王志文《電視劇》天道
第1段：
丁元英（王志文 飾）說：“透視社會(huì)依次有三個(gè)層面：技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家一個(gè)民族，任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者，弱勢(shì)文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。”
芮小丹（左小青 飾）問：“什么是強(qiáng)勢(shì)文化？什么又是弱勢(shì)文化？”
丁元英（王志文 飾）說：“強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢(shì)文化在武學(xué)上被稱為“秘笈”，而弱勢(shì)文化由于易學(xué)、易懂、易用，成了流行品種?！?/p>
王志文電視劇《天道》
第2段：
“比如說文化產(chǎn)業(yè)，文學(xué)、影視是扒拉靈魂的藝術(shù)，如果文學(xué)、影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼，那么它的功效就是啟迪人的覺悟、震撼人的靈魂，
這就是眾生所需，就是功德、市場(chǎng)、名利，精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像販毒那樣?；ㄕ校瑳]有心理成本和法律風(fēng)險(xiǎn)。”
王志文電視劇《天道》
第3段：
“你的前途在哪兒？就在無明眾生，眾生沒有真理真相，只有好惡，所以你才有價(jià)值。覺悟天道，是名開天眼。
你需要的就是一雙天眼，一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛，然后再如實(shí)觀照政治、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒的真理、真相顛倒過來，隨便你怎么寫怎么拍都是新意和深度，這就是錢，就是名利、成就、價(jià)值，隨便你能說的什么?！?/p>
王志文電視劇《天道》
還有，《天道》電視劇其他經(jīng)典精彩語錄——原著《遙遠(yuǎn)的救世主》：
1、丁元英（王志文 飾）說過：想要干好事，記住兩句話：別把自己太當(dāng)人，別把別人太不當(dāng)人了；誰能多口氣，誰就是最大的贏家。
2、從心理學(xué)角度分析，越是頭腦簡(jiǎn)單的人越需要點(diǎn)綴和填充，而頭腦復(fù)雜的人，則對(duì)簡(jiǎn)潔有著特殊的心理需求。
3、你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個(gè)略懂投機(jī)之道的混子，充其量掙幾個(gè)打發(fā)凡夫俗子的銅板。你要求的，是一種雄性文化的魂，我不能因?yàn)槟銢]說出來而裝不知道。接受你，就接受了一種高度，我沒有這個(gè)自信。
4、神是什么？ 神即道，道法自然，如來！
5、這世上原本就沒什么神話，所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事。
6、神就是道，道就是規(guī)律。規(guī)律如來，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神。
7、強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。你們沒有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng)，這只能說明你是弱者，因?yàn)槿鮿?shì)文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取。所以強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是最懦弱的生存哲學(xué)。
8、有道無術(shù)，術(shù)尚可求也，有術(shù)無道，止于術(shù)。
王志文電視劇《天道》
9、生存法則很簡(jiǎn)單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機(jī)會(huì)。
10、如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價(jià)值。
11、你能給予我什么那是次要的，但是，你至少別剝奪我什么。
12、扶貧之道若以次第而分，分為三個(gè)層面：一、天上掉餡餅的神話，實(shí)惠破格，是為市井文化。 二、最不道德的道德，是為哲人文化。 三、不打碎點(diǎn)東西不足以緣起主題，大智大愛，是為英雄文化。
13、紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古以來能有幾個(gè)男人把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。
14、這個(gè)年代，執(zhí)著于出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地。
15、尼采的一句話：更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐悺?/p>
16、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么關(guān)系？人們看自己的女兒、姐妹，再漂亮也不會(huì)緣起對(duì)美女的認(rèn)知。
王志文電視劇《天道》
17、女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙。
18、人從根本上要面對(duì)兩個(gè)問題：一、生存，得活下來。二、是要回答生命價(jià)值的問題，讓心有個(gè)安
19、這個(gè)世界要不是黑白顛倒，那還叫眾生嗎？那該叫天國了。
20、一切有為法，應(yīng)作如是觀，為法，如是，又當(dāng)如何。還是有情本位，唯獨(dú)出離不了一個(gè)情字，真希望有個(gè)祈禱就管用的天哪。
21、是女人就有貪、嗔、癡。沒有貪、嗔、癡的女人是天國的女人。
22、傳統(tǒng)文化是皇天在上的文化，是等救世主、等著施恩的文化。如果一個(gè)民族的文化從骨子里就是弱勢(shì)文化屬性，怎么可能去承載強(qiáng)勢(shì)文化的政治、經(jīng)濟(jì)？衡量一種文化屬性不是看它積淀的時(shí)間長短，而是看它與客觀規(guī)律的距離遠(yuǎn)近。五千年的文化是光輝、是燦爛，這個(gè)沒有問題。但是，傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子。
23、紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古以來能有幾個(gè)男人把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。
24、悟
悟道休言天命，
修行勿取真經(jīng)。
一悲一喜一枯榮，
哪個(gè)前生注定？
袈裟本無清凈，
紅塵不染性空。
幽幽古剎千年鐘，
都是癡人說夢(mèng)。
王志文電視劇《天道》
最后，丁元英（王志文 飾）的自嘲詩：
本是后山人，
偶做前堂客。
醉舞經(jīng)閣半卷書，
坐井說天闊。
大志戲功名，
海斗量福禍。
論到囊中羞澀時(shí)，
怒指乾坤錯(cuò)。
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