明代篆刻家朱簡(jiǎn)是我國(guó)印界的一個(gè)特殊存在,一個(gè)對(duì)印學(xué)有卓越貢獻(xiàn)又易被忽視的篆刻家,一個(gè)在中國(guó)印史上貌似不起眼實(shí)卻又承前啟后的重要角色。
朱簡(jiǎn)(1570—1631),字修能,號(hào)畸臣、菌閣,后改名聞,海陽(今安徽休寧)人,明代末期杰出的篆刻家和印學(xué)家。
△朱簡(jiǎn)印作:半日村
朱簡(jiǎn)少有異稟,胸懷大志,雖為富家子弟,又處黃山勝地,然其年輕時(shí)卻整日閉戶不出,潛心研修印藝——這讓他在當(dāng)?shù)仫@得有些另類。比如他的每天生活安排是這樣的:日復(fù)一日地過著上午撰寫印論文章,下午摹刻古璽漢印,晚上研讀前人印學(xué)著作的“單調(diào)”生活。即使后來他外出四處游歷,所經(jīng)之處既不游山玩水,也不吃喝玩樂,所做之事無他,“凡江東好事家收藏金石碑版之文者無不到,到必臥觀三日,擇其佳者,手為刊識(shí)而后快”,旁者以為是一“癡人”。
但就是這樣一個(gè)“癡人”,后來無論在印學(xué)還是刻印方面都取得了極高的成就。印學(xué)上首倡了“印外求印論”、“筆意表現(xiàn)論”、“品印等級(jí)”等等,刻印實(shí)踐方面首創(chuàng)“碎切刀法”、“草篆入印”等。其印學(xué)著作《印品》、《印經(jīng)》等奠定了我國(guó)篆刻批評(píng)的基礎(chǔ)。
比如他花了整整14年(1597-1611)的時(shí)間寫的《印品》一書(據(jù)聞該書善本現(xiàn)藏于浙江省圖書館),七集八卷,可謂鴻篇巨著,內(nèi)容涉及古印考證、贗謬匡正等,配以他自己摹刻的古璽印、漢印等,是一本充分反映朱簡(jiǎn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)精于印域的著作!陳繼儒贊其為“此周、秦以后一部散《易》也”,評(píng)價(jià)甚高。
用十多年之久寫一本書,其毅力非一般人可以做到。在我看來,熱愛和執(zhí)著是朱簡(jiǎn)取得這些成就的重要特質(zhì)。格魯夫說“唯有偏執(zhí)狂才能生存”,用在朱簡(jiǎn)身上,則是“唯有偏執(zhí)狂才能成就大業(yè)”。另一方面來看,可以看到朱簡(jiǎn)在這本書上的用功之深,同時(shí)也反映出他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度!這種鉆研精神放在現(xiàn)在,拿個(gè)博士文憑也肯定不成問題。做學(xué)問能做到這樣的程度,當(dāng)真可成楷模!
△朱簡(jiǎn)印作:陳繼儒印
朱簡(jiǎn)在印學(xué)研究上犖犖大成,一生著作等身。除了《印品》以外,他的《印經(jīng)》《印圖》《印書》《印章要論》《印家叢說》《集漢摹印字》等在我國(guó)印學(xué)史上占有一席之地的著作。他是我國(guó)印史上的“筆意表現(xiàn)論”的倡導(dǎo)者,并且是首開印人批評(píng)、印品分級(jí)、篆刻流派區(qū)分先河的先行者。
由是,他的眾多印學(xué)理論上的真知灼見對(duì)后世印人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,比如:
“刀法者,所以傳筆法也。”朱簡(jiǎn)《印經(jīng)》里的這句話被后世眾多印人奉為圭臬,由此發(fā)展成“印從書出論”等,朱簡(jiǎn)對(duì)該論點(diǎn)做了進(jìn)一步的延伸表述:“刀法者,如字之有起、有伏、有轉(zhuǎn)折、有輕重,各完筆意,不得孟浪。非雕鏤刻畫,以鈍為左,以碎為刀也?!逼渲小案魍旯P意”經(jīng)引申后形成朱簡(jiǎn)的“筆意表現(xiàn)論”印學(xué)理論。
△朱簡(jiǎn)印作:又重之以修能
“使刀如使筆,不易之法也?!痹凇队≌乱摗分?,朱簡(jiǎn)在表明其刀筆觀點(diǎn)的同時(shí),也對(duì)篆刻時(shí)刀筆的具體運(yùn)用做了詳細(xì)闡述。比如“正鋒緊持 ,直送緩結(jié),轉(zhuǎn)須帶方,折須帶圓,無棱角、無臃腫、無鋸牙、無燕尾,刀法盡于此矣?!?/span>
他把印分為六品:“刀筆渾融,無跡可尋,神品也;有筆無刀,妙品也;有刀無筆,能品也;刀筆之外而有別趣者,逸品也;有刀鋒而似鋸牙癰股者,外道也;無刀鋒而似鐵線墨豬者,庸工也?!边@些都為我國(guó)印史的發(fā)展提供了寶貴的價(jià)值。
△朱簡(jiǎn)印作:麋公
談及古今取法,朱簡(jiǎn)在他的《印經(jīng)》和《印章要論》里有諸多描述,比如《印章要論》中認(rèn)為“得古人印法,在博古印,失古人心法,在效古印,何者?古印迄今時(shí)代浸遠(yuǎn),筆意刀法刓剝磨滅,已失古人精神心畫矣,善臨摹者,自當(dāng)求之驪黃之外。余故曰:出土刓剝銅印如樂府鐃歌,若字句模擬則丑矣,又如斷圭殘璧,自有可寶處?!?,一語道出了印宗秦漢的本質(zhì),并為后來的趙之謙、黃士陵等的印學(xué)理念提供了重要的啟發(fā),趙之謙的“漢印妙處不在班駁,而在渾厚。”黃牧甫的“漢印剝蝕,年深使然,西子之顰,即其病也,奈何捧心而效之”等印學(xué)觀點(diǎn)和朱簡(jiǎn)有異曲同工之妙。
在《印經(jīng)》中,亦有大量此類闡述,如“不通文義不可刻,不深篆學(xué)不可刻”“摹印家不精石鼓、款識(shí)等字,是作詩人不曾見詩經(jīng)、楚辭,求其高古,可得乎哉。”“印先字,字先章,章則具意,字則具筆......學(xué)無淵源、偏旁湊合,篆病也;不知執(zhí)筆、字畫描寫,筆病也;轉(zhuǎn)折峭露、輕重失宜,印有白文、有朱文、有口、有邊、有格、有朱白相半、有三朱一白......各有體制,原非率意?!?....
△朱簡(jiǎn)印作:湯顯祖印
朱簡(jiǎn)能更早意識(shí)并提出如此精辟的觀點(diǎn),應(yīng)當(dāng)是和他早年下了大功夫潛心研讀前人印著,以及后來從陳繼儒學(xué)習(xí),在項(xiàng)元汴、顧從德等大收藏家中遍覽各家所藏古印有莫大的關(guān)系。
這些可從朱簡(jiǎn)的記文里得到佐證:“余從陳繼儒游,究心于字學(xué),尤精古篆。得顧(從德)、項(xiàng)(元汴)二氏家藏銅玉印,越楮上真譜四千余方,又于吳門沈從先、趙凡夫、疁城李長(zhǎng)蘅、武林吳仲飛、海上潘士從、華亭施叔顯、青溪曹重父、東粵陳文叔、吾鄉(xiāng)何主臣、丁南羽諸家,得其所集,不下萬余,由是滌心刮目,埋首研究......”
△朱簡(jiǎn)印作:錢謙益印
朱簡(jiǎn)的“筆意表現(xiàn)論”“印外求印”等印學(xué)思想,以及“草篆入印”“刀法傳筆法”等等篆印實(shí)踐,直接影響了后來的明清兩大流派之一的皖派各家。而他在篆刻方面的成就也不遑多讓,董洵評(píng)其為“真有明第一作手”,周亮工以為其“寥寥寰宇,罕有合作,數(shù)十年來,其朱修能乎?”而朱簡(jiǎn)首創(chuàng)的“碎切刀法”還對(duì)明清時(shí)期另一大流派浙派產(chǎn)生巨大的影響。時(shí)人何澍云“鈍丁印學(xué)從修能出”(鈍丁即浙派開山鼻祖丁敬),可以說,浙派的用刀法是直接從朱簡(jiǎn)碎切刀法發(fā)展而來的。晚清印學(xué)家魏錫亦曾有詩云“朱文啟鈍丁,行刀細(xì)如搯”。由此可見朱簡(jiǎn)對(duì)中國(guó)印壇的深遠(yuǎn)影響。
一個(gè)人影響在潛移默化中披及后世幾乎所有的篆刻家,這樣的成就放眼整個(gè)印史里也是不多見的?;蛳У氖?,由于朱簡(jiǎn)處于前有文何后有浙皖的過渡時(shí)期,加上時(shí)人對(duì)他的印風(fēng)褒貶不一(有開創(chuàng)精神的藝術(shù)大家往往要經(jīng)歷如是際遇),又無弟子傳人,使得朱簡(jiǎn)在整個(gè)印史長(zhǎng)河中顯得不那么耀眼了。
△朱簡(jiǎn)印作:龍友
在石安眼里,朱簡(jiǎn)既是一個(gè)精研印學(xué)的理論家,又是一個(gè)篆印技藝高超的實(shí)踐家,在印學(xué)理論和篆刻實(shí)踐上都有開創(chuàng)性的卓越成就,加上其執(zhí)著和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,令人欽佩有加,私以為朱簡(jiǎn)在我國(guó)印史上應(yīng)當(dāng)有更高的地位。
作者簡(jiǎn)介:石安,號(hào)印山民,生于七零年代,現(xiàn)居上海。精書印,擅藝評(píng)。
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