題記：劉靜慧帶的男生班，在逐漸“雄起”并開始在各種項目中都取得了“戰(zhàn)勝”原來是高不可攀的女生班的成果（雖然從總成績上來看，依然是女生班贏多負少）。但男生班的進步速度，的確是驚人的。取得了自信的男生班，開始展示男生的“雄心和野心”，他們瞄上了比他們大的，與劉靜慧年齡相同的男獅小組成員。因為這些大男生們，從未戰(zhàn)勝過女生班（原來的明德一班），更不是女天獅小組的對手（靜慧就是女天獅四人組的成員）。他們覺得，這些大男生沒有表現(xiàn)出男生的榮譽和責任，沒有給他們做好良好的男生示范，是恥辱的男生。因此，他們主動向比他們大的男生們挑戰(zhàn)了---從文章寫作比賽到體能和武術(shù)競賽全方位挑戰(zhàn)。這下，男生班就熱鬧了。。
不過，男生班的挑戰(zhàn)，也是有私心的。據(jù)說，他們得知小靜慧暑假以后就不再帶他們班后很失落，但知道小靜慧將作為我的助教來帶高中部，他們就想：如果他們把男獅小組的人挑下來，就可以“取而代之”，就可以依然得到小劉老師的指導了。這也是讓他們鼓足勇氣向男獅小組挑戰(zhàn)的一個重大理由。
以小擊大，在這個年齡段是很困難的。男獅小組，也絕對不甘心被這群小兄弟所擊敗。特別是他們被擊敗的后果，就是進入男生班做小靜慧的學生。這種“降級”讓他們特別無法接受，因此他們必然“頑抗到底”。
不過，他們誰能夠成功地捍衛(wèi)或者贏得榮譽呢？就看您給出的評價了。下面的兩篇文章，分別來自小男生和大男生。請您給出自己的評價吧。
這不僅僅是一場比賽，而是一場對教育的本質(zhì)，以及對美國教育反思的結(jié)果。由于參加的男生中，有原來的同學已經(jīng)出國留學的經(jīng)驗和教訓，也有從美國私立學校讀書后轉(zhuǎn)學回國就讀今日學堂的男生。因此，他們對美國教育的觀察，比絕大多數(shù)無知，盲目卻熱心出國的中國家長，更接近事實和真相。對你們做出“是否應該出國留學”的決定，也更加有現(xiàn)實的參考價值，不是學者的文章---云天霧地的。希望這些學堂孩子們的文章，對你們的教育選擇，有實質(zhì)上的幫助！ 清一題記！
文章一：美國作為自由的代言人，他們自己獲得自由了嗎？
題記：
1620年“五月花號”起航，船上的人們簽署了一份以遵循自由為基礎(chǔ)的《五月花公約》。這就是美國最初的起源。
1775年，美國又因追求自由向英宣戰(zhàn)，發(fā)起了“獨立戰(zhàn)爭”。這一戰(zhàn)，美國打響了他們捍衛(wèi)自由的第一聲。
1941年，珍珠港事件爆發(fā)，美國正式向軸心國宣戰(zhàn)。幫助世界打敗德意日三帝國，讓世界人獲得自由。瞬間成為世界第一大國，并向世界人民宣傳他“自由”的價值觀。
美國從建國至今，都一直流淌著自由的血液，其教育也被這樣的血液給渲染，它被認為是“給學生自由的教育”。
很多中國家長也相信這一點，認為美國的自由教育非常好，能夠讓孩子獲得“自由”?？墒菑慕Y(jié)果上看，多數(shù)“海歸”卻連最基本“不用為錢而愁”的自由程度都無法達到。據(jù)《2013海歸就業(yè)力調(diào)查報告》顯示：高達6成的本科生“海歸”月工資達不到3000元。甚至還有很多的海歸，回來以后卻只懂得“啃老本”，和國內(nèi)畢業(yè)生毫無兩樣！
出現(xiàn)這樣的情況，不得不讓人深思，到底是什么原因?qū)е碌?。既然美國教育的核心理念是“給學生充分的自由”，那么為何眾多“海歸”卻無法獲得“解脫”，難道是自由有錯嗎？還是美國教育根本沒有“自由”？
一、真正的自由是什么？
1、普通人認為的自由：
自由是什么？面對這個問題，很多人的回答就是：沒人管！沒有任何規(guī)則約束！可以干自己想干的事情！就像成為一個億萬富翁，住在一個公海的孤島上面，沒有任何國家法律的制裁，同時沒有朋友來討債、沒有親人來騷擾以及企業(yè)的累贅。在島上面想劃船就劃船、想上網(wǎng)就上網(wǎng)、想要釣魚就釣魚。甚至，在島上面可以自由、放開的跳廣場舞，將沒有任何城管來阻止，也沒有人會說你跳的不好。
對，這看似多么的自由，不會有任何人會來管你，你將不會受到任何的規(guī)則的約束。
這不就是很多人都夢寐以求的“自由”嗎，賺夠了錢以后，棄掉工作，下半輩子也就正式開始他的“養(yǎng)老生活”了。光靠拿“退休金”（利息），就能逍遙自在的過日子。
剛開始過這種生活的時候，確實會很痛快，很自由，非常享受。整天吃喝玩樂，無憂無慮，干自己想干的一切事情。這簡直就像脫離了塵世，生活在天堂一樣。
可是，沒過多久就會發(fā)現(xiàn)，好像自己再也沒有辦法脫離了。每天如果不睡懶覺，就不爽；每天如果不吃好吃的，就別扭；如果不能玩好玩的，就郁悶。似乎再也不能脫離自己的欲望了。好像已經(jīng)成為欲望的奴隸。生活慢慢變得更加的乏味。
這就好比網(wǎng)癮一樣，可能一開始我們本不需要上網(wǎng)，就能活得好好的?？墒墙?jīng)過偶然的機遇接觸了網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)上沖浪就瞬間成為了生活中的一部分，我們可能會因為上網(wǎng)而很快樂。只要一天不上網(wǎng)就會很難受。這樣我們便無法離開網(wǎng)絡(luò)，就像后期會難以擺脫自己的欲望一樣。
到這里，心中便感到迷惑、無助甚至是悔恨。
最終，回顧自己的一生，只有一陣嘆息、無盡空虛以及寂寞……
難道，自由就是這么空虛而沒有價值嗎？or他們的人生根本都不自由？
2、這種人生自由嗎？
其實這樣的人生根本就不是自由的。
但有趣的是，雖然很多人過著極不自由的生活，但是他們總是認為自己已經(jīng)獲得了自由。他們甚至認為自己控制了某樣東西，就獲得了自由。這好比有網(wǎng)癮的人，會認為自己掌控了網(wǎng)絡(luò)，所以是自由的。
但是他們卻沒有發(fā)現(xiàn)，自己其實早已不是“自由之身”。因為他們非常依賴網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)擁有著決定他是否快樂的權(quán)利，而并非是他自己。網(wǎng)絡(luò)好的時候，他就高興。沒有網(wǎng)絡(luò)的時候，甚至會“活不下去”。但他們卻認為，是自己掌控了網(wǎng)絡(luò)，是自己在玩弄網(wǎng)絡(luò)。因為他自己可以決定網(wǎng)絡(luò)的使用量及使用方式。可本質(zhì)上，卻是網(wǎng)絡(luò)在控制著他的內(nèi)心。
同樣的，那些打游戲、吃喝玩樂等各種貪欲都是類似的原理。當我們覺得我們掌控了游戲時，其實被掌控的人是自己。當我們以為我們獲得自由時，我正走在自由的反面。
這便是陰陽顛倒的體現(xiàn)。我們總是認為自己獲得了自由，其實事實完全是背離的。我們把自由與不自由搞混了。
3、什么才是真正的自由？
真正的自由是發(fā)自于內(nèi)心的，如果內(nèi)心有牽掛、牽絆和對欲望的執(zhí)著。不管外在多輕松，其實還是得不到自由。因為我們的內(nèi)心會不停地被這些欲望所干擾和影響，無法理性的放下。致使自己所做的一切都要圍著欲望打轉(zhuǎn)。這樣，欲望其實也就相當于是束縛自己的枷鎖。
還是網(wǎng)癮的例子。如果我對網(wǎng)絡(luò)沒有執(zhí)著和迷戀，網(wǎng)絡(luò)僅僅是我的一個工具用來達到我的目的，那么我在這一點上便是自由的，沒有被網(wǎng)絡(luò)控制，而做到了真正的掌控網(wǎng)絡(luò)，成為了自己與網(wǎng)絡(luò)的主人。
由此可見，外在的為所欲為，并不是真正的自由。真正的自由需要全然放下各種人、事、物。在這樣的情況下，不管外在是什么樣的環(huán)境，無論是處于冰冷的雪山之上，還是炎熱的沙漠，內(nèi)心也是種處于自由當中。
為了方便理解，各位可以去看看保羅蓋提戒煙的故事，里面講述了他如何在吸煙上獲得自由（鏈接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_9634f2080102vq64.html）。
回到最初的例子，我們可以看出很多億萬富翁，雖說行為上自由了，整天不愁吃穿，想干什么就干什么。但是卻感覺不到解脫釋放的自由感，就是因為他的內(nèi)心不能放下很多的累贅。
讓我們再來看美國教育到底給予了學生什么？是真自由嗎？還是打著自由的幌子、號稱自己是自由，來虛張聲勢？
要了解這個問題，我們只要看一看美國的教育是如何教育美國學生的，就能夠發(fā)現(xiàn)他們對自由的認知和態(tài)度是否真實。
那么美國教育能否幫助學生得到真正的自由呢？
二、美國教育的兩個核心問題——教育模式與內(nèi)容
（一）教育模式問題
據(jù)我們所知，美國教育有兩種教育模式：
1、無導向教育
自建國以來美國就很提倡“自由”，這一點體現(xiàn)在美國的方方面面，教育中也不例外。為求讓所有人都是“自由”的，所以美國會規(guī)定：第一，老師絕對不允許把自己的觀點強加給孩子；第二，老師也絕不允許用自己的見解作為判斷是非的標準。（《素質(zhì)教育在美國》）這樣的規(guī)則讓學生為所欲為，而老師卻無法去管理，這就是美國的“無導向教育模式”。
或許很多人會說，美國教育還是會宣揚很多“價值觀”，告訴學生什么事情不好的。但其實美國教育的這種“宣揚價值觀”，不過也就是口頭說說而已，實際和沒有說差不多，就如同中國體制教育也不斷在提倡“德智體美全面發(fā)展”，但是我們都知道這其實根本不是一回事。美國教育在這方面與中國比較類似，他們所謂的宣揚最終只不過是建議；是提倡而已，而學生到底會怎么做還是學生自己的事情，老師并不會多加干涉。比如說美國教育都宣揚違法吸毒不好，但是美國的穩(wěn)定吸毒人口卻達到了40%以上。美國大學生中大約有97%人犯過法。可見他們的宣傳似乎根本沒有起到什么效果。
這種教育模式看似給了學生充分的自由，但真正實行起來不僅難以讓學生獲得自由，反而很有可能適得其反。此話怎講？
主要原因就是無導向教育其實無法幫助到大部分人，老子《道德經(jīng)》中說：“上士聞道勤而行之，中士聞道若存若亡，下士聞道大笑之”這句話就闡釋了世界上三種人的根器：上士、中士、下士。
無導向教育能夠幫助這三種人獲得真正的自由嗎？
（1）對上士
上士本來就是愿意努力學習的人，他們就算沒有別人的督促，也會去提升。
在美國教育體系中，即便是這種非常上進的學生也會受到影響。除了一些真正的精英學校以外，其他普通學校幾乎是上士的噩夢。
那些本來想要認真學習、且渴望提升自我的上士，也會因美國惡劣的校園環(huán)境所帶壞。因為在美國校園環(huán)境中，最受人尊敬，最吃得開的不是學術(shù)榜樣，不是思想榜樣，而是那些“HardGuy”。這些HardGuy往往具有體育特長，不過成績一般不好，還有點笨，但是他們敢于做一些出格的事，比如頂撞老師、讓老師下不了臺，捉弄同學、善于取笑和挖苦，抽煙喝酒，敢做一些違法的事情等（詳見黃礦巖《我和我七個美國同學》）
在這樣的環(huán)境下，就算上士想要提升，也只會遭到排擠和忽略，因為他們和“主流文化”不相符。
因此很多上士，會開始迎合美國的主流文化，把心思都放在如何成HardGuy上，這致使他們無法提高，甚至被自身的欲望所束縛，無法獲得自由。
比如說我有一位從美國回來的同學，本來人還是很不錯的，很上進，資質(zhì)也很好。但是去了美國之后，染了一身惡習：自大、作秀、關(guān)注兩性關(guān)系……。很有“hardguy”的風范。
這樣的行為導致他被自己的很多問題束縛，比如因為他的自大，他幾乎很難改掉自己的問題，成為一個不斷完善自己的精英。這樣的例子其實還有很多，這里就不詳述了。
由此可見，在美國教育體系里，就連積極進取的上士都很容易被影響。
（2）對中士
對上士，這種無導向教育都能夠造成如此之大的影響，那對根器上稍遜一籌的中士呢？
中士就是一批至上情結(jié)不是很足，但內(nèi)心又有成長愿望的人，這批人可上可下，在引導之后可以成為精英，也可能會因自己的放縱而變的平庸，教育的作用就是讓這批人變得上進，成為精英、獲得自由。但如果對待這樣的中士，總以不痛不癢、不加引導的教育方式，他們就會更傾向于墮落，去滿足自己人性的欲望。因為墮落之路畢竟會更加輕松。
可是現(xiàn)在美國教育卻用無導向的方式，讓他們被環(huán)境以及自己人性的欲望所影響，磨滅了本來可以找到自由的中士。
再舉一個我身邊的例子。我還有一位同學就屬于一個中士，在接受了今日學堂的教育后其實有非常好的效果。但是他后來去了美國，現(xiàn)在就變得非常糟糕，沉迷于兩性關(guān)系，關(guān)注于成為HardGuy，不再積極進取，被自己的欲望所困。如果他當年能夠繼續(xù)在一個好教育里的話，現(xiàn)在可能已經(jīng)變得非常厲害。
這一類的例子當然也有很多，很多留學垃圾就是這樣被美國教育“培養(yǎng)”出來的。如果給他們一個可以達到自由的教育，其中大部分人都很可能成才，而不會拿著低額薪水，過著不自由的生活。
可見對中士來說，無導向教育是在影響他們前程，絕不是給他們自由。
（3）對下士
當然還有另外一部分人，他們聽到了“道”以后只會“大笑之”，也就是“下士”。下士的特點就是自甘墮落。
對下士來說，無導向教育幾乎是“天堂”，因為沒有人管他們，所以他們就能夠縱情的“享受”自己的生活。下士如果自己墮落也就算了，可因為在無導向教育模式里，不會對任何學生進行引導，所以下士的負面影響就被無限擴大，他們用行動去引誘著那些中士與他們一起墮落，哪怕他們是無意的。
上文中提到的美國教育糟糕的環(huán)境，正是源于此。
通過無導向教育對下士、中士、上士的影響后，我們便可以發(fā)現(xiàn)，這種教育雖然看似自由，但本質(zhì)卻并非如此。反而使體系中的大部分人都成為了受害者，所以美國教育是有缺陷的。
2、賞識教育
美國教育除了無導向之外，還喜歡用“賞識教育”來教導學生。但這種教育方式卻也存在非常嚴重的問題，并且嚴重程度不亞于無導向教育，甚至更加妨礙學生的自由。這樣的言論是否屬實?下面一探究竟。
（1）賞識教育是什么？
需要聲明的是美國的“賞識教育”和周宏所提倡的“賞識教育”不同，所以請勿對號入座。
那美國的賞識教育是什么呢？
弗洛伊德的人格理論中很重要的一點，即人格是從小開始發(fā)展的，如果在小時候?qū)⒆由杂胁簧?，會給孩子造成嚴重的心理陰影，并障礙到他的人格發(fā)展。
這條理論深入美國人內(nèi)心，所以他們非常害怕自己的不慎給孩子造成傷害。所以不論是家長還是老師，都想辦法呵護學生。
因此，不論學生做的多么差勁，他們總是能找出做的好的地方，然后進行賞識和鼓勵。即使學生做無關(guān)提升、尋求墮落的事情，只要不到違反最基本規(guī)則的地步，老師都不去批評，甚至是鼓勵。
比如學生隨便寫寫的作業(yè)會被老師評價為“great”。一些明顯違規(guī)的事情會被老師說是“很勇敢”，或者“很有冒險精神”。而極少提及學生做錯的地方。
這種方式看起來好像非常尊重學生的自由，可以讓學生干什么都不會受到批評?？墒聦嵤欠裾娴娜绱耍?/strong>
（2）賞識教育鼓勵錯誤
其實，這樣的教育模式將極不利于學生的成長。甚至還會將學生導向自由的對立面。因為人性如果不加以管控就會變得墮落，所以大部分孩子都會下意識的選擇去做墮落的事情。而老師又在旁邊進行鼓勵，讓學生更加相信自己的墮落和縱欲是正確的，從而順著自己的天性走。這樣便致使學生變得更加墮落，陷入自己的欲望之中無法自拔，從而導致不自由的人生。
從中可以看出，美國教育不僅沒有幫助學生獲得自由，反而促使學生不自由。
（3）賞識教育導致學生內(nèi)心脆弱
由于賞識教育很少批評學生，所以在這樣的模式之下，學生都是從小在夸獎中長大的，從未經(jīng)歷過風雨，因此承受能力很弱。將來走向社會，發(fā)現(xiàn)“現(xiàn)實如此殘酷”的時候會難以接受。
比如前面提到的那位從美國回來的同學，他就很難接受別人給他提建議，特別是“小他一輩”的人。如果遇到這樣的情況，他很容易暴跳如雷。這其實就是他脆弱的表現(xiàn)，因為他已經(jīng)不得不用這種憤怒的方式來抗拒和掩飾自己的軟弱。
這其實就是一種非常不自由的情況，因為他放不下自己的幻想，無法真實的認識自己。
（4）賞識比無導向更加阻礙學生獲得自由。
通過分析美國教育中的賞識教育，我們不難發(fā)現(xiàn)這個原本光輝靚麗的賞識教育其實是導致美國學生不自由的罪魁禍首之一。那為什么這種方式要比無導向教育更加阻礙學生獲得自由呢？
假設(shè)人生如同要走出一間黑屋子，教育就是指導者，出口就是人生的最終目標。那么基于“無導向教育”的原則，便會出現(xiàn)這樣的情況：
一個人在黑屋子里面出不去，因為不知道方向，所以到處亂走。同時他肯定也會疑慮：“我走的是不是對的？”，所以他在亂走的時候，還會到處摸索，這樣便有可能找到出口。不過這個過程必須要自己完成，不能問別人，哪怕是那些有經(jīng)驗的人，或是清醒的人，這便增加了很多彎路，也大大降低了找到出口的可能性。甚至還很可能因為自己的欲望，而走向了房間深處蠟燭照出的光芒，這只會讓人陷入更深的房間，而難以解脫。
賞識教育則與它完全不同。
同樣是黑屋的例子，一個人站在中間，他的前面是一堵墻，正在思考哪里有出路。結(jié)果，辦賞識教育的人就一個勁的鼓勵他，讓他沖上前。結(jié)果這個人便相信了指導者，直接全力沖刺，就迎面撞上了一堵墻，最終撞的頭破血流。
可為什么不能直接告訴他正確的方向呢？最權(quán)威的說法是：因為這樣會給他打擊！
由此可見，這種做法的荒謬之處。
上述僅僅只是一個黑屋的例子，但如果落實到學生身上，則可能會毀了他們的人生，讓他永遠也找不到出口。
說實話，有這種教育還不如沒有，這樣他起碼會自己思考對錯。而不是在錯誤的引導之下堅信自己有問題的行為是對的。
這就是賞識教育和無導向教育的區(qū)別。
（二）教育內(nèi)容問題
美國現(xiàn)代教育的起源是為了適應工業(yè)時代發(fā)展需要，而創(chuàng)辦的職業(yè)教育學校，主要職能是研究和傳播知識，以培養(yǎng)適合社會需求的高級技工。
70年代，美國把職業(yè)教育提高到顯要地位，并將“職業(yè)前途教育”貫穿于小學一年級到高中甚至大學所有年級。
這樣美國就建立了，從小學一直貫穿大學，以傳播知識為主要方式，以培養(yǎng)技工為主要目的教育模型。
這種教育模式一直延續(xù)至今，僅僅在1977年有一點點改變，但這并不是方向的改變，而是把《職業(yè)教育法》更加深入于美國教育。
比如說現(xiàn)在美國很多優(yōu)秀的學校，主要的學習內(nèi)容都是知識。從他們的課程表上，我們就能夠發(fā)現(xiàn)這一問題。（鏈接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_9634f2080102vq6c.html）
除此之外，就算在哈佛、耶魯?shù)纳锨冋n程中，絕大部分也都是教授知識。而且哈佛還停開了最熱門的幸福課，僅僅是因為他們認為“這門課缺乏學術(shù)性，沒有具體的知識點”。從中就能夠看出，就連哈佛耶魯都非常重視知識，其他學校就跟不用說了。
對于這種只教知識內(nèi)容、培養(yǎng)技工或者高級技工的教育。是否能夠幫助學生拋棄內(nèi)心的枷鎖，獲得真正的自由？
答案是否定的！
因為真正的自由依靠的是個人對于欲望以及各種累贅的解脫，他必須自己要從內(nèi)心中脫離他們的欲望與執(zhí)著，才能獲得的真正的自由。而一個知識豐富的人并不代表他的內(nèi)心就真的自由，我們只要看看中國體制學校里面的人就都能夠知道。他們雖然可能掌握大量的知識，但是他們并不自由。因此可以發(fā)現(xiàn)，知識與自由并沒有本質(zhì)聯(lián)系。
知識不僅無法直接真正幫助我們獲得自由，甚至會障礙我們的獲得自由。
老子說過：“為學日益，為道日損”。如果我們一直學習知識點的話，就會形成一個又一個的慣性思維，難以擺脫。而美國教育則就不怎么教人思維能力。而是把知識灌輸給孩子。因為，如果教了思考，就是在引導他的價值觀，這就不符合美國人的“自由”原則。所以他們只會教一些“事實”，也就是知識。而這樣則讓學生越來越不自由，因為知識會限制人。
所以當一個人什么都不知道，也就會少很多的限制，就如同高斯解開17邊型這道歷史難題后回憶：“如果當時我知道這道題有那么難的話，我肯定無法完成了”。（http://blog.sina.com.cn/s/blog_9634f2080102vq66.html）
可以看出知識對一個人思想上的束縛有多么重要，很多人只要一擺脫這樣的束縛，便能做出超凡的成績。
而真正道法自然的教育方法并不是增加知識，而是“損之又損，以至于無為”。也就是說，我們要獲得進步就必須要打掉我們身上的種種毛病，消滅掉自己各種各樣的欲望，然后再學習知識幫助我們達到目的。才是真正通往自由的正確道路。
可是美國教育則是相反，它給我們形成限制，讓我們最終越來越不自由。所以可見美國的知識教育模式，也是不自由的教育模式。
三、真正自由教育的典范——中國古人教育？
就連世界上最崇尚自由的美國教育，仍然沒有真正自由的教育。這么說，難道教育無法做到真正的自由嗎?倒也未必
下面來說一下，真正自由教育的特征。
1、嚴格教學
中國古人的教學比較嚴格，在《逝去的武林》一書中說到，如果徒弟出現(xiàn)了品行的問題，師傅會給予嚴格的懲罰，不與學生進行教學的活動。在這樣的懲罰下，學生會努力的改進自己的問題，以求得老師的真?zhèn)鳌?/strong>
這樣嚴格的教育方法，其實可以讓學生獲得自由。雖然這與自由二字看似格格不入，但實際上卻有著密不可分的關(guān)系。
因為人性是向下的，因此需要通過嚴格管教的方式，去除學生身上墮落的天性，讓學生獲得自由。否則學生再有能力，再有知識，最終也只能被人性所束縛。所以道家才會說“為道日損”，其實就是指要這樣不斷的去除身上的慣性思維和毛病，才能夠真正達到更高的境界。
為何嚴格的教育可以“為道日損”，因為在嚴格的教育下，老師會不斷的指出并讓學生意識到自己的問題，然后用懲罰迫使其改進。上面舉出《逝去的武林》的那個例子，很好的說明了這一點。
所以嚴格在外在看起來很不自由，但是其效果就是讓人內(nèi)心獲得自由。因為他破除了自己人性的墮落，讓人從內(nèi)心真正獲得自由。
2、訓練犀利思維的教育
這是中國古人的教育中非常重要的一點。從古代的很多教育經(jīng)典中都能夠發(fā)現(xiàn)，有非常多老師訓練學生思維的橋段。比如說禪宗的公案、鬼谷子等等。
為何說思維教育可以讓我們獲得自由？因為犀利的思維可以讓我們看清，那些束縛自己的欲望其實根本不值得我們費心。
馬可·奧勒留說過“膳食是羅列當前的時使，我們不免要想，這是一條魚的尸體，這是一只鳥或豬的尸體；這白葡萄酒不過是一束葡萄的汁漿，這紫袍不過是在蜆血里染過的羊毛——看穿了一切事物的本來面目，不過如此?！?/strong>
例如面對美味可口的食物，很多人被其外表所誘惑，導致癡迷于此，但是一個看破食物本質(zhì)的人，他就不會被其所誘惑。就像馬可看透了食物的本質(zhì)一般。另外，不僅僅是食物，服飾、豪車、豪宅等等也是一樣的。而對于這些，只有看穿事物本來面目的人，才不會被物質(zhì)所迷惑、束縛，從而獲得自由。
所以一個擁有犀利思維的人，可以看清事物的本質(zhì)，因而不會被物質(zhì)所迷惑，獲得自由。
作為一個教育，如果希望達到自由的目標。那么培養(yǎng)學生犀利的思維，是必不可少的。只有讓學生具備犀利的思維，才不會被物質(zhì)的外在表現(xiàn)所迷惑，被欲望所束縛。
美國以自由為教育的目標，運用放任的手段來達成。結(jié)果不但無法做到，反而會走向自由的反面。這種放縱的教育模式，只會讓學生有更多的欲望，被這些欲望所束縛，無法獲得真正的自由。
因此，可以看出美國的教育是披著狼皮的羊，打著“美國式的自由教育”旗號，卻無法給學生帶來自由。
相比于美國，中國古代的教育，即使不以自由為核心，卻讓學生獲得了真正的自由，擺脫了內(nèi)心的欲望。雖然我們已經(jīng)丟失了這種教育很多年，但是如果我們要找回來還是非常容易的。因為我們是中國人，擁有中國文化的底子。
所以，中國應該有民族文化自豪感。相比日本和西方列強，中國擁有博大精深的傳統(tǒng)文化。只要我們找回曾經(jīng)擁有的真教育，中國就有希望成就世界NO.1的教育！
參與PK 文章二：美國教育，是您孩子人生的通行證還是墓志銘？
“據(jù)2014年調(diào)查統(tǒng)計，中國在美留學生人數(shù)已高達近90萬人，占美國總留學生比例的31%，總花費已超過80億美金…”
通過這些數(shù)據(jù)我們可以看出，美國教育非常受國內(nèi)家長的歡迎。確實，隨著體制教育問題的不斷暴露，越來越多家長對國內(nèi)的教育失去信心，將視線轉(zhuǎn)移到了大洋彼岸的美國。希望孩子在美國能接受到優(yōu)質(zhì)教育，實現(xiàn)自己對孩子的期望。
但這種想法究竟是理性思考后的決定？還是盲目跟風的結(jié)果？美國教育到底是您孩子成功的通行證？還是您孩子淪為平庸的開始呢？希望我接下來的論述能幫您們找到這些問題的答案。
在進入正題前，我們先了解一下美國教育的體制：
由于美國是移民國家，文化氛圍復雜，因此不像中國有國家統(tǒng)一教育。按照學校的辦校性質(zhì)，大致分為兩類：
第一類是由美國政府撥款，以城區(qū)為單位建造的“公立學?！?，美國居民憑居住證明就可以免費入讀。
另外一類就是“私立學?！?，簡稱私校。這種學校是由私人機構(gòu)出資創(chuàng)立的，需要付學費和申請才能入讀。
下面的內(nèi)容主要先以美國的公校教育作為參照，因為它占據(jù)了美國學?？偭康?5%，是名副其實的教育主流。分析它可以幫助我們了解美國大體的教育模式和教育觀。
那么進入正題，大多數(shù)中國家長的教育期望是什么？美國教育又為何無法實現(xiàn)家長們的愿望呢？
一、美國學校無法實現(xiàn)您對孩子的精英夢，幫您的孩子獲得成功！
古話講“望子成龍，望女成鳳”，意思是每個家長的心中，都希望自己的孩子能出人頭地。因此很多人把孩子送出國的目的就是希望他們能接受國外的高等教育，成為精英、獲得成功。
可這種想法究竟是中國家長們的一廂情愿？還是現(xiàn)實情況呢？
實際上，如果他們對美國教育稍加了解就會發(fā)現(xiàn)，美國的教育根本不是培養(yǎng)精英的模式，無法幫助學生成為精英、獲得成功！
1） 美國教育的目標不是培養(yǎng)精英：
根據(jù)卡耐基、安東尼羅賓等世界著名成功學家的研究，對成為精英獲得社會化成功來說，最重要的莫過于個人的品質(zhì)和能力。比如馬云的成功源自于發(fā)現(xiàn)電商潛力的非凡眼光，而巴菲特的成功源自他對商機的洞察與耐心。
而美國目前的教育仍在沿用工業(yè)時代的教育體系。也就是300多年前，由教育家洪堡為了讓德國能夠領(lǐng)先進入工業(yè)文明而設(shè)計的，以知識技能傳授為主，以培養(yǎng)“知識技工”為目標的學院體系，根本無法培養(yǎng)學生的品質(zhì)與能力。
這一點，我們可以通過很多美國教育界權(quán)威的話驗證。比如美國現(xiàn)任教育部長阿恩·鄧肯就曾發(fā)表言論：“知識是美國發(fā)展的基石，因此我們必須保證學校完成它傳授知識的職責…這不僅是教育問題也是國家問題?！?/strong>
在這種教育思想下，校方和老師只要保證學生得到了應有的知識傳授并能記憶和運用這些知識就足夠了。至于學生的品質(zhì)和能力如何？根本不在他們關(guān)心的范圍內(nèi)。
而這樣的學生培養(yǎng)出來，最多只是成為一名“高級知識技工”而已，與精英根本不掛鉤。并隨著時代發(fā)展，這種工業(yè)教育模式培養(yǎng)出來的知識打工仔會越來越?jīng)]有價值，因為基本上所有的知識都可以通過互聯(lián)網(wǎng)查到，一部電腦就可以頂上一個團隊。
所以作為家長可能不僅要接受孩子無法成為精英的現(xiàn)實，還要做好孩子被時代淘汰的準備。
2） 賞識教育觀不允許老師指正學生：
培養(yǎng)個人品質(zhì)和能力對學生來說是非?！巴纯唷钡倪^程，因為他要不斷發(fā)現(xiàn)自己身上的問題并做出改變。而作為老師，則要毫不留情地指出學生的缺陷幫他改正。
而在美國公校教育中，這種情況是不可能出現(xiàn)的。因為美國倡導“賞識教育”，學校和家長為了保護學生的自信心不受打擊，根本不允許老師批評學生。最多只是在學生違反紀律時稍微點他一下，平常哪怕學生表現(xiàn)得很一般也要不斷說“Good、Great”來鼓勵他。
這就使美國學生大多活在“我很優(yōu)秀”的飄然幻想中，根本認識不到自己的問題。甚至很多人上完十幾年學后，才發(fā)現(xiàn)自己仍是文盲一個——根據(jù)美國著名社會學家喬納森·科佐爾的調(diào)查：2500萬美國成年人讀不懂殺蟲劑瓶子上的毒性警告或是報紙頭版。還有3500萬人的閱讀能力連滿足社會生存需要的層級都達不到。
3） 學校和老師能力不足：
即使有的學校想要打破傳統(tǒng)模式，對學生進行品質(zhì)和能力的培養(yǎng)，他們也只能是心有余而力不足。
因為培養(yǎng)學生的品質(zhì)和能力對老師個人的要求非常高。比如老師必須能敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的問題、分析出問題的癥結(jié)所在才能引導學生改正。而這種優(yōu)秀教師在世界范圍內(nèi)都非常稀少，在美國公校中更是鳳毛麟角。
事實上，大多數(shù)美國教師都是工業(yè)教育體系培養(yǎng)出來的知識技工，除了復述知識外，其他一概不通。還有部分老師，是因為在其他地方混不好，才撿起了教師的飯碗。
《時代周刊》13年曾刊登過一篇名為《美國教師：人工復讀機》的文章，其中調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近70%的公校教師在上學期間是班級內(nèi)的中下水平，27%教師的在校平均成績低于美國平均標準。作者分析這些老師的作用只是復述課本，遲早一天會被智能機器代替。
二：赴美留學能保證您留美發(fā)展嗎？在美國生活真的是您想要的選擇嗎？
1） 赴美留學不是留美發(fā)展的必要手段：
可能對部分家長來說，他們不指望自己的孩子能成為精英，擁有高大上的素質(zhì)能力。他們的要求非常實在，就是希望孩子能夠借助美國學校的平臺留美發(fā)展，再把全家移民過去。因為在很多中國人心中，美國不僅是教育天堂更是生活的天堂。
我們先不評判這些中國人對美國的看法是否客觀，單從他們的邏輯看就是有問題的。
因為美國的社會很真實，只認可能力。只要你能為它們創(chuàng)造價值，就能受到“山姆大叔”的歡迎。相反如果個人能力差，再光鮮的履歷也沒有用。
所以國內(nèi)的很多優(yōu)秀人才，雖然從未有過海外留學經(jīng)歷，甚至連英語都說不利索。但因為個人素質(zhì)高，國外的很多公司都向他們伸出了橄欖枝。而在啟德留學中心2012年的調(diào)查中，只有27%的中國在美留學生拿到了自己想要的offer，拿到綠卡的比例則更少，只有1.7%。所以留學美國絕不是留美發(fā)展的保證書。
接下來我們退一步講，即使您的孩子有機會留美發(fā)展，您確定這是您想要的結(jié)果嗎？
2） 華人在美國發(fā)展困難重重并存在上限：
在美國，華裔，尤其半路出家移民的華人由于其膚色、語言、價值觀等原因，成功的難度可能要比本土公民高十倍。
就拿在硅谷的員工為例。雖然亞裔的員工人數(shù)超過50%，但僅有11%的亞裔可進入高層管理團隊，而其中華裔更是少的可憐，只占其中的3%。在政界，雖然亞裔占美國人口的5%，但亞裔官員僅占0.3%。
并且華人在美國的發(fā)展是有“天花板”的，一些核心部門和社會的高級圈子我們永遠進不去。
比如在美國的精英大學中，教師治校委員會的核心成員是清一色的猶太教授；而在美國傳媒業(yè)中，亞裔記者的數(shù)量雖然已高達40%，但在各大媒體的核心剪輯團隊中，卻完全沒有華裔的身影。
造成這種現(xiàn)象的原因其實很好理解，除了種族歧視的因素外，更深層次的還是“國家戰(zhàn)略”因素。就像中國人不會把最優(yōu)質(zhì)的社會資源提供給外國人一樣，美國人為了保存自己的實力，也同樣不會把自己最核心的資源提供給華人。所以中國人在美國不管怎樣努力，都不可能達到很高的層次。
3） 國人在美國無法融入主流社會，生活很孤獨：
成功很難，幸福更難。中國移民由于價值觀、語言等原因，很難融入美國的主流社會。因此在美國可能生活得很孤獨，沒有真正意義上的外國朋友和社交，并且在生活中可能受到各種潛移默化地歧視。
比如在美國移民局2012年的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高達83%的華裔認為自己曾遭受過不公平待遇；51%的華裔有過離開美國的想法；只有17%的人認為自己“適應了美國社會”。
了解這些信息后，還有多少家長想讓您的孩子赴美發(fā)展呢？
可能很多人已經(jīng)打消此念頭，而將目光轉(zhuǎn)到了國內(nèi)。那下面就讓我們一起看看，留美后回國發(fā)展這條路是否走得通？
三：赴美留學，是成為海歸還是海待？
有的家長可能對留美發(fā)展沒什么興趣，送孩子出國留學是想讓他們在回國發(fā)展時更有競爭力。這種想法沒什么錯誤，因為洋文憑在中國確實很吃香——只不過，這已經(jīng)是十幾年前的事了，現(xiàn)在的美國文憑早已不是提高競爭力的有效手段。
因為一方面，現(xiàn)在出國留學的門檻越來越低，只要有錢就有學校，一紙外國文憑的含金量明顯下降。一方面企業(yè)主們吃盡了“高分低能兒”的苦頭，開始對能力越來越看重，文憑，即使是海外文憑對提高職場競爭力的幫助也越來越小。
在麥可思公司13年的調(diào)查中，2009年出國留學的海龜與同年畢業(yè)于211大學的土鱉月平均收入只相差12元。并且《2013海歸就業(yè)力調(diào)查報告》顯示，有6成的海龜月工資低于3000元。即使是世界百強名校的畢業(yè)生，實際年薪也只有期望值的60%。這些數(shù)據(jù)都在告訴我們，海龜輝煌的時代已經(jīng)一去不返了。
甚至在國內(nèi)，很多海龜還存在“水土不服”等問題，在很多方面連中國土生土長的土鱉都拼不過——起碼后者很熟悉中國的人情世故，在國內(nèi)也有更多有效的人脈資源。所以希望孩子在國內(nèi)有所成就的家長們，恐怕把孩子送到社會上歷練都是比送到美國留學更好的選擇。
四、美國教育能否實現(xiàn)家長們最基本的要求？
還有一部分家長，可能對孩子的未來沒有過多的要求，只是希望孩子能快樂地長大，擁有健康快樂的人生。因此把孩子送出國，心想這一簡單的要求總能通過美國教育實現(xiàn)吧？
答案也許又要令您失望了：根據(jù)研究，我發(fā)現(xiàn)美國教育在價值觀和健康教育上存在巨大缺陷，不僅可能無法實現(xiàn)您簡單的要求，還可能讓您孩子的人生陷入巨大風險！
1） 無導向教育讓您孩子的價值觀形成充滿風險：
中國古人在施行教育時，將“教其心”，也就是幫學生建立健康的價值觀放在首位。原因就在于，擁有正確的價值觀是個人人生幸福的基礎(chǔ)。如果價值觀有偏差，分不清什么是對、什么是錯，即使再有才華，也有可能做出一些危害自己以及他人的事，把自己的人生搞得一團糟。像朱海洋、馬加爵等人，就是很典型的例子。
而美國教育倡導“無導向式教育”，也就是說學校和老師不能告訴學生孰是孰非、不能指導學生的價值觀建立，一切任憑學生自由發(fā)展。
這就導致美國校內(nèi)學生的價值觀得不到正確的引導，只能自然地受周圍風氣的影響成型。而不幸的是，美國校園中的風氣大多是不利于孩子成長的。
比如美國公校中的學習氛圍往往很差，相比于刻苦提升自己的學生，人們更喜歡長得帥、肌肉猛、社交能力強的”CoolKids”。如果一個人學習的太認真，反而會被稱作”Nerd”，遭到嘲弄和孤立。
在這種壓力下，大部分美國男生將自己人生最寶貴的時間花在社交上，甚至有人為了標榜自己的與眾不同吸引注意力，還會去嘗試毒品或做出一些暴力行為，遺憾終生。
而女生雖然在毒品和暴力問題上比男性要好得多，但在美國性開放思想的影響下，她們早早就開始釋放自己的性魅力，把大部分的時間和精力花在了打扮自己和吸引異性上，讓自己一生的成長空間都非常有限。
而中國學生可能是受壞風氣影響最嚴重的群體。
因為首先，美國的學生雖然喪失了學校的價值觀教育，但起碼還有家庭的引導和管束，不會做出太出格的事。而中國留學生在美國大多是住宿舍或寄宿家庭，完全沒有管制，因此更容易做出一些過火的行為。
其次，中國學生在經(jīng)歷體制學校的壓迫后往往對學習的興趣蕩然無存，也沒有自覺學習的能力。在美國自由的環(huán)境下更容易放縱自己、迷失自我。根據(jù)權(quán)威留學中介的統(tǒng)計，中國留學生在校第一年的被開除率高達35%。
所以總結(jié)來看，您把孩子送到美國，結(jié)果很可能是他在美國的教育中迷失，成為一名價值觀混亂、不愿上進的“問題少年”。這是您想過要承擔的風險嗎？
2） 美國缺乏真正的身體健康教育，讓您孩子的身體存在健康隱患：
各位家長把孩子送到美國的一個重要原因，可能就是受不了國內(nèi)體制學校對您孩子身體的破壞，希望孩子的身體在美國能得到鍛煉。畢竟健康的身體是人生一切成功幸福的基礎(chǔ)，如果疾病纏身，即使像喬布斯一樣有成就，也改變不了自己英年早逝的命運。這也是為什么中國古人在定義教育時，將“育其身”與“教其心”放在同一高度。
可我的經(jīng)歷和身邊的例子告訴我：美國沒有真正“育其身”的教育，人在美式生活中身體會出現(xiàn)很大的問題。
比如我認識的一名非常優(yōu)秀的美籍華人，16歲就考入哈佛并獲得了雙學位，畢業(yè)后曾任精英私校和麻州地區(qū)最頂尖公校的主管。不過盡管她擁有如此非凡的成就，但由于長期的美式生活，身體出現(xiàn)了巨大問題——年僅四十余歲就身患癌癥，在數(shù)年前的手術(shù)中險些丟掉自己的生命?，F(xiàn)在的她已經(jīng)完全切除了病變器官，每天都要服用昂貴的藥物保持身體機能運作正常。
而她的情況不是個例。事實上，美國成年人普遍存在嚴重的健康問題。比如根據(jù)美國醫(yī)療協(xié)會2012年的調(diào)查，美國成年男性中有73.9%的人超重和肥胖、40%的人身患糖尿病。并且患病人數(shù)在以每年100萬人的數(shù)量不斷增加。
同時，這些疾病的發(fā)病呈年輕化趨勢。在美國飲食健康協(xié)會13年的調(diào)查中，有38%的兒童被判為超重，20%的兒童為肥胖，3.6%的兒童為病態(tài)肥胖，總共有61.6%的學生體重超標。
而造成這種情況的原因有三點：
第一是美國人生活方式的錯誤。比如他們喝冰水、吹空調(diào)的習慣讓大量的濕寒進入自己的身體，對整個身體系統(tǒng)造成破壞，導致各種健康問題。
第二是美國人運動方式的不科學。很多西方運動雖然能達到鍛煉身體的效果，但同時會對身體機能造成損傷。比如橄欖球中的碰撞會導致運動員骨頭錯位；田徑中的急跑會對心臟造成巨大負擔…久而久之人的器官就會衰竭。根據(jù)美國《羅森運動周刊》的調(diào)查，橄欖球員的平均壽命要比常人短5~7年。
第三則是西醫(yī)系統(tǒng)無法解決人們的健康問題，甚至會讓病情加重。這是近幾年醫(yī)學界非?；馃岬脑掝}，展開來談可以講很長的篇幅。因此在這里不多贅述，大家可以去看校長博文或很多中醫(yī)名家的言論，都分析披露了很多西醫(yī)系統(tǒng)的缺陷。
所以各位家長，美國教育不是您孩子身體健康的成就者。事實上，您孩子的身體在美國將受到生活、運動、醫(yī)療全方位的挑戰(zhàn)，面臨成年后身患各種慢性病的風險——為此您做好準備了嗎？
相信很多家長在讀完上文、對美國教育有更全面的了解后，已經(jīng)打消了把孩子送往美國接受教育的想法。不過可能有人會想，上述只是對公校的分析。美國私校的情況會不會好一些？把孩子送入私校就讀是不是一種出路呢？
五、私校教育是您的出路嗎？
由于美國教育環(huán)境寬松，創(chuàng)辦學校的門檻非常低，并且私校的目的在于為不同的人群服務(wù)。因此私校中也是良莠不齊、各有特色，不能一概而論。若是對比公校教育來說，大致分為三個層次：
1） 野雞學校：
第一類是以謀利為目的，純屬糊弄人的學校。我們統(tǒng)稱為“野雞學?！?。它各方面的水平相較公校來說都要差很多，甚至根本沒有課程教學，相當于家長們花錢買文憑而已。
比如錢鐘書先生《圍城》中描述的“克萊登大學”，就是典型的野雞大學。現(xiàn)在美國有近2000所這樣的學校，并以每年160所的速度在不斷增加。 家長們?nèi)绻押⒆铀瓦M這樣的學校，就要做好孩子像方鴻漸一樣瞎混幾年一無所成的心理準備。
2） 普通私校：
第二類私校我們稱為“普通私?！?，其教學方式和內(nèi)容與公校相比并沒有太大差異，只是因為它們有篩選制度和私人機構(gòu)的資金支持，因此在生源、設(shè)備、師資方面要比公校好一些。
需要注意的是，像哈佛、耶魯?shù)软敿饷Ｒ矊儆谶@個層次。因為它們雖然自稱為“精英大學”，但教學方式和內(nèi)容與其他學校卻并沒有本質(zhì)區(qū)別。因此上述分析的公校問題，在這些私校中也普遍存在，只不過嚴重性會輕一些。
3） 精英私校：
第三類就是代表著美國最高教育水平的“精英私?！?。這類學校的表現(xiàn)形式往往是頂尖學校里的秘密社團，或根本不為人所知的小眾學校。它與其他公校和私校相比，在教學理念和方式上都要領(lǐng)先許多。比如它們會采取教練式教學，老師會不斷引導學生發(fā)現(xiàn)自己的問題，培養(yǎng)學生的能力。
看到這，各位家長是不是很心動？感覺自己找到出路了呢？
確實，您們的孩子在這種教育中也許能夠得到很好的引導成為精英。但可惜的是，這類學校我們?nèi)A人根本就上不了！
因為第一，這類學校長期以來服務(wù)于特定的精英群體，不會面向大眾招生，因此普通人根本無法了解到它的存在。
第二，這種教育為了保證其優(yōu)質(zhì)資源得到最大利用，會為申請者設(shè)立超高的門檻。比如紐約的康斯坦丁貴族中學，就只面向居住在紐約上東區(qū)的權(quán)貴豪門招生。且申請人最好有貴族血統(tǒng)，必須從小接受私立教育長大…僅第一條就把華人排除在外。
所以總結(jié)來看，美國的私校要么是聊勝于無的野雞學校，要么與公校如出一轍，要么優(yōu)秀卻無法入讀…總之，同樣無法服務(wù)于中國家長們的需求。
那么我們的出路究竟在哪里？中國人的教育問題該如何解決呢？
六、自助者天助——創(chuàng)建屬于中國人自己的教育！
說了這么多，想必大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)美國教育存在著許多缺陷。那么為什么大量中國家長會在對美國教育并不了解的情況下就把孩子送出國外？為什么我們對美國教育會有近乎偏執(zhí)的喜好呢？
原因就在于我們國民性深處的“文化自卑感”，不客氣地說就是“崇洋媚外情結(jié)”。
這種自卑感一方面是上世紀西方文明對東方文明侵略的產(chǎn)物——鴉片戰(zhàn)爭不僅打開了貿(mào)易的大門，也擊垮了國人幾千年來自認為是天朝上國的自信，同時也來自十年文革對我們國家文化的否定摧殘。
而正是在這種文化自卑感的操縱下，我們做出了很多愚蠢而屈辱的行為：比如很多中國優(yōu)秀人才正在為其他國家的建設(shè)貢獻力量；大批家長把孩子送到美國，為美國學校提供生源和財政支持…
如果繼續(xù)這樣下去，中國家長的教育問題永遠沒有出路，中國也永遠只能是西方世界的跟班！
而解決問題的核心就在于自助者天助的理念——我們必須放下這種不理性的外國情結(jié)，進而創(chuàng)建屬于中國人自己的教育！
具體方式我們可以撿起寶貴的中華傳統(tǒng)文化作為教育根基，并結(jié)合西方部分優(yōu)秀理念。比如學堂正在做的，就是以道家智慧指導學生的思維提升和生活方式，同時培養(yǎng)學生求真求實、責任榮譽等素質(zhì)。
這樣我們培養(yǎng)出的人才能達到“中國特色、國際視野、世界水平”的要求，才能在國際平臺上與其他國家的人才競爭。我們的教育也才能受到家長們的認可，得到世界真正的尊重！
