上一篇,小編寫的宋仁宗趙禎,仁宗時(shí)代,可以說是封建王朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最高峰,國泰民安、百姓富足,“為人君、止于仁”能被后世評(píng)為“仁宗”,當(dāng)然可以當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“仁”字。
仁宗時(shí)期,不光有包拯--包青天,同時(shí)也涌現(xiàn)出很多文人志士:唐宋八大家有六位活躍在宋仁宗朝:歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。(非生于斯、逝于斯)
為理解方便,這里先簡單介紹一下仁宗皇帝的年號(hào):天圣(9年)、明道(1年)、景佑(4年)、寶元(2年)、康定(1年)、慶歷(7年)、皇佑(6年)、至和(2年)、嘉佑(7年)。
“包青天”想必沒有不知道的,包青天是對包拯的尊稱,包拯,字希仁,生于真宗年間,比真宗皇帝大11歲,比真宗早半年去世,從做官到去世全部都在仁宗年間,與其說包拯是一代名臣,不如說是一代忠臣,有英主就沒有名臣,仁宗皇帝是盛世明君,包拯則是忠臣良相。
真宗繼位后,天圣年間包拯得進(jìn)士及第,做過御史、判官、轉(zhuǎn)運(yùn)使、龍圖閣學(xué)士(所以人稱“包龍圖”)
關(guān)于包青天的戲文、故事非常非常多,著名的“貍貓換太子”那個(gè)被掉包的太子就是仁宗皇帝,當(dāng)時(shí)李妃流落民間,被包拯收留,后母子想認(rèn),都是包拯從中調(diào)和,仁宗皇帝也因此更加看重包拯。
范仲淹幼年喪父,母親改嫁,也就隨繼父姓改名朱說,后做了參軍之后,改回本名范仲淹,范公早在真宗時(shí)期就為官,仁宗早期,太后執(zhí)政,范公上言,請求太后還政仁宗。
學(xué)習(xí)過《岳陽樓記》的朋友,對里面的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一定不陌生。
說起來,范公對小編的影響是很大的,甚至說一聲,范公的一句“不為良相、便為良醫(yī)”,高考填報(bào)自愿,選擇了中醫(yī),從此也進(jìn)入杏林。
王安石出生在真宗年間,仁宗時(shí)期為官,王安石最有名的可能不是他的詩詞,而是“王安石變法”,曾經(jīng)上書過《上仁宗皇帝言事書》,仁宗皇帝考慮再三,為固國本、為蒼生計(jì),開始并沒有采納王安石的建議,當(dāng)時(shí)很多文人志士也都不贊同這種太過于激進(jìn)的變法。
雖然沒有采納王安石的建議,但仁宗皇帝對他還是很好的,幾次提拔。
蘇洵以及兒子蘇軾、蘇轍,后世稱為“三蘇”,爺三都列為“唐宋八大家”,真的好厲害。
蘇洵,字明允,蘇洵留下的詩詞不多,主要是散文類:泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬。
蘇軾,字子瞻,是蘇洵長子,號(hào)東坡居士,所以更多的人稱呼為“蘇東坡”,東坡先生在詩、詞、歌賦、書畫成就都非常高:明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
蘇澈,是蘇洵次子,以散文著稱,擅長政論和史論:人生在世,不出一番好議論,不留一番好事業(yè),終日飲食暖衣,無所用心,何自別于禽獸。
沈括與其說是文人,不如說是個(gè)科學(xué)家,天文地理、醫(yī)卜星象、琴棋書畫、經(jīng)史子集無不精通,最有名的著作就是《夢溪筆談》,該書大概成型與是哲宗趙煦時(shí)期,但沈括所見所聞、遍游五湖四海都是在仁宗時(shí)期。
眾所周知,中國古代四大發(fā)明為:造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)(其實(shí)這是近代才這么說),指南針、火藥具體是什么時(shí)候發(fā)明的無法準(zhǔn)確考證,但確定的是造紙術(shù)是東漢蔡倫,活字印刷是仁宗時(shí)期,另外火藥在唐代就用于軍事,在仁宗時(shí)期更是得到發(fā)展,火炮也更加完善。
印刷術(shù)的出現(xiàn)是很長時(shí)間了,具體時(shí)間也無法考究,但是慶歷間的畢昇發(fā)明的泥活字,標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。
仁宗時(shí)期,政治升平,百姓富足、名臣輩出,寫也寫不完,這里小編也只能簡單舉出幾個(gè)。咱們一般提到古代人,身份多用詩人、詞人、政治家什么的,這算是身份嗎?誰能考寫詩為生呢,其真正身份無外乎士農(nóng)工商,記得上學(xué)時(shí),很多同學(xué)覺得當(dāng)個(gè)詩人很不錯(cuò),這個(gè)詩人只算是個(gè)愛好,不可能以這為生啊。
仁宗時(shí)期這些文人都在朝為官,也可見仁宗皇帝以仁治天下、善待文人。仁宗皇帝在位達(dá)四十余年百姓安居樂業(yè)。
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