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第三十課 救恩的穩(wěn)固

得救后還會滅亡嗎?

    得救和滅亡是兩個相對的名詞,也是兩個相反的事實。得救就是不滅亡,滅亡就是不得救。照圣經(jīng)看,得救了就不會滅亡,會滅亡就是未曾得救。圣經(jīng)從沒有一個意思,說到一個得救了的人仍會滅亡。圣經(jīng)中說到“滅亡之子(約17:12),就是一個從來沒有因信得救的人!

   圣經(jīng)中論到一些滅亡的話語,都是指著假信徒說的。一個真正屬主的人,請聽主說:“我的羊永不滅亡?!?約10:28)

一、主的揀選

“不是你們揀選了我,是我揀選了你們。……”(約真15:16)

得救的故事,不是我們找主,乃是主找我們;不是我們愛神,乃是神先愛我們;不是我們揀選了他,乃是他揀選了我們。試想,我們的主既然愛我們,能不愛我們到底嗎(約13:1)?既然揀選我們,還能讓我們滅亡嗎?他會揀選錯了嗎?

二、主的應(yīng)許

“凡父所賜給我的人,必到我這里來。到我這里來的,我總不丟棄他。”(約6:37)

這是主親口的應(yīng)許!凡到他面前來的,他總不丟棄他。主的能力是我們的保障,主的誠實是我們的盾牌(詩91:4)。他說總不丟棄,你決不會找到他丟棄的理由的!

三、主的救贖

   “他既得以完全,就為凡順從他的人,成了永遠(yuǎn)得救的根源。”(來5:9)

基督的救恩如何是永遠(yuǎn)的救恩,我們的得救也是永遠(yuǎn)的得救。他自己為我們成了永遠(yuǎn)得救的根源,或說是永遠(yuǎn)得救的根據(jù)、永遠(yuǎn)得救的源頭,比可以譯作永遠(yuǎn)得救的原因、永遠(yuǎn)得救的理由,更可以理解成永遠(yuǎn)得救的憑藉、永遠(yuǎn)得救的緣故。你還有什么疑惑的呢?

四、主的新約

“因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦?!?太26:28)

主和我們立了新約,他說:“我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆?!?來8:12)并且這約是用他自己的血所立的,我們縱然背約、失信(何6:7),但他仍是可信的,因他不能背乎自己。(提后2:13)

五、主的代求

“凡靠著他進(jìn)到神面前的人,他都能拯救到底,因為他……替他們祈求。”(來7:25)

我們的主是永活的主,所以他的拯救也是永遠(yuǎn)的拯救。他如何肯愛我們到底,他也如何能救我們到底。因為他不僅給我們在地上的保守,他也給我們在天上的代禱。你想,還有什么比這些保障更穩(wěn)固呢?

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