高中語文必修三 理解性默寫的名句訓練 長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲嘆息。
《蜀道難》 《秋興八首(其一)》 1、描述蜀道的開鑿過程的句子是: ， 。 1、以楓葉凋零、秋氣蕭索寄寓凄苦落寞情懷的詩句2、用夸張的手法寫蜀道高與天齊，險似絕壁的句子是 ， 。 是:2 , 。 、用雙關(guān)手法，情景交融，直接抒發(fā)作者故園之思的句4、李白在《蜀道難》一詩中，“ ， 。”運用夸子: ， 。 張的手法表示自古以來秦蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為3、借搗衣發(fā)出的聲音來寄托思鄉(xiāng)之情的句“ ， 。” 子: ， 。
5、李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”4、借秋天長江與塞上風景為喻，寫時局動蕩不安，國家命運暗淡的句一神話的句子是“ ， ”。 子 ， 。 6、李白在《蜀道難》一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子《詠懷古跡(其三)》
1有“ ， 。 ， ”、寫盡昭君一生悲劇的句子是 ， 。 真是“物猶如此，人何以堪”～——那山有多高呢,不言而喻了～ 2、詩人借遠嫁塞外的女子的鄉(xiāng)土之思，吐露自己飄零的故園之情的詩7、李白在《蜀道難》一詩中，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫句 ， 。 出來的句子是“3 ， ”。 、運用擬人、對比手法，借用山水景象蓄勢，用以烘托昭君形象的句8、李白在《蜀道難》一詩子 ， 。 中，” ， 。 ， 4、借用理性的質(zhì)問與悲戚的想象，說明昭君的怨恨之情、思鄉(xiāng)之情及其人生悲劇根
。”為我們渲染了旅愁和蜀道上的空寂、蒼涼的環(huán)境氣氛，再一次有了地源句子 ， 。 烘托了“蜀道之難，難于上青天”之情狀。 《登高》
19、李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是、由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子“ ， ， ”。 是: ， 。 10.《蜀道難》寫水石激蕩，山谷空鳴的場景2、寫遠望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子“ ， ?！?/span> 是: ， 11.《蜀道難》中，詩人李白在感嘆蜀道之高時，用襯托手法，生動暗示行人入蜀艱3、用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子難的詩句是 ， 。 是: ， 。 12、李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。詩人先用4、情景交融、意境曠達，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子“ , ”托出山勢的高險，然后由靜而動，是: ， 。 “ ， ”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。 5、道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子13、李白在《蜀道難》一詩中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”是: ， 。 語句的句子是“ ， 。 ， ”，6、本詩的主旨句(表現(xiàn)詩人憂國傷時)的句子從而表達了對國事的憂慮與關(guān)切。 是: ， 。 14、從李白《蜀道難》一詩中“ ， ， ”的7、杜甫《登高》中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句
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是: ， 。 句是“ ， 。 ， ”，8、杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子借月烘托琵琶女獨守空船的凄清心情的詩句是“ ， 。” 是: ， 。前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”20(既表現(xiàn)全詩的主旨，又是詩人與琵琶女感情的共鳴的詩句是的“句中化境”。 “ ， ”。
《琵琶行》 21(王家衛(wèi)的電影從拍攝到公映時間周期長，他又對拍攝的內(nèi)容隱諱莫深，會讓人想2(詩歌中既交待秋天的背景又蘊含離別之意，并為詩人秋夜送別友人這一事件渲染起《琵琶行》中那兩句:“ ， 。” 出悲涼氣氛的詩句是: ， 22 。 (杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達一種凄涼之情或3(詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句思念之意?！杜眯小分械摹?/span> , 。 ”兩句就表是: ， 。 達了一種凄涼之意。
4(描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句23(有些人離家在外，一時生活不太如意，當偶然遇到和自己境遇相似的人時，往往是: ， 。 會發(fā)出《琵琶行》中“ ， ～”的感喟。 5(運用擬聲詞寫音樂由粗重、急驟轉(zhuǎn)向輕微、委婉，而最終濁重和清脆兼而有之的24、《琵琶行》描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻的矛盾心情的句詩句子: ， 。 詩中將琵琶女的命運與詩人的身世聯(lián)是: ， 。 ， 。 系起來的句子(也是詩眼、主旨句)是 ， 。25、6《琵琶行》善于運用各種生動的比喻描繪音樂形象，不僅以聲寫聲，而且還兼有以形(寫音樂由婉轉(zhuǎn)流暢變得阻塞壓抑直至清冷凝滯的相關(guān)詩句
是: ， 。 ， 。 寫聲的特點，即用聽覺形象、視覺形象聯(lián)合起來通比音樂，使得琵琶女的彈奏非常具7(琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達到高潮，卻又戛然而止的詩句體形象。如寫大小弦合奏時就是這樣描述的: ， 。是: ， 。 ， 。 再如，詩人還用旋律的變化寫出了先“滑”后“澀”的兩種音樂意9.描寫音樂間歇時詩人感受的詩句是: ， 。 境: ， 。還如，詩人用自己獨特的感受來描繪余10.側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂效果的詩句是: ， 。 音裊裊、余意無窮的音樂境界: ， 。把琵琶12(琵琶女年輕時人們對他的態(tài)度是: ， 。女的情感暗流推向高潮的音樂描寫是: ， 。運用而當她年老色衰之后則 ， 。 側(cè)面描寫表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無窮的藝術(shù)境界的詩句13(描寫琵琶女委身賈人、獨守空船、夜深夢醒啼淚的詩句是: ， 。
是: ， 。 ， 。 26、《琵琶行》一詩寫琵琶女出場時，表現(xiàn)琵琶女欲說還休的心態(tài)的句子是14(表現(xiàn)詩人聽取琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的感受的詩句“ ， ?！边@與下面琵琶女出場后“ ”是: ， 。 ， 。 的情態(tài)一起，把琵琶女復雜的內(nèi)心情感十分傳神地表現(xiàn)出來了。 15(描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是: ， 。 29、音樂由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用16(寫詩人被貶之后終日聽杜鵑哀鳴，只能取酒獨傾的詩句“ ， ”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術(shù)境界，是: , 。 ， 。 令人拍案叫絕。
18(在琵琶女第三次音樂演奏之后詩人的表現(xiàn)是: , 。 31《琵琶行》中表現(xiàn)琵琶女與作者自己的不幸身世互相同情和深厚情意的句子19(《琵琶行》中描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是是: ， 。
“ ， 。 ”表現(xiàn)琵琶女年長色衰后寂寞處境的詩33、白居易《琵琶行》中的“ ， ”兩句，寫
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那若斷若續(xù)的余音，似乎更能撩動人的情思，引起人的回味。 5、在《寡人之于國也》中孟子在最后一段旨在說明什么(即目的),(用原文來回答)
《錦瑟》 并概括段意。 ， 。這也應(yīng)該是君王的態(tài)度。最后一段1、《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子旨在闡述統(tǒng)治者想使“民加多”應(yīng)有的態(tài)度:不找客觀原因，而應(yīng)反省自己，清除虐是: ， 。 政，施行仁政。
26、《錦瑟》一詩的詩句“ ， ”，它表現(xiàn)的這種可望、在《寡人之于國也》說明君王的態(tài)度用了對比的說理方法的語句:不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。作者用此陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高“ ”(諸侯貴族的奢侈浪費行為)與 “ ”(對
待潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。 下層百姓沒有仁慈之行為)的對比強調(diào)要施仁政。 3、《錦瑟》用典的四句8、在《寡人之于國也》中孟子說明梁惠王與鄰國執(zhí)政者沒有本質(zhì)區(qū)別，也就是數(shù)量詩: ， 。 ， 。 不同，實質(zhì)相同的流傳至今的成語為: 。 4、《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子《勸學》
是: ， 。 1、孔子曰:“學而時習之”，又說:“生而知之者上也，學而知之者次也?！避髯?/span>5、《錦瑟》表達“聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思，音繁而緒亂，悵惘以在《勸學》中提出 “ ” 的觀點，繼承并發(fā)展了孔子對學習的認識。 難言”的詩句是:“ ， 。 2、《荀子?勸學》強調(diào)人要廣泛學習而且經(jīng)常反省自己才會智慧明達的名句是:6、《錦瑟》中表達“華年往事”如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感的詩“ ， 。” 句3 ， 。感嘆“才華被棄如滄海遺珠，追求向、在荀子的《勸學》中用“朽木”“金石”為喻體闡明學習貴在堅持的句子是:往終歸飄渺虛幻”的千古名句是 ， 。 “ ， ; ， 。” 7、《錦瑟》詩中“ ， ”抒發(fā)“此情”的無盡悵惘，4、在《荀子·勸學》中以蚯蚓為例，論證了為學必須鍥而不舍，堅持不懈;同篇中與別說現(xiàn)在追憶，就是當時就已經(jīng)無盡的悵然若失了。 之相反的例證是:“ ， ， 。”
《馬嵬》 5、《荀子?勸學》中與王之渙《登鸛雀樓》里“欲窮千里目，更上一層樓”表達意1、《馬嵬》主要運用對比手法，其中寫出昔樂今苦，昔安今危的兩句思相近的句子是:“ ， 。” 是: ， 。 6、《荀子?勸學》中“ ， ”，表明人與人的天資2、從對比角度寫李、楊的愛情悲劇的句子是: ， 。 差異本不大，關(guān)鍵在于后天的學習，君子要善于利用學習來彌補自己的不足。 3、對比手法來警示后世，點明題旨的詩句是: ， 。 7、《荀子?勸學》中指出人要積累善行養(yǎng)成好的品德，就會達到
《寡人之于國也》 “ ， ， ”的境界。 1、在《寡人之于國也》中找出孟子實行“王道”或者說“仁政”的七種措施的句子:8、后人常用“青出于藍而勝于藍”來比喻學生超過老師，這一熟語出自《荀子?勸初步措施:? ， 。(農(nóng)業(yè)不違農(nóng)時方面的);? ， 學》中“ ， ， 。” (漁業(yè)方面的) ;? ， 。(林業(yè)方面的);根9、《荀子·勸學》中，荀子以親身的體驗，強調(diào)空想不如學習的兩句是本措施:? ， ， 。(紡織方面的);“ ， ”。
? ， ， 。(牧業(yè)方面的);10、《荀子·勸學》中“ ， ”兩句是說水的不斷積聚就? ， ， 。(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)糧食方面的);會變成潭，之后龍就會在這里出現(xiàn)。
? ， ， 。(興辦教育)。前面的1—12、在文中用比喻說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高的句子—6是屬于從保民角度提出了六條措施 ，7是屬于從教民角度提出了一條措施。 是: ， ， ; ， ， 。 13、在文中用比喻
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的手法，借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復原了，說明事物經(jīng)過一26、荀子認為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學習改造獲得的。“金”要鋒利，定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)的語句需“就礪”;人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”，是: ， ， 。 可見，學習的意義是十分重大的。
14、有時作者又采用對比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對照，以27、用“ ， 來說明獨自冥思苦想，遠不如學習有增強文字的說服力。例如，在強調(diào)學習必須持之以恒，用劣馬與好馬進行對比以說理益。
的句子是: ， ; ， 。 28、劉禹錫詩云:“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波?！焙蛙髯印秳駥W》(作品)15中的“ 、《勸學》中從反面設(shè)喻，強調(diào)學習重在積累，如果不注重積累，便無法達到遠大， ， ; ， ， ?！倍急磉_出學生可以超過老目標的句子是: ， ; ， 。 師或后人超過前人的思想，與韓愈的“ ， ”的思想16、《勸學》中作者連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四一致。
個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起34、人們常說，活到老，學到老，荀子《勸學》篇中的 這句話印證了的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后這句話。
由此得出結(jié)論: ， 。 《過秦論》 17、在文中強調(diào)學習應(yīng)當專一，如果不專一，便會像螃蟹一樣，一無所成的句子1、賈誼在《過秦論》中用排比描寫秦始皇武力統(tǒng)治天下的語句是: ， ， 。 是: ， ， ， 。 18、《論語》中孔子說:“學而不思則罔，思而不學則殆。”論述了學習和思考的關(guān)3、賈誼在《過秦論》中說到秦始皇為削弱百姓的反抗力量所采取的措施系，在荀子的《勸學》中，也有一句直接提到了學與思的關(guān)系的句子是: ， ， ， 。 是: ， 。 4、《過秦論》中用整句描寫秦始皇據(jù)險固守的語句19、以雕刻為喻，強調(diào)學習應(yīng)當堅持，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就是: ， ， ， ， 。 的句子是: ， 。 5、寫秦始皇自以為江山永固的語句是: ， ， 。 20、在文中強調(diào)學習應(yīng)當用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如 6、賈誼用“ ， ， ， 。”短短果用心專一也會有所成的句子的四個句子就寫出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應(yīng)的情況。 是: ， ， ， ， 。 7、《阿房宮賦》中有“滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也”的話，22、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f“九層之臺，請默寫出課文《過秦論》中總結(jié)秦國滅亡的原因的一句話: 。 起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在《勸學》中說 9、古人寫文章常常借古諷今，如賈誼的《過秦論》“ ， 。” “ ， ， ， , ”，借言秦過23、 “ ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻失，為漢帝謀“長治久安”之策，施仁義于民。 超過一般人，是因為“ ” 。說明了利用學習可以彌補自己不足的道10、龐大的秦帝國迅速土崩瓦解，引發(fā)了無數(shù)文人墨客的思考。西漢文學家賈誼在《過理。 秦論》中尖銳地指出其滅亡的根本原因是“ ”。 25、“ ， ”，通過“木”于“金”的變化來進一步說明11、陸機《文賦》指出，寫作的奧秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。賈誼客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。 《過秦論》明言秦亡原因的警策語是“ ” 。白居易《琵琶行》的
警策語是“ ， 。”。文天祥《過零丁洋》的警策語
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是“ ， 。”。諸葛亮《出師表》的警策語是1、錢塘風景優(yōu)美，柳永在《望海潮》中運用比喻描寫杭州城內(nèi)美麗風光，描寫了茂“ ， ， 。 ， ， 。” 密如云的樹木，浪濤洶涌的海潮的句子是“______________________，
_________________，_____________________?！?/span>
《師說》 2、在《望海潮》中，運用數(shù)量詞寫景，描寫山清水秀，繁花茂盛，桂花飄香，荷花1、《師說》中陳述教師職責的句子是: ， 。 滿湖的句子是:“______________________，_________________，
2、《師說》中陳述擇師標準的句子是: ， ， ， 。 _____________________。”
3、《師說》中士大夫之族恥學于師的原 3、下闕中運用互文修辭手法的句子:_________________，_____________________。 因: ， ， ， 。
4、《師說》中闡述師生間辯證關(guān)系的句子是: ， 。 《雨霖鈴》柳永 5、《師說》中韓愈認為 “弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的理由是1、上闕中寫景來渲染離別凄涼氣氛的句子:______________________，“ ， ”。 _________________，_____________________。 6、我們無論學習還是做學問都應(yīng)本著實事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向2、上闕中虛寫的句子:_________________， _________________，別人請教，否則就會變成《師說》中作者批判的對象:_____________________。
“ ， ， ， ， ?！?/span> 3、離別時依依不舍的細節(jié)描寫的句子:_________________，7、《荀子?勸學》篇中指出:“ ， ， 。”這與韓愈在《師說》_____________________。
篇中指出的“ ， ”的觀點是相同的。 4、下闕抒發(fā)雙重悲哀的直抒胸臆的句子:_________________，12、唐代古文運動的倡導者韓愈 在《師說》中，對當時恥于學習的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨_____________________。
嘆: ， ，其中，“久”字寫出了當時恥師現(xiàn)象已成 5、以樂景寫悲情的寫景句子:_________________，_____________________。 陋習，“難”字寫出了從師學習的重要性。 13、《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對比，批判了《念奴嬌.赤壁懷古》蘇軾 “ ， ， ”的錯誤態(tài)度。 1.《念奴嬌赤壁懷古》中詞人從視覺、聽覺角度，同時運用比喻生動描寫赤壁雄奇壯14、韓愈在《師說》中寫道，時人在從師學習的問題上，對其子和對自身有不同的態(tài)闊的景物的語句:______________， ， 。 度，對其子“ ”;對自身“ ”。 2.《念奴嬌赤壁懷古》中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少的英雄形象的語句15、《師說》中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習的語句是: ， 。 是: ， 。 3(《念奴嬌赤壁懷古》中赤壁戰(zhàn)場上，周瑜從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若定的儒將16、韓愈在《師說》中慨嘆，因士大夫之族與巫醫(yī)樂師百工之人對待從師學習的態(tài)度風度形象: ， ， 。 不同，產(chǎn)生了一種出人意料的結(jié)果:4(《念奴嬌赤壁懷古》中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只“ ， ， ， ～” 好以一杯清酒祭月的語句:“ ， 。 ”
必修四情景式默寫 《定風波》蘇軾
1、《定風波》(蘇軾)詞中寫詞作者遇到突如其來的風雨，頂風沖雨，從容前行的
《望海潮》柳永 句子是 :“ ， , ”。
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