人心誰無公憤。凡我同類，勿作旁觀，當(dāng)念悲狐，毋嫌投鼠，奉行天討，以快人心。當(dāng)問其字非顛米，畫非癡黃，文章非司馬宗門，翰非歐陽班輩，何得僥小人之幸，以濫門名。并數(shù)其險如盧杞，富如元載，淫奢如董卓，舉動豪橫如盜跖流風(fēng)，又烏得竊君子之聲以文巨惡。嗚呼！無罪而殺士，已應(yīng)進(jìn)諸四夷，戍首而伏誅，尚須梟其三孽……若再容留，決非世界。公移一到，眾鼓齊鳴，期于十日之中，定舉四兇之討。謹(jǐn)檄。
其實，董其昌是歷史上一位極富爭議的人，他的品行很差，驕奢淫逸，無惡不作，但是他卻是一位非常有才的人，書法、繪畫廣泛吸取對唐宋元諸家優(yōu)長，抉精探微，使其書畫取得了超越古人的藝術(shù)成就。董其昌不僅是位以書入畫的大家,更是一代書畫理論的建樹者。
△董其昌
董其昌：字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。生于明嘉靖三十四年（1555），卒于崇禎九年（1636）的一代名家，享年82歲，是繼文征明之后的又一位長壽書家。
他出身寒微，但在仕途上卻一帆風(fēng)順。17歲第一次參加松江府學(xué)會試便考中，因書法不佳取為第二。25歲和31歲時，先后兩次參加南京的鄉(xiāng)試均不中。34歲時第三次參加鄉(xiāng)試終于通過，次年（1589）即考中進(jìn)士，被選為翰林院庶吉士，開始了他長達(dá)數(shù)十年的仕宦生涯。38歲時作翰林院編修、40歲為皇子朱常洛（光宗）講官、44歲任湖廣副使、50歲改任湖廣提學(xué)副使、68歲任太常寺少卿兼纂修官參與《神宗實錄》編寫、69歲升禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士、71歲拜南京禮部尚書、77歲返京充任禮部尚書兼翰林院掌詹事府、80歲加封太子太保。在封為太子太保后返回鄉(xiāng)里，兩年后病逝。董其昌一生創(chuàng)作的書畫作品不可勝數(shù)，臨仿古人的繪畫和詩帖是其中的一個重要部分，作為藝術(shù)大家，他的自用印就有171方，金石君精選出32方來供大家欣賞。接下來就讓我們一起來看看他的自用印、書法、以及其繪畫作品吧！
董其昌自用印
△昌
△昌
△大宗伯印
△董其昌
△董其昌
△董其昌
△董氏玄宰
△董氏玄宰
△董氏玄宰
△董玄宰
△董玄宰
△董玄宰
△董玄宰
△宮保之章
△宮詹學(xué)士
△畫禪
△其昌
△其昌之印
△青宮太保
△思翁
△太史氏
△太史氏
△戲鴻堂
△玄 宰
△玄賞齋
△玄賞齋
△玄宰
△玄宰
△學(xué)士之章
△宗伯學(xué)士
△宗伯之章
△知制誥日講官
董其昌書法
董其昌的書法成就很高，其中以行草書造詣最高，他對自己的楷書，特別是小楷也相當(dāng)自負(fù)。董其昌雖處于趙孟頫、文征明書法盛行的時代，但他的書法并沒有一味受這兩位書法大師的左右。他的書法綜合了晉、唐、宋、元各家的書風(fēng)，自成一體，其書風(fēng)飄逸空靈，風(fēng)華自足。筆畫園勁秀逸，平淡古樸。用筆精到，始終保持正鋒，少有偃筆、拙滯之筆；在章法上，字與字、行與行之間，分行布局，疏朗勻稱，力追古法。用墨也非常講究，枯濕濃淡，盡得其妙。書法至董其昌，可以說是集古法之大成，“六體”和“八法”在他手下無所不精，在當(dāng)時已“名聞外國，尺素短札，流布人間，爭購寶之?！?/span>
董其昌畫作
△陶潛詩意圖
款識：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。玄宰。
△松山清居圖
款識：山下孤煙遠(yuǎn)村，天遙獨樹高原。玄宰寫
△仿董北苑山水
款識：仿北苑筆意。玄宰。
△浮巒幽澗圖
款識：時倚檐間樓，遠(yuǎn)看原上邨。玄宰畫。
△湖山清趣圖
款識：巖間吐真氣，下有老龍眠。起作元君馭，猶堪遍八埏。玄宰。
△銅官山色圖
款識：罨畫溪頭漁渡，銅官山下尋僧。水樹汀橋曲曲，風(fēng)林云磴層層。玄宰。
△碧山林亭圖
款識： 碧山百丈擁嵯峨，古樹幽亭帶綠波。記得橫塘行樂處，曲欄斜日起漁歌。玄宰。
△云山圖
款識：樹下孤石坐，草間微有霜。同此不同人，云鳥自南翔。玄宰。
董其昌強調(diào)以古人為師，但反對單純機(jī)械地模擬蹈襲。隨著閱歷的增加、思想的成熟，他在繼承前人技法時不倚傍他人廡下“作重臺”，而是有選擇地取舍，融入自己的創(chuàng)意。他認(rèn)為如果離開了自己的創(chuàng)意，古人的精神也難以表達(dá)，故應(yīng)以自己獨創(chuàng)的形式再現(xiàn)古人的“風(fēng)神”。憑借自己對古人書畫技法得失的深刻體會，他攝取眾家之法，按己意運筆揮灑，融合變化，達(dá)到了自成家法的化境。
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