內(nèi)勁一指禪功法為調(diào)身型氣功，無須意守，不用入靜，簡便易學(xué)，安全可靠的健身之道。 少林內(nèi)勁一指禪的練習(xí)與研究證明："指功"，特別是"扳指功"，確實(shí)是少林內(nèi)勁一指禪功法的核心與關(guān)鍵?？梢哉f，沒有扳指功，就沒有內(nèi)勁一指禪。集"扳指功"的功法功理于一書，由于歷史的原因，闕門各家所傳的指法，在"大同"的基礎(chǔ)上，也互有"小異"，互有參差。筆者并無門戶之見，也不認(rèn)為"奇貨可居"，供了指法資料，謹(jǐn)致謝意。 少林內(nèi)勁一指禪的威力在于"一指" 二、 人類聰穎、健康、長壽的奧秘所在三、 手指是人類的第二大腦四、 十指（十趾）與臟腑的關(guān)系密切五、 扳指功的原理和具體應(yīng)用六、 扳指功的分類、基本練法與要求七、 習(xí)練扳指功的幾個有關(guān)問題（一） 習(xí)練內(nèi)勁一指禪后多少時間、達(dá)到什么程度、才可以習(xí)練扳指功（二） 自發(fā)羅漢神拳的形成與扳指功的關(guān)系（三） 練扳指功會不會出偏（四） 扳指的次數(shù)規(guī)律和隔指規(guī)律（五） 面對數(shù)目眾多的指法，如何選擇習(xí)練（六） 扳指功的扳指速度、動力和境界（七） 如何解決扳足趾問題八、 各類指法（151套）甲、 單指指法（17套）乙、 基本指法（20套）丙、 對癥指法（46套）丁、 樁功指法（19套）戊、 其他指法（49套）附錄一：闕門傳人關(guān)于扳指法的論述摘錄附錄二：（楊金良）內(nèi)勁一指禪扳指功簡介附錄三：（八節(jié)）手指活動操附錄四："禪"-攀登內(nèi)勁一指禪功高級階段的必由之路（《少林內(nèi)勁一指禪功理知識十講》續(xù)篇：第十一講） 一、少林內(nèi)勁一指禪的威力在于"一指" 作為佛門禪宗上乘功法的"少林內(nèi)勁一指禪"，源于福建的南少林寺。一千多年來，經(jīng)過佛門弟子、武術(shù)名家的千錘百煉，形成了內(nèi)容博大精深，包括武術(shù)、競技、硬功、醫(yī)療、養(yǎng)生、導(dǎo)引等多種功能的高層功法。今天就需要我們對它的歷史、功理、功法內(nèi)容等方面做進(jìn)一步研究探討，在《少林內(nèi)勁一指禪功理知識十講》中，我嘗試對少林內(nèi)勁一指禪功的各個方面，做了初步闡述。在本書中我將嘗試對少林內(nèi)勁一指禪的關(guān)鍵功夫-扳指功，做進(jìn)一步的探討。眾所周知，少林內(nèi)勁一指禪功法是由樁功、指功、動功、導(dǎo)引功以及禪定功幾大部分組成。其中扳指功（一般稱為扳指法）是有別于其它功法的最大特色功法。少林內(nèi)勁一指禪的"指功"部分，一般分為四類：一是"扳指功"，它是以某一指（或二指、三指）的下扳或上抬為動作的功法。二是"搭指法"，它是以某二指（或三指）的相接、相交或相疊為動作的功法。（《少林氣功》一書中所稱的搭指法，實(shí)際上是扳指法。）三是"手印一指禪"，這是以十只手指或幾只手指互相有規(guī)律地重疊，基本上沒有扳動動作的一種功法。它和佛家靜功配合修煉，可獲得顯著效果。四是"彈指功"，它是以其它各指通過拇指快速彈動的一種功法，如彈棉球、彈銅錢、彈燭光等。除少數(shù)地方提到"搭指"、"彈指"、或"手印"以外，本書所論述的，主要是內(nèi)勁一指禪的"扳指功"。內(nèi)勁一指禪的"一指"，有以下幾種含義： ① 它代表了內(nèi)勁一指禪的練功主張："內(nèi)無身心，外無世界，神到力到，氣達(dá)指端"，這是主要含義。 ② 它代表一手的食指或拇指，宋代就稱為"一指頭禪"。 ③ 它代表了雙手的十指，"以一代十"。 ④ 它代表了雙手雙足的十手指與十足趾。 ⑤ 推而廣之，這"一指"的"指"，不僅是名詞的"指"，它也可做為動詞的"指"。練功者、患者經(jīng)過氣功師的一指，可以產(chǎn)生導(dǎo)引作用；可以扶正祛邪；可以以指代針，祛病強(qiáng)身；可以開智，甚至可以產(chǎn)生某些超常功能。"一指"可以產(chǎn)生千鈞之力。對"一指"也可以這樣認(rèn)識，習(xí)練內(nèi)勁一指禪，要有正確的指導(dǎo)思想，要有專一的練功意志，要有一成不變的練功毅力，才能更上一層練功的高境界。 "一指"的作用，大矣哉！所以說，少林內(nèi)勁一指禪的威力，在于"一指"。也可以這樣理解：要建成"內(nèi)勁"這座大廈，各類樁功，特別是馬步樁（虛步樁、弓步樁）是它的基礎(chǔ)工程；而"一指"是它的主要地上建筑；至于"禪"，則是它的高層建筑了。從"內(nèi)勁站樁"到"一指"，以至于"禪"，形象地概括了大廈建筑的全過程，也說明了內(nèi)勁一指禪練功的全部內(nèi)容和全過程。在這過程中，"一指"起了"承前啟后"的關(guān)鍵作用。在眾多的功法中，幾乎都沒有把手指的作用提到應(yīng)有的位置。而在千百年前，少林弟子就認(rèn)識到它在提高功力方面的巨大作用，將手指的有規(guī)律地活動，作為功法的主要內(nèi)容，并將"一指"列入功法名稱，這實(shí)在是非凡的遠(yuǎn)見卓識。 二、人類聰穎、健康、長壽的奧秘所在著名科學(xué)家錢學(xué)森在《中國人體科學(xué)》撰文說："從人體科學(xué)著眼，我認(rèn)為還應(yīng)該有一個第四醫(yī)學(xué)，就是開發(fā)一般人沒有的功能，如特異功能。我把它叫做"超越醫(yī)學(xué)"，我們要超越自己，創(chuàng)造比"上帝"創(chuàng)生更優(yōu)越的人，而且這是自覺地、能動地創(chuàng)造。這是我們?nèi)梭w科學(xué)的一個重要方面"。再此之前，錢學(xué)森也談到，人體科學(xué)要面向醫(yī)學(xué)，而這里的臨床醫(yī)學(xué)包括四個醫(yī)學(xué)，即第一醫(yī)學(xué)（治療），第二醫(yī)學(xué)（預(yù)防），第三醫(yī)學(xué)（康復(fù)），第四醫(yī)學(xué)（開智）。而且四個醫(yī)學(xué)都要用中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合、民間醫(yī)學(xué)、心理治療、氣功、特異功能等等。無數(shù)的實(shí)例證明，作為祖國寶貴醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的"氣功"，對四個醫(yī)學(xué)都會產(chǎn)生良好的作用。 我國古代和現(xiàn)代的書畫家，由于他們平心靜氣地長期活動手指，就容易達(dá)到健康長壽的境界。歐陽詢活85歲，柳公權(quán)活88歲，文征明活90歲，梁書同活93歲?，F(xiàn)代的吳昌碩活84歲，沈尹默活89歲，齊白石活97歲，張大千活86歲，蘇局仙活110歲?，F(xiàn)仍健在有101歲的朱屺贍，95歲的劉海粟等。一般都認(rèn)為"書畫養(yǎng)身"，但健康長壽的奧秘在于長期地平靜地有規(guī)律地活動手指，這是很多人還未認(rèn)識到的。西方畫家長壽的例子也不少意大利的米開朗基羅活90歲，法國的莫奈活87歲，西班牙的畢加索活93歲，達(dá)利活85歲，日本的梅原龍三郎活96歲。西方有諺語說："學(xué)畫的孩子一定會長壽"。但他們是否認(rèn)識，這是活動手指的功勞呢！除書畫家外，經(jīng)?；顒邮种傅牡窨碳?、魔術(shù)師、音樂工作者--指揮家、鋼琴家等，也是健康長壽的居多數(shù)。玩保健球、橡皮圈的老人，也是為了活動手指，起到促進(jìn)健康長壽的作用。經(jīng)常從事手指活動的會計員、打字員、電報員、排字工、編輯工、繡花女、縫紉工……，也往往容易達(dá)到健康、聰敏的境界。盲人、聾啞人，也是聰敏的居多。這和他們經(jīng)常活動手指-摸盲文、打手勢，有密切的關(guān)系。幼兒早用筷子，可以促進(jìn)大腦發(fā)育。據(jù)1989年7月11日《報刊文摘》載：有人曾調(diào)查不同層次的家長50人，讓他們回憶其子女用筷子吃飯開始時間的早晚，與現(xiàn)在的智力水平，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在72名子女中，9人使用筷子吃飯時間較早，其中5人考上大學(xué)，3人考入中專；8人做專業(yè)技術(shù)工作，1人做普通工作。其余63人只進(jìn)入普通中學(xué)學(xué)習(xí)，做普通工作的有59人。著名學(xué)者李政道博士指出，筷子是絕妙的東西，持筷子用膳，實(shí)際上是物理學(xué)杠桿原理的具體應(yīng)用。它是人類手指的延長，手指能做的事情，它也能做"。從而鍛煉了大腦的功能。又據(jù)文摘報載，在美國，獲諾貝爾獎及有成就的科學(xué)家中，有半成以上是華裔、亞裔，探究其原因，其中重要的一條，是這些人用筷子吃飯，促進(jìn)了大腦的發(fā)育。筆者主張，替小孩買玩具時，要買那些可以拆拆裝裝，能夠活動手指的玩具。對于小孩，盡可能讓他們遍遍結(jié)結(jié)。特別是，從幼兒開始，盡早讓他們用筷子吃飯。要打開健康、長壽、智慧的大門，活動手指是必不可少的鑰匙。本書為廣大內(nèi)勁一指禪氣功愛好者準(zhǔn)備了150多把這樣的鑰匙，愿大家能邁進(jìn)健康、長壽、智慧之門。 三、手指是人類的第二大腦在人體的各部器官中，手是形于外的一種奇妙而實(shí)用的器官，它與大腦的關(guān)系最為密切。它執(zhí)行大腦司令部的命令是迅速而果斷。千萬年來，人類祖先從四肢爬行的動物，演變?yōu)榭梢噪p足站立行走的動物；而前肢由四足時代沉重的負(fù)擔(dān)中解放出來，終于演變成為能夠自由活動、制造器物的雙手，因?yàn)橹圃炱魑镆彩撬季S方式的表現(xiàn)，由于手指能夠復(fù)雜、靈活地運(yùn)用，刺激腦部，使得人類的頭腦也因此更加的發(fā)達(dá)。據(jù)驗(yàn)證，古代猿人的大腦重量只有450克，而現(xiàn)代人的大腦重量平均已達(dá)1450克，增長了兩倍多。這正是從前肢演變?yōu)殡p手不斷勞動刺激大腦的結(jié)果。社會發(fā)展史告訴我們，是"勞動創(chuàng)造了世界"、"勞動創(chuàng)造了人"，這"勞動"不就是"手"與"腦"活動的結(jié)果嗎？正是由于"手與腦"的密切合作，才有了世界，才有了今天。在西方的古諺中，有"手是第二個頭腦"、"腳是第二個心臟"之說。德國的哲學(xué)家康德也曾經(jīng)說過："手是人類形諸于外的頭腦"。從我們中國的一些成語、諺語中，也可看出手（手指）與腦的密切關(guān)系："十指連心"，這個心既指心臟，也指大腦，"心靈手巧"，形象地說明，頭腦聰敏了，雙手也會制造出精美的東西，相反，雙手一束，那就動不出腦筋，就是"束手無策"了。"得心應(yīng)手"，說明腦子里想好了，作起來就順手。至于"心狠手辣"、"手腦并用"、"宇宙在乎手"，以及陶行知先生所寫得"人有兩個寶，雙手和大腦"等，都形象生動地說明了"手是人類的第二個大腦"。每個人的腦細(xì)胞在出生時大約有145億個，一過20歲，每天就以10萬個的速度開始死亡，到35歲時已喪失5億個以上，到60-70歲時大約已減少了十分之一。這就是人到中年便感到精力不足，而到老年則感到思維和記憶力減退的主要原因。怎樣才能延緩大腦細(xì)胞的衰老過程呢，活動手指以刺激腦細(xì)胞是最有效的辦法。國外一位學(xué)者在對手和腦的關(guān)系作了多年研究后指出，對大腦來說，最重要的是手指的運(yùn)動。通過活動手指給腦細(xì)胞以直接刺激，可以增加大腦的活力，阻止和延緩腦細(xì)胞的退化過程，從而有利于保持大腦功能的健全。對人類腦部功能、運(yùn)作提出重要見解的，還有加拿大的腦外科醫(yī)師威魯達(dá).乃費(fèi)魯多。根據(jù)他的研究報告，可以明顯地看出：專司手指與手部運(yùn)動的中樞，在大腦皮層中占了相當(dāng)大部分區(qū)域。腦是統(tǒng)制人體活動、發(fā)號司令的司令部。舉凡身體中筋肉的活動，運(yùn)動中樞的區(qū)域，皆稱之為運(yùn)動區(qū)。此外，痛、觸、濕、冷等感覺中樞區(qū)域，稱之為體性感覺區(qū)。身體中無論是皮膚、關(guān)節(jié)或肌肉等接收到的情報，會最先傳達(dá)到體性感覺區(qū)去。除此之外，腦部還有眼睛、耳朵、鼻子及嘴的視覺中樞、聽覺中樞、嗅覺中樞、味覺中樞；還有專司表達(dá)語言、寫字、記憶的語言中樞、書寫中樞及記憶中樞等。這些中樞神經(jīng)都是鄰近相連的，彼此牽連，彼此刺激，而組織起一個智能發(fā)達(dá)的大腦。腦的運(yùn)動區(qū)和體性感覺區(qū)有著配列著身體各部的對應(yīng)部位，手、手指盡管在身體中所占形態(tài)不大，但手部的中樞神經(jīng)，在腦部卻占了相當(dāng)?shù)奈恢谩Ｊ趾褪种冈诘谝卉|體運(yùn)動區(qū)中約占三分之一區(qū)域，而拇指運(yùn)動區(qū)，竟相當(dāng)于軀干運(yùn)動區(qū)的大小，是大小腿運(yùn)動區(qū)的十倍?？梢姡p手的每一手指，竟占了大腦皮質(zhì)相當(dāng)?shù)倪\(yùn)動區(qū)域，手與腦的關(guān)系，是多么的密不可分。有關(guān)科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，手同大腦及眼神接觸最多，手不僅是人類"表情、達(dá)意"的工具，而且人類的很多愿望和聰明才智，都是通過手來實(shí)現(xiàn)的。如戀愛中的男女手拉著手，便表示了雙方的愛戀之情：又如，人在發(fā)怒生氣之時，或是身處極度緊張的情況之下，雙手都會不經(jīng)思考，緊緊地握在一起。在所有的哺乳動物中，只有人和猴的手掌上有掌曲紋和指脊紋；也只有人的手，拇指可以和其他手指接觸動作，這種動作多如百千，如拍、打、擰、捏、按、搬、撫、摸、拉、推、揉、搓、掀、拿、握、觸、接、點(diǎn)、抓……，如果你翻一下字典，從手部找一找，就會感到這奇妙的手，動作繁多，人體沒有別的器官能趕上它。而猴子僅能作其中的幾個動作而已。近年來的中外醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐證明，活動手指可以預(yù)防和治療老年性癡呆癥。西方某醫(yī)學(xué)院，讓老年癡呆患者從事黏土手工、編織、描繪、抓碎石等手指訓(xùn)練，取得了很好的療效。這也證明手和腦有著密不可分的相互關(guān)系。
一、扳指（趾）功法 扳指（趾）功法是少林內(nèi)經(jīng)一指禪獨(dú)特的有意念的練功功法，是本功不可缺少的組成部分之一，是到達(dá)本功上乘功夫的橋梁。 扳指（趾）功法在其他練功方法中是罕見的，謂之獨(dú)特； 它是在站樁的過程中，按一定的指（趾）法規(guī)則扳動手指（腳趾），是有意念的； 少林內(nèi)經(jīng)一指禪由樁架、扳指（趾）、導(dǎo)引三部分組成，扳指（趾）是其中之一； 通過扳動手指（腳趾），調(diào)動內(nèi)氣的流動，疏通經(jīng)絡(luò)，加速內(nèi)氣的增長，是到達(dá)本功上乘功夫的橋梁。 二、練習(xí)扳指（趾）功法的前提 王瑞亭老師的著作中，在馬步站樁后接著介紹了兩套扳指（趾）法；姚金圣老師的著作中把馬步站樁（高姿）和兩套扳指（趾）法作為初級功法，將羅漢樁與其他的扳指法作為中級功法；徐鶴年老師將扳指法作為高級功法。其說法不一。但從“通過扳動手指（腳趾），調(diào)動內(nèi)氣的流動，疏通經(jīng)絡(luò)，加速內(nèi)氣的增長，是達(dá)到本功上乘功夫的橋梁”來說，應(yīng)該是先通過站馬步樁積聚內(nèi)氣，在疏通經(jīng)絡(luò)的基礎(chǔ)上調(diào)動內(nèi)氣流動，才能達(dá)到治病及加速內(nèi)氣增長的目的。 （1）按照徐鶴年老師的說法，扳指法是內(nèi)經(jīng)一指禪的高級功法，必須要有一定的內(nèi)氣基礎(chǔ)才能用于練習(xí)，否則是徒勞的。雖然人們活動手指的機(jī)會很多，但不是練功的手指活動是不會增加內(nèi)勁的，譬如彈鋼琴之類的活動，要扳動大量次數(shù)的手指，卻不可能練出內(nèi)勁功夫。少林內(nèi)經(jīng)一指禪運(yùn)用特殊的樁架形式，加之氣功師的布?xì)鈱?dǎo)引法，練功者只要經(jīng)過半年以上的樁架習(xí)練，經(jīng)筋之力就會有所增強(qiáng)，臟腑對內(nèi)氣的承受能力就會有所改善，樁架在一段時間內(nèi)就不會變形，內(nèi)氣就會隨之產(chǎn)生，此時再配以適當(dāng)指法，對練功者促發(fā)內(nèi)氣，加大力量，調(diào)順十二經(jīng)脈，增長內(nèi)勁是有益的。因此，初練者不宜急于求成，不考慮自己的實(shí)際情況，見到指法就練，這樣不僅沒有效果，而且會產(chǎn)生偏差。即使到了習(xí)練扳指的時候，初練者最好在氣功師指導(dǎo)下進(jìn)行，以便隨時糾正錯誤。平時擺架時，不要胡亂扳動手指。個人認(rèn)為： 1． 從“通過扳動手指（腳趾），調(diào)動內(nèi)氣的流動，疏通經(jīng)絡(luò)，加速內(nèi)氣的增長，是到達(dá)本功上乘功夫的橋梁”來說，應(yīng)該是先通過站馬步樁積聚內(nèi)氣，在疏通經(jīng)絡(luò)的基礎(chǔ)上調(diào)動內(nèi)氣流動，才能達(dá)到治病及加速內(nèi)氣增長的目的，否則就成了無米之炊，無木之林。站樁好比道家功法筑基，初練者應(yīng)以站樁為主； 2． 一套扳指法至少要四、五十分鐘，在扳指前、后要各站馬步樁五分鐘，整個過程至少需要一小時以上。所以扳指的前提是站樁時間達(dá)到一小時以上，才能練習(xí)扳指法。 3. 我學(xué)一指禪功時已經(jīng)跟了兩位師長，已經(jīng)能夠發(fā)氣。是老師手把手教的一指禪，老師叮囑：三年之內(nèi)不得與他人發(fā)氣治病?，F(xiàn)在想來，老師是真心愛護(hù)弟子，主要是積聚，避免損耗。當(dāng)前網(wǎng)上有些人練此功造成虛脫，也許與練功不得法有關(guān)。關(guān)于早扳指還是晚扳指好問題，個人認(rèn)為晚扳指好。只有經(jīng)絡(luò)通了（這里區(qū)別于常人的經(jīng)絡(luò)通暢），身體各部在站樁后調(diào)理好了，才能很好的調(diào)動內(nèi)臟的氣機(jī)。如果身體某個臟腑虛弱或有毛病，扳指調(diào)動該臟氣機(jī)，氣衰血衰，越調(diào)越衰，那就適得其反了； 4. 我扳指是在練一指禪多年后，并且大多數(shù)主要的樁架都練到家進(jìn)行的。所以，扳指時與所屬臟腑相通。記得在87年，老單位有位青年電工患乙肝，同我一起學(xué)練功。為不影響其練功，我就扳指。他感到我扳拇指時，腸子在動。我特地試了常速扳和快速扳，均是如此。我想，拇指是手太陰肺經(jīng)，絡(luò)大腸。故大腸-肺出中府到肩胸-手臂-拇指。 三、手指扳動時間和動作要領(lǐng) 1． 手指扳動時間 現(xiàn)在扳指的動作版本很多，大多數(shù)是一上一下1分鐘，扳下、停留、復(fù)原?？词呛唵味嗔?，但與快速扳指法，只區(qū)別在多了一個停留。我學(xué)的時候，書都沒出來，扳指一上一下是2分鐘，上下各是1分鐘，而且是很緩慢地扳，有些像氣催動手指扳動。情況大不動呀。我認(rèn)為，再早的版本《達(dá)摩內(nèi)勁氣功一指禪功法》俞建明著，所述內(nèi)容保持了闕老功法精華。 2. 動作要領(lǐng) （1）馬步站樁5分鐘后可以開始扳指，扳下的手指恢復(fù)松直狀態(tài)后，略微停頓可接著下扳另一指；不用恢復(fù)梯形掌式； （2）在扳指前，輪到該指扳動前，先要將該指稍微上翹（為說明問題，量化為上翹2-3毫米）下扳。下扳時，該手指的關(guān)節(jié)是松直的（不是指掌指關(guān)節(jié)，即靠近手掌的關(guān)節(jié)，此關(guān)節(jié)也要求比較松，不要求直）； （3）除下扳的手指外，其鄰近手指不能跟著動。意思是說，當(dāng)鄰近的手指受下扳手指影響跟著動時，該手指就不要再往下扳，這是該手指現(xiàn)時下扳的極限，隨著扳指練習(xí)，會逐步不斷突破現(xiàn)時下扳的極限。 平時沒事時，用另一手幫著扳屈手指，使其他手指不動扳到最大限度，注意不要硬來，以免扭傷。 （4）手指扳到位后，幾乎不停頓，接著往上緩慢地復(fù)原成松直狀態(tài)后，再按上述操作。 （5）整套指法扳完，恢復(fù)馬步站樁手勢站樁5分鐘后收功。 四、扳指時扳錯或忘記了扳指次數(shù)怎么辦？ （1） 遇到上述情況，馬上握緊拳頭，從該扳指法的第一指第一次重新開始扳指。 （2） 扳指時遇到突發(fā)事件，可以記住已扳手指的次數(shù)，下次接著往下扳，一般應(yīng)當(dāng)天完成該扳指法。 由于發(fā)的匆促，錯誤難免，也不夠完整，我會根據(jù)大家的提出的問題，逐步完善有關(guān)內(nèi)容。
