，永樂(lè)皇帝無(wú)處可去，又要對(duì)上天表現(xiàn)出“勤政”，故每天黎明，在太和門(mén)辦公。到了清朝，雖然也有御門(mén)聽(tīng)政的做法，但聽(tīng)政處自康熙以后改在了乾清門(mén)。自清朝咸豐皇帝以后就再也沒(méi)有皇帝御門(mén)聽(tīng)政了。但同治皇帝上臺(tái)后，又有了聽(tīng)政，不過(guò)不再是“御門(mén)聽(tīng)政”，而是變成兩宮皇太后“垂簾聽(tīng)政”了。末代皇帝溥儀登基后，未出三年，大清國(guó)就滅亡了。
太和殿廣場(chǎng)基本呈正方形，整個(gè)院落平坦寬闊，氣勢(shì)非凡。北有太和殿，南為太和門(mén)，東為體仁閣，西為弘義閣，面積達(dá)3萬(wàn)平方米，是整座紫禁城面積的1/24。整個(gè)廣場(chǎng)可容納近7萬(wàn)人。設(shè)這么大的廣場(chǎng)一是顯示皇家的威嚴(yán)；二是起到震懾的作用。上朝官員等站在這么大的廣場(chǎng)中，面對(duì)高高在上的皇帝及莊嚴(yán)雄偉的建筑，不得不由衷感嘆自己的渺小及皇帝的偉大，既便心存異志，也只好無(wú)可耐何地拜于皇帝腳下。廣場(chǎng)地面上橫七層、豎八層地鋪了十五層方磚。整個(gè)廣場(chǎng)除有些大缸之外，沒(méi)有樹(shù)，沒(méi)有花。在皇帝看來(lái)，如果植樹(shù)、種花，雖然景色美好，但失去了莊嚴(yán)肅穆的氣氛；二則防備在大典中有刺客藏身。而擺一些大缸，是為存水而設(shè)。因?yàn)橹車(chē)拇蟮疃际悄窘Y(jié)構(gòu)的，萬(wàn)一失火，后果不堪設(shè)想。故宮中共設(shè)水缸308口，其中锍金銅缸18口。北京的冬天很冷，為防止水缸內(nèi)的水結(jié)冰，每個(gè)大缸下都有一個(gè)石基座，一邊開(kāi)小孔，這就是相當(dāng)于北方農(nóng)村原來(lái)燒土炕用的“灶眼”，到了大風(fēng)降溫的時(shí)候，上面蓋蓋兒，并加蓋棉被保暖，下面用文火加熱，這樣水溫不冷不熱，既不會(huì)因?yàn)樘珶岫舭l(fā)，又不會(huì)因太冷而凍冰，于是這些大缸便成為宮中最有效的消防器材了。
故宮宮殿沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱(chēng)。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門(mén)，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個(gè)城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。
太和門(mén)內(nèi)，在3萬(wàn)多平方米開(kāi)闊的庭院中，是外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱(chēng)三大殿。明朝稱(chēng)：奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)改名：皇極殿、中極殿、建極殿?，F(xiàn)名為清朝時(shí)名稱(chēng)。這3座大殿是故宮中的主要建筑。
故宮前部宮殿，建筑造型宏偉壯麗，庭院明朗開(kāi)闊，象征封建政權(quán)至高無(wú)上，太和殿坐落在紫禁城對(duì)角線的中心，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動(dòng)形象，栩栩如生。后部?jī)?nèi)廷庭院深邃，建筑緊湊，東西六宮都自成一體，各有宮門(mén)宮墻，相對(duì)排列，秩序井然，再配以宮燈聯(lián)對(duì)。
故宮三大殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基臺(tái)上，太和殿在前，中和居中，保和在后。遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕?；_(tái)三層重疊，每層臺(tái)上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三臺(tái)當(dāng)中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。在25000平方米的臺(tái)面上有透雕欄板1415塊，雕刻云龍翔鳳的望柱1460個(gè)，龍頭1138個(gè)。用這樣多的漢白玉裝飾的三臺(tái)，造型重疊起伏，這是中國(guó)古代建筑上具有獨(dú)特風(fēng)格的裝飾藝術(shù)。每一層基座的邊緣都伸出很多小龍頭，那些小龍的名字叫“螭”，是傳說(shuō)中一種沒(méi)有角的龍，而這種裝飾在結(jié)構(gòu)功能上，又是臺(tái)面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3臺(tái)雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出，千龍噴水，蔚為壯觀。這是科學(xué)而又藝術(shù)的結(jié)晶。
太和殿，明朝稱(chēng)奉天殿、皇極殿，俗稱(chēng)“金鑾殿”，座落在八米多的三層漢白玉基座之上，莊嚴(yán)肅穆。殿高35.05米，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米，它面闊十一間，進(jìn)深5間，是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格，最富麗堂皇的建筑。太和殿始建于公元1420年，當(dāng)時(shí)叫奉天殿。后來(lái)，該叫皇極殿。清順治皇帝登基后，重修三大殿，并將皇極殿改為太和殿。“太和”的意思是：宇宙間的一切關(guān)系都可以得到協(xié)調(diào)的意思。后來(lái)在康熙年間又經(jīng)二次重修，才有今天我們看到的太和殿的規(guī)模。在太和殿外的露臺(tái)上左右各有一只烏龜，各有一只仙鶴。它們?nèi)↓旡Q延年之意，象征江山社稷萬(wàn)代相傳。此外，東側(cè)還有日晷，它是古代的計(jì)時(shí)工具。西側(cè)設(shè)有嘉量，是古代的計(jì)量器具。這兩件陳設(shè)象征皇帝在時(shí)間上和空間上都是公正無(wú)私的，對(duì)天下百姓都是坦誠(chéng)、平等的。
太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長(zhǎng)脊，前后各有斜行垂脊兩條，這樣就構(gòu)成五脊四坡的屋面，建筑術(shù)語(yǔ)上叫廡殿式。檐角有11個(gè)走獸，為中國(guó)古建筑之特例。大約從14世紀(jì)明代起，重檐廡殿是封建王朝宮殿等級(jí)最高的形式。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。裝飾用的彩繪為最高等級(jí)的金龍和璽。殿頂形式為最高等級(jí)的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國(guó)目前最大的，總之處處顯示“第一”，那是皇帝認(rèn)為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。
大殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰?，殿中間是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，安放著金漆雕龍寶座，御座前陳設(shè)有寶象、仙鶴、香亭、鼎等物品，都取其美好的寓意，背后是雕龍屏。大殿中間有6根蟠龍金柱，直通殿頂，殿頂設(shè)蟠龍?jiān)寰?，井?nèi)蟠龍口銜一個(gè)銅胎中空的水銀球。這個(gè)球被稱(chēng)為軒轅鏡，一般懸掛在皇帝寶座的上方，意思是說(shuō)在位之皇帝是軒轅皇帝正宗的皇位繼承人，而不是假冒偽劣者，倘若真的是冒牌貨，據(jù)說(shuō)軒轅鏡就會(huì)掉下來(lái)砸他的腦袋。據(jù)說(shuō)竊國(guó)大盜袁世凱登基時(shí)為了防止被砸，故意把寶座往后移動(dòng)了。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀的建筑，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。整個(gè)大殿陳設(shè)簡(jiǎn)單而裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。地上是“金磚漫地”，皇帝的九龍寶座位于二米高的楠木高臺(tái)上，皇帝升座后，頗有居廟堂之高，君臨天下之威風(fēng)。太和殿是皇帝舉行重大典禮即皇帝即位登基、生日、婚禮、春節(jié)等慶祝的地方。
中和殿，明朝稱(chēng)華蓋殿、中極殿，殿高27米，平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂，建筑術(shù)語(yǔ)上叫四角攢尖式?！爸泻汀钡囊馑际欠彩乱龅讲黄灰校∪缙浞植拍苁垢鞣矫娴年P(guān)系得到協(xié)調(diào)發(fā)展。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前等待吉時(shí)、稍事休息和演習(xí)禮儀的地方?；实墼谌ヌ偷钪跋仍诖松宰魍Ａ?，接受內(nèi)閣大臣和禮部官員行禮，然后進(jìn)太和殿舉行儀式。另外，皇帝祭祀天地和太廟之前，要先在這里審閱一下寫(xiě)有祭文的“祝版”；在清代每10年修家譜后，皇帝要在此處審閱；這里也是皇帝在去天壇祭天或是去先農(nóng)壇行親耕禮前視察農(nóng)具和種子的地方。
保和殿，明朝稱(chēng)謹(jǐn)身殿、建極殿，殿高29米，平面呈長(zhǎng)方形，面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，建筑術(shù)語(yǔ)上叫歇山式?！氨：汀钡囊馑际恰耙３质挛镩g的協(xié)調(diào)關(guān)系”。保和殿是每年除夕、農(nóng)歷正月初一、十五皇帝賜宴蒙古、新疆等外藩王公和宴請(qǐng)附馬及三品以上官員的場(chǎng)所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。
保和殿后云龍石雕是故宮中最大的石雕，這塊大石頭重250噸，是從距紫禁城90公里外的北京房山運(yùn)來(lái)的。在冬天人們就在沿途挖井，拔水成冰，把石頭放在冰上拖拉，要是在其它季節(jié)就在大石頭下面鋪上滾木，然后再用數(shù)百人一起拉，運(yùn)到這里后再加以精雕細(xì)琢才雕成了我們看到的精美作品。
故宮后部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷宮殿的大門(mén)——乾清門(mén)，左右有琉璃照壁，門(mén)里是后三宮。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃及其未成年子女生活居住的地方。后半部?jī)?nèi)廷在建筑風(fēng)格上不同于前半部宮殿。前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無(wú)上。后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園。
整個(gè)故宮后部?jī)?nèi)廷分為五大部分，即中路、東路、西路、外東路及外西路，中路上分布著最主要的建筑，有皇帝住的乾清宮，存放玉璽的交泰殿，皇后住的坤寧宮。東路、西路是皇帝的三宮六院居住的地方。外東路是為退休的皇帝修建、用以頤養(yǎng)天年的地方。外西路俗稱(chēng)寡婦院，是已故皇帝的后妃們養(yǎng)老的地方。
在乾清門(mén)左右，東西宮門(mén)之前各有一組建筑，東側(cè)為奉先殿，是故宮內(nèi)供奉祖先的地方，西側(cè)為養(yǎng)心殿，清代自雍正皇帝后，帝王們都遷到養(yǎng)心殿居住，它是晚清故宮中最重要的宮殿，歷史上的垂簾聽(tīng)政就發(fā)生在養(yǎng)心殿的東暖閣。
前面我們?cè)趨⒂^過(guò)程中看到了很多對(duì)獅子，在天安門(mén)前，在太和門(mén)前，現(xiàn)又在乾清門(mén)前見(jiàn)到一對(duì)。把獅子放在門(mén)口有避邪之意，同時(shí)又象征著皇家的威嚴(yán)。雄獅腳下的球象征寰宇，即皇帝掌握著天下的命脈。雌獅腳下的小獅子象征皇帝子嗣興旺，相傳萬(wàn)代，后繼有人。
乾清門(mén)內(nèi)是清代帝王御門(mén)聽(tīng)政的地方，自康熙皇帝沿習(xí)至咸豐皇帝。后來(lái)，“御門(mén)聽(tīng)政”就變成“垂簾聽(tīng)政”了。
在乾清門(mén)之西有一排連房，那就是清朝大名鼎鼎的軍機(jī)處，清朝的很多重要決策都出自軍機(jī)處，皇帝在此與軍機(jī)大臣共商國(guó)事，建筑雖不起眼，但地位顯赫。
乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。它是后三宮之首，位于乾清門(mén)內(nèi)?！扒笔恰疤臁钡囊馑迹扒濉笔恰巴笍亍钡囊馑?，象征透徹的天空，不渾不濁，國(guó)家安定；象征皇帝的所作所為象清澈的天空一樣坦蕩，沒(méi)有干任何見(jiàn)不得人的事。
乾清宮建于明永樂(lè)初年，曾幾度失火后重建，到清朝嘉慶年間才有了今天的規(guī)模。乾清宮兩層檐間掛藍(lán)底大匾，上用滿漢兩種文字書(shū)寫(xiě)乾清宮三個(gè)字，象征清朝統(tǒng)治者希望滿漢一家，和平共處，相安無(wú)事。
在乾清宮外的露臺(tái)上陳列著銅龜、銅鶴、日晷、嘉量，它們的象征意義同太和殿，只是這里又多了兩件陳設(shè)，在乾清宮左右兩側(cè)各有一個(gè)江山社稷金亭，象征皇帝掌握著皇家的江山、社稷。
乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個(gè)部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時(shí)按見(jiàn)大臣的地方。殿中設(shè)皇帝寶座及御案。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。每個(gè)暖閣里面又設(shè)為上下兩層，每層又設(shè)若干張床，東西暖閣共有27張床位，可見(jiàn)要想一下子找到皇帝真不是件容易事兒。所以自故宮1420年建成以來(lái)，到1912年溥儀退位，在長(zhǎng)達(dá)近500年的歷史中沒(méi)有發(fā)生皇帝被刺客暗殺之事，不過(guò)有個(gè)皇帝卻差點(diǎn)被他的妃子們殺死，那個(gè)皇帝便是明朝的嘉靖皇帝。嘉靖在位時(shí)不理朝政，求仙煉丹，以求長(zhǎng)生不老，到處搜刮民財(cái)，以至于民怨四起，老百姓稱(chēng)他為“家凈”皇帝，即家里什么值錢(qián)的東西都被皇帝搜瓜干凈了。這個(gè)嘉靖皇帝呀，不但老百姓恨他，就連他的妃子們也恨他。大家想想，要刺殺皇上能需要多大的勇氣呀！按當(dāng)時(shí)的法律規(guī)定，犯殺君之罪要被凌遲處死。對(duì)這一切，妃子們當(dāng)然知道，但與其被折磨不如舉大義。于是一天晚上，她們趁皇帝熟睡之時(shí)，打算用繩子把皇帝勒死，可天不隨人愿，宮女們?cè)诨琶χ邪牙K子打成了死結(jié)，沒(méi)有成功。后來(lái)，宮女們被抓?；实劢?jīng)過(guò)太醫(yī)急救，蘇醒過(guò)來(lái)，但是被嚇破了膽，他萬(wàn)萬(wàn)也沒(méi)想到，那些看來(lái)對(duì)他百依百順、文文弱弱的宮女們敢集體造反，這太可怕了！嘉靖皇帝從此不敢再住乾清宮，搬到當(dāng)時(shí)的西苑去居住，直到臨死前一天才搬回來(lái)。這就是明朝歷史上著名的“壬寅宮變”。
在乾清宮內(nèi)，正中掛著一塊匾，上書(shū)“正大光明”。那是清朝皇帝的祖訓(xùn)，作為治國(guó)、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。匾的后面是清朝自雍政皇帝后秘密藏儲(chǔ)的地方。何為秘密藏儲(chǔ)呢？“儲(chǔ)”是皇儲(chǔ)的意思，即是皇位的繼承人。清代的藏儲(chǔ)制度是這樣的，在位皇帝將選出的接班人的名字寫(xiě)成兩份，一份封在匣內(nèi)，藏在乾清宮正大光明匾后，另一份存在養(yǎng)心殿匾額后，當(dāng)皇帝死后由顧命大臣分別打開(kāi)兩個(gè)匣子，兩個(gè)匣內(nèi)的人名一致，這就是新皇帝。這樣做有什么好處呢？您想想，誰(shuí)不想當(dāng)皇帝呀！當(dāng)皇帝可以為所欲為，那多爽呀！但皇位只有一個(gè)，如果大家都想要的話那就得打個(gè)不可開(kāi)交，以至兄弟相殘，父子反目，這在我國(guó)歷史上也是屢見(jiàn)不鮮的。雍正皇帝之所以想出這一招來(lái)，與他的親身經(jīng)歷是分不開(kāi)的。雍正皇帝是康熙大帝35個(gè)兒子中的一個(gè)，當(dāng)皇帝的機(jī)率是1/35，康熙皇帝兩次廢立太子，兄弟間明爭(zhēng)暗斗，劍拔弩張，最后雍正當(dāng)了皇帝?；叵氘?dāng)年同室操戈，兄弟殺戳的情況，雍正皇帝決定建立藏儲(chǔ)制度，這樣皇子們誰(shuí)都覺(jué)得有可能成為皇位繼承人，但路只有一條：努力進(jìn)取，博得皇阿瑪?shù)臍g心，將自己的名字放入小匣子。這樣一來(lái)，兄弟們從手足相殘變成了兄則友、弟則恭，有利于家族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，所以這一制度還是有它的進(jìn)步性的，清朝的乾隆、嘉慶、道光、咸豐四位皇帝都是按密秘藏儲(chǔ)制度登上皇帝寶座的。
前面說(shuō)到，在乾清門(mén)左右，東西宮門(mén)之前各有一組建筑，東側(cè)為奉先殿，是故宮內(nèi)供奉祖先的地方，西側(cè)為養(yǎng)心殿。養(yǎng)心殿取“養(yǎng)心以育德”之意，就是要通過(guò)深入思索，修到美好的品德，以德治天下。明朝的皇帝及清初的皇帝都住在乾清宮，后來(lái)康熙大帝死后，雍正皇帝為了給他守孝就搬到了養(yǎng)心殿，從此以后清代帝王都住在這里，于是這座大殿便是“有龍則靈”，名氣就大起來(lái)了。在紫禁城內(nèi)，它的地位僅次于太和殿。
雍正皇帝選養(yǎng)心殿居住是與它在紫禁城中的特殊位置有關(guān)系。首先從生活上考慮，這里相對(duì)獨(dú)立而且又封閉，屋內(nèi)設(shè)很多密室，比乾清宮更安全。而且這里離御膳房很近，便于用膳。加上養(yǎng)心殿位于西六宮之前，便于皇帝召見(jiàn)嬪妃。其次，方便處理朝政。這里離乾清門(mén)不遠(yuǎn)，不會(huì)影響御門(mén)聽(tīng)政。這里離軍機(jī)處很近，便于皇帝處理軍國(guó)大事。這里去乾清宮及太和殿都很方便，所以由于位置理想，故成為清朝眾多皇帝的居住之所。
養(yǎng)心殿分為前、后殿。前殿是處理朝政的地方，后殿為帝后休息的地方。前殿又分為正廳，東暖閣及西套間，正廳內(nèi)設(shè)有寶座、御案，屋頂上有蟠龍、藻井及軒轅鏡，清代自雍正皇帝至咸豐皇帝都在這里處理政事。同治、光緒小的時(shí)候就不在這里辦公了，而是去了不遠(yuǎn)處正廳東部的小屋——東暖閣，這里就是歷史上有名的垂簾聽(tīng)政的地方。當(dāng)年由于慈禧太后大權(quán)在握，于是借口皇帝太小不能處理國(guó)事為名與慈安太后兩宮垂簾聽(tīng)政。當(dāng)年小皇帝坐在前面的寶座上，兩位皇太后坐在后面，中間有簾將皇帝及太后們隔開(kāi)。大臣門(mén)奏事時(shí)跪在小皇帝面前，大臣們奏畢，兩位太后決定如何辦理，寫(xiě)好詔書(shū)再蓋上皇帝的御璽，雖然皇帝一句話沒(méi)說(shuō)，只是個(gè)擺設(shè)，但既然蓋了皇帝的章，就成了皇帝的圣旨。
養(yǎng)心殿的西套間為皇帝讀書(shū)和休息的地方，西套間內(nèi)有一間“三希堂”，是珍藏“三?！钡牡胤?，什么叫三希呢？大家都知道乾隆皇帝文采很高，而且書(shū)法水平也不一般，于是對(duì)名人手跡的熱衷勝過(guò)于對(duì)金銀財(cái)寶的喜愛(ài)。這所謂三希即是三件書(shū)法珍寶：王旬的《伯遠(yuǎn)貼》、王羲之的《快雪時(shí)晴貼》、王獻(xiàn)之的《中秋貼》，金銀珠寶失去可以再得，但名人真跡遺失，永不會(huì)再有。于是乾隆皇帝特意將這三件絕世書(shū)法真跡珍藏在這里，并取名為“三希堂”。
養(yǎng)心殿的后院正殿為皇帝居住的地方，正殿東西又各設(shè)五間房，東側(cè)名為體順堂，是皇后居住的地方，西側(cè)為燕喜堂，是其它嬪妃陪伴皇帝制臨時(shí)住所。
儲(chǔ)秀宮門(mén)是西六宮的儲(chǔ)秀宮，是明清兩代后妃們居住的地方。 宮外東為大成右門(mén)，西為長(zhǎng)泰門(mén)，儲(chǔ)秀宮建于明初，清順治年間重建，康熙年間公元1682年拆去原來(lái)的儲(chǔ)秀門(mén)，改建為體和殿。其實(shí)儲(chǔ)秀宮本身并沒(méi)有什么特別之處，因?yàn)橛小傍P”所以才靈，慈禧太后被封為蘭貴人，入宮后曾在這里居住，后成為大權(quán)在握的皇太后。
慈禧太后住儲(chǔ)秀宮時(shí)在體和殿用膳。除慈禧太后以外，末代皇帝溥儀的皇后婉容也住過(guò)這里，她將大殿內(nèi)東側(cè)改為臥室，西側(cè)改為浴室，后殿改為西餐廳，已經(jīng)出現(xiàn)了“西化”的苗頭。1924年馮玉祥將軍“逼宮”后，婉容等人搬出儲(chǔ)秀宮，這里便成為宮中最后一位皇后曾經(jīng)居住的地方。
再往前那座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑睿√斓亟缓?，安康美滿之意。這座建筑是明清兩朝皇后過(guò)生日時(shí)舉行壽慶活動(dòng)的地方。正史上的記載是說(shuō)皇后過(guò)生日受賀是在這里，過(guò)生日受賀時(shí)還要隔著帳子，但誰(shuí)也沒(méi)機(jī)會(huì)看到她笑，因?yàn)楣糯信袆e，女子不能隨便拋頭露面，應(yīng)是大門(mén)不出，二門(mén)不邁，所以能看到皇后真容的只有皇帝。另外，此殿還是清代皇后去祭先蠶壇前要到這里來(lái)檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況，前面說(shuō)過(guò)皇帝要去先農(nóng)壇行親耕禮時(shí)要在中和殿做準(zhǔn)備活動(dòng)。
在交泰殿內(nèi)左右兩旁陳設(shè)著古代計(jì)時(shí)工具，大自鳴鐘和銅壺滴漏，清代還在這里放過(guò)象征各項(xiàng)皇權(quán)的玉璽25塊，在大殿后墻匾額上有“無(wú)為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國(guó)，施以仁政，以圖國(guó)家長(zhǎng)治久安。
皇后在此接受朝賀后，要回后面的這座大殿坤寧宮。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮?！袄ぁ笔堑氐囊馑?，“寧”是寧?kù)o，安寧的意思，坤寧即是象大地一樣寧?kù)o、安忍不動(dòng)。意思是說(shuō)，皇后是后宮之主，母儀天下，應(yīng)該有大地一樣安忍不動(dòng)的胸懷。明代的皇后都住在這里，自清朝雍正皇帝開(kāi)始，皇帝從乾清宮搬到養(yǎng)心殿居住，皇后也從坤寧宮搬到了體順堂伴駕，坤寧宮的作用因此發(fā)生了變化，坤寧宮兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所。雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地。東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。在清朝，凡是在未成年就即位的皇帝，在結(jié)婚時(shí)要與皇后在此度過(guò)3天，然后再遷往各自的居處。清朝在這里結(jié)婚的有康熙、同治、光緒三位皇帝，每位皇帝的婚禮都極為隆重、奢華。同治皇帝的婚禮耗銀1100萬(wàn)兩，根據(jù)當(dāng)時(shí)的物價(jià)計(jì)算，這1100萬(wàn)兩銀子如果按照奢侈無(wú)度的慈禧太后的膳食標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算，那么即使是5個(gè)慈禧太后一齊花，花100年都花不完?，F(xiàn)在室內(nèi)的物品是陳設(shè)清朝光緒皇帝結(jié)婚時(shí)的情景。
故宮紫禁城的后花園又稱(chēng)御花園，這里是帝后們的休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。整個(gè)花園呈長(zhǎng)方形，占地雖然只有1.2萬(wàn)平方米，但卻容納了大小20多座不同風(fēng)格的建筑。布局緊湊，小巧玲瓏。這里古樹(shù)參天、奇花異石遍地，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)“悠”字。分為中軸線及左、右三大部分，中軸線上是唯一的一所宗教性建筑——?dú)J安殿。
走進(jìn)天一門(mén)，首先看到兩棵樹(shù)，它們下部分開(kāi)，上部連在一起，像是一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，被稱(chēng)為連理枝。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，由于妻子長(zhǎng)得漂亮，被國(guó)君看中，把她強(qiáng)行納為妃，又強(qiáng)迫其夫韓平去筑青陵臺(tái)，后來(lái)又將夫殺害。妻子聞?dòng)嵧床挥?，自縊身亡。國(guó)君大怒，為了讓這對(duì)恩愛(ài)夫妻在黃泉地不能相見(jiàn)，特意將夫妻二人的尸首分別埋在青陵臺(tái)兩側(cè)。后來(lái)，兩座墳各長(zhǎng)出一棵樹(shù)，兩棵樹(shù)的樹(shù)干不斷接近，最后結(jié)合在一起，夫妻終能團(tuán)圓。人們?yōu)榱思o(jì)念這一對(duì)恩愛(ài)夫妻，把這兩棵樹(shù)稱(chēng)為連理柏。
欽安殿。它是一所道教建筑，位于紫禁城中軸線上，御花園的天一門(mén)內(nèi)。始建于明代，是供奉道教北方水神——真武大帝的地方。由于紫禁城內(nèi)幾乎都是木結(jié)構(gòu)大殿，最怕火，故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝來(lái)此上香以祈禱水神保佑。
站在御花園的東側(cè)堆秀山前我們看到兩個(gè)亭子，名為萬(wàn)春和浮碧，在西側(cè)相對(duì)應(yīng)的位置也有兩個(gè)亭子叫千秋及澄瑞，這四亭為一年四季的象征。
堆秀山是座假山，是由太湖石堆砌而成，山頂有御景亭，它是御花園內(nèi)最高的建筑，為帝后在九九重陽(yáng)節(jié)登高遠(yuǎn)望而設(shè)。
后面的延輝閣是清朝選秀女的地方。當(dāng)年的蘭兒就是在這里被選中，后來(lái)成為統(tǒng)治大清王朝長(zhǎng)達(dá)48年的慈禧太后。
再往外走就是后門(mén)“神武門(mén)”，神武門(mén)是紫禁城的北門(mén)，明朝時(shí)為“玄武門(mén)”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門(mén)多取名“玄武”。清康熙年間因避諱康熙皇帝玄燁的“玄”字，改為“神武門(mén)”?，F(xiàn)神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)。神武門(mén)是皇家的報(bào)時(shí)臺(tái)，原來(lái)門(mén)樓上設(shè)有鐘鼓，每天早晨鳴鐘，晚上擊鼓，為在紫禁城居住的帝后們報(bào)時(shí)，此外皇帝外出巡幸也出此門(mén)。
東華門(mén)與西華門(mén)遙相對(duì)應(yīng)，門(mén)外設(shè)有下馬碑石，門(mén)內(nèi)金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門(mén)。東華門(mén)與西華門(mén)形制相同，平面矩形，城臺(tái)上建有城樓 ，城樓面闊5間，進(jìn)深3間，四周出廊。
從故宮內(nèi)廷中路及西路以及宮后苑御花園來(lái)看，繡榻幾床，都是體現(xiàn)適應(yīng)豪華生活需要的布置。后苑里有歲寒不凋的蒼松翠柏，有秀石迭砌的玲瓏假山，樓、閣、亭、榭掩映其間，幽美而恬靜。
養(yǎng)心殿也是清帝退位、結(jié)束中國(guó)長(zhǎng)達(dá)二千余年的封建統(tǒng)治的見(jiàn)證的地方。1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命取得勝利，在大勢(shì)已去的形勢(shì)之下，1912年2月12日，隆?；侍蟊黄仍诖舜婺┐实垆邇x簽署了退位詔書(shū)。根據(jù)民國(guó)政府的優(yōu)待政策，溥儀仍在此居住了13年，1924年馮玉祥將軍下令將其逐出故宮。1925年10月10日故宮對(duì)外開(kāi)放。1949年中華人民共和國(guó)成立后，1961年，國(guó)務(wù)院宣布故宮為第一批“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。從五六十年代起多次對(duì)故宮進(jìn)行了大規(guī)模的修整，使它更加壯麗輝煌。
1988年故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。現(xiàn)辟為“故宮博物院”。
瀏覽了故宮，晚上回味有感，特隨筆寫(xiě)下小詩(shī)：
其一
偶幸故宮行，觀光圣殿清。
先民匡智慧，建筑聚精靈；
帝苑豪華造，皇家氣派傾。
輝煌國(guó)中寶，燦爛古文明。
其二
皇家古道月千重，玉宇瓊樓醉晚風(fēng)。
天下文明鮮與比，東方智慧紫禁城。
（于2014年11月20日夜）
作者聲明：
請(qǐng)尊重作者原創(chuàng)！圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。
作者簡(jiǎn)介：羅余作，男，漢族，1965年11月出生，江西吉安永和人，中共黨員，高級(jí)工程師，網(wǎng)絡(luò)與信息管理師，吉安市制造業(yè)信息化指導(dǎo)專(zhuān)家，中國(guó)知名專(zhuān)家學(xué)者。1982年考入江西工業(yè)大學(xué)（今南昌大學(xué)）學(xué)習(xí)。1986年8月參加工作，長(zhǎng)期從事設(shè)備技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)和企業(yè)管理實(shí)踐?，F(xiàn)任某央企信息部門(mén)主任。
職場(chǎng)上主要擅長(zhǎng)機(jī)械自動(dòng)化、電子信息化、管理標(biāo)準(zhǔn)化和企業(yè)文化等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的探索與實(shí)踐，有十多項(xiàng)科技和創(chuàng)新成果、技術(shù)改造項(xiàng)目成果、技術(shù)改正重大成果榮獲省部級(jí)和市級(jí)表彰，主要作品有專(zhuān)業(yè)論著、科技論文、講義（課件）、調(diào)研（技術(shù)）報(bào)告、案例、QC成果、科技創(chuàng)新成果。在國(guó)內(nèi)重要學(xué)術(shù)期刊、交流會(huì)議和網(wǎng)絡(luò)媒體上發(fā)表論文50余篇。
業(yè)余愛(ài)好旅游、體育、寫(xiě)作、攝影。主要作品有文學(xué)雜文、小說(shuō)、評(píng)論、散文、游記、詩(shī)詞、格言（語(yǔ)錄）、評(píng)論、新聞及攝影。在報(bào)刊媒體發(fā)表新文學(xué)作品300余篇。在《中國(guó)作家文庫(kù)》等各類(lèi)書(shū)籍、報(bào)刊和文學(xué)網(wǎng)發(fā)表作品500余篇。其中50多篇作品應(yīng)邀參賽獲獎(jiǎng)，曾榮獲“中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派作家”、“中國(guó)詩(shī)詞家”和“當(dāng)代百?gòu)?qiáng)才子”等榮譽(yù)的稱(chēng)號(hào)。個(gè)人辭條已編入《走進(jìn)大家》、《中國(guó)知名專(zhuān)家學(xué)者辭典》、《世界優(yōu)秀專(zhuān)家人才名典》、《百度百科》、《世界名人錄》等大型文獻(xiàn)。目前參與全國(guó)科監(jiān)委行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略委員會(huì)、全國(guó)品牌委行業(yè)調(diào)查委員會(huì)、全國(guó)高科技創(chuàng)新品牌產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究課題組、中國(guó)通俗文藝研究會(huì)，中國(guó)作家（交流）協(xié)會(huì)等十多個(gè)學(xué)會(huì)團(tuán)體活動(dòng)。
作者自述：我的業(yè)余只想靜守自己的內(nèi)心，做歲月里的寧?kù)o人。平時(shí)業(yè)余喜歡隨筆寫(xiě)點(diǎn)人生經(jīng)歷和感悟文字，用以調(diào)理白天強(qiáng)于工科的頭腦。記得在我40歲生日那天，一位朋友給我發(fā)過(guò)一條短信：“你，一口氣在人生的跑道上跑了N圈。今天，又到了起跑點(diǎn)。累了吧？休息一下吧。明天你又將開(kāi)始新的一圈。而我，將一如既往的站在跑道邊為你吶喊助威?！蔽一貜?fù)朋友說(shuō)：人生是一場(chǎng)自我完善的修行，所有的經(jīng)歷，無(wú)論悲喜，都為塑造更完美的自己，待那時(shí)，即使青春不再，年華已逝，也終究會(huì)遇見(jiàn)最美的自己。如果把人生比作一次旅行，降生人世，我們就坐上了生命的時(shí)光列車(chē)。如果按生命83年計(jì)，我們的人生時(shí)光也就只有3萬(wàn)天?？墒牵屑?xì)想想，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些日子，我們沒(méi)有多少是屬于自己的豪邁之行。感念之余，我回顧了過(guò)去，檢討了自己。認(rèn)定了兩點(diǎn)體會(huì)：一是要把人生奉獻(xiàn)給那些永恒不變的事物，因?yàn)樯膫ゴ笥猛?，是要把它花費(fèi)在比本身壽命更為長(zhǎng)久的事物上面。二是要決心為年歲增添生命，因?yàn)樗枷氲米疃?，感受到最高尚的東西，做出最佳行為的人，生活得最豐富。
聯(lián)系客服
