在東西方的文學史上，有著諸多美人計的記載。英雄向來難過美人關(guān)，于是美人便成為了一顆漂亮又令人難以抗拒的子彈。在西方的藝術(shù)史上，無數(shù)英雄為此飲彈傷情。今天，就來聊聊西方油畫里這些暗黑又不懷好意的美人計。
1/3 第一個美人潘多拉
人類的第一個女人為美人計而生。希臘神話里講，宙斯為懲罰盜火的普羅米修斯，令火神赫淮斯托斯用水土造出了人類的第一個女人，又令眾神賜予她誘人的魅力，將她送給了普羅米修斯的弟弟——“后覺者”埃庇米修斯。
朱爾斯·約瑟夫·萊菲博瑞《潘多拉》
隨同潘多拉一起送給人類的還有一個裝著禍害、災難和瘟疫的盒子。美麗的潘多拉使埃庇米修斯深受誘惑。心地質(zhì)樸的他立刻忘記了普羅米修斯的警告，娶了潘多拉為妻。
約翰·威廉·沃特豪斯《潘多拉》
擁有一切天賦的潘多拉唯獨缺乏智慧女神的智慧。在眾神給予她禮物的時候，智慧女神拒絕贈她智慧。因此她的行動都不經(jīng)思考。受好奇心驅(qū)使的她打開了災難的盒子。從此，人類飽受災難和痛苦——這些天神宙斯賜予的懲罰。
2/3 霸王妖姬大利拉
參孫和大利拉的故事來自于圣經(jīng)。大力士參孫受美色所誘，透露了自身力量的秘密，最終淪為敵人的階下囚。這個悲劇故事感人至深，成為西方畫家們常常描繪的畫面。
魯本斯《參孫和大利拉》
擁有神力的參孫帶領(lǐng)希伯來民眾推翻了腓力斯人的暴政。此時的他放心地、毫無戒備地趴在大利拉的身上睡著了。眼前的人是他心愛的女子啊，有什么秘密不能與她知道呢？在兩情纏綿時，參孫說出了自己力量所在的秘密——是上帝賜予的頭發(fā)。
可是他不知道，大利拉卻是被派來獲取他秘密的腓力斯人。畫里的她像看著一個睡著的孩子一樣看著參孫。她的左手輕輕地搭在參孫身上，似乎想要安撫他以使他不被驚醒。旁邊幫忙點燈和持剪刀的兩人也小心翼翼，深怕驚醒了沉睡中的人。
藝術(shù)史上許多畫家都曾描繪這個畫面。
盧卡·焦爾達諾《參孫和大利拉》
古斯塔夫·莫羅《參孫和大利拉》
大概是為大利拉付出真心的參孫令人悲戚。失去神力的參孫最終淪為階下囚，并被剜去雙眼，受盡百般侮辱。痛苦不已的他向上帝祈禱，最終重新獲得了神力。此時的腓力斯人正在慶祝他們的勝利。參孫推倒了眾人狂歡的大殿，和敵人們同歸于盡。
3/3 猶太寡婦猶滴
在西方繪畫中，如果你看到一個女人手持匕首，正在割或提著一個人頭，那么她基本上就是猶滴了。
卡拉瓦喬《砍下荷羅孚尼頭顱的猶滴》
猶滴的故事是美人計的典型。這個取自圣經(jīng)舊約全書的故事里講，在猶太城被荷羅孚尼帶軍包圍時，猶太寡婦猶滴假扮告密者，以美色相誘，并最終割下荷羅孚尼的頭顱，解了猶太人之危?？ɡ邌痰倪@幅畫可以說和他暴戾的性格十分相似。荷羅孚尼的驚恐、猶滴像是于心不忍的表情和旁邊老婦人嫉惡如仇的憤慨使這個畫面布滿了血腥。
不過，這個血腥的畫面卻成為后來的女畫家和所謂“女人不如男人”的絕對觀念作斗爭的工具。20世紀之前的阿特米希婭·真蒂萊斯基就是其中的一位。
阿特米希婭·真蒂萊斯基《猶滴殺死荷羅孚尼》
和卡拉瓦喬的畫面不同，阿特米希婭·真蒂萊斯基筆下的猶滴顯得更為有力和堅決。也許是受當時性別歧視的絕對文化的壓迫，身為女人的畫家才能如此逼真地再現(xiàn)這一畫面。但我們?nèi)匀槐M量去避免這樣一種想法。阿特米希婭·真蒂萊斯基在畫面里同時也毫無保留地揭示了受壓迫人民反戕害的英雄主義精神。而這大概才是每一個畫家的追求——真實地再現(xiàn)和還原。
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