詩經(jīng)·國風(fēng)·關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇xing菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
說明
這是一首周代貴族結(jié)婚典禮上的儀式樂歌。首先它是貴族的，“君子”“淑女”不會是庶人、野人的稱呼，“琴瑟”“鐘鼓”也不會是平常百姓家所能有。
其次，它是婚儀性的詩篇，詩既言“淑女”是“君子”的“好逑”，詩的口吻就既不是“君子”的，也不是“淑女”的，而是第三者即歌唱者的?！昂缅稀敝茫钦驹谂匀说慕嵌葘ρ矍盎橐龅脑u價，用于婚禮中對新人的贊美，才是最恰切的。
古人解釋此詩每與所謂的“后妃之德”相攀扯，固然是對詩篇的歪曲，而今人好以愛情理解《關(guān)雎》，此詩有人甚至說是“一個小伙子偷偷愛上了一個姑娘”，也未必是對《關(guān)雎》的正讀。讀書要知人論世，知人論世就是要尊重古人，尊重古人的時代久其作品的實際。
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的開卷之詩，編詩者要將這首從時間上說未必最早的詩列于三百篇之冠，并不是由于它表達(dá)了愛情，實際上只是由于它歌唱了婚姻。詩中的“寤寐思服”，的確是一種愛，但在詩人看來，只是贊“君子”與“淑女”所以為“好逑”的理由。即是說，這種愛是以婚姻關(guān)系為前提他夫妻之愛，而不是“小伙子”與“姑娘”間“偷偷”的“愛”。
那么，在詩人及詩的編定者眼里，婚姻關(guān)系為什么如此重要？《禮記》說，婚姻可以“合二姓之好”，婚姻可以“厚別附遠(yuǎn)”，一句話，是因為婚姻中有政治。周王朝是姬姓一族對眾多異姓族群的統(tǒng)治，借著婚姻關(guān)系與異族結(jié)成穩(wěn)固的政治聯(lián)盟，是王朝政治的重要方式。
這正是詩人歌唱婚姻、《關(guān)雎》位居《詩經(jīng)》之首的主要歷史原因。詩中的雎鳩關(guān)關(guān)，荇菜參差，歷來都認(rèn)為系“起興”之辭，起興的作用在引起某種聯(lián)想。雖然詩中的琴瑟鐘鼓才是婚禮中的實景，但起興中平緩的河流、平遠(yuǎn)的沙洲以及和諧你鳥鳴，所引起人們的遐想，又使一首描寫富貴人家婚慶的詩篇增添了樸素，清新的氣息。
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