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讀《斷舍離》有感

讀書筆記:

1.什么是斷舍離?

斷舍離就是通過收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為藝術(shù)。

斷:斷絕想要進入自家的不需要東西

舍:舍棄家里到處泛濫的破爛兒

離:脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間

2.斷舍離的主要理念是:

斷舍離的主角并不是物品,而是自己。時間軸永遠是現(xiàn)在。只有對當下的自己合適且必須也確實在用的東西,才會留在自己的空間里。

先診斷出物品從你身上掠去了多少能量然后通過篩選物品的行動,實現(xiàn)自我完善。這就是斷舍離的精髓!物品要用才有價值,物品在此時當下應該出現(xiàn)在需要他的地方。物品處于恰當?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感。

居住環(huán)境是憑借一己之力可以改變的環(huán)境,要打造出能夠款待自己的空間。想一想因為不扔東西而造成的損失,你的感覺就會好很多。

物品是一面能映照出真實的自己的鏡子,直面物品就是直面真實的自己。只集中于一點做到完美,就能不知不覺地打開收拾的突破口。不管東西有多貴,有多稀有,能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。

個人感悟:

作者主要是教我們物盡其用,追求更小的物質(zhì)欲望,避免成為消費主義者。只有是自己真正需要的產(chǎn)品才會購買,更注重品質(zhì)而非數(shù)量。極簡主義者提倡適當?shù)奈镔|(zhì)追求,生活的簡化,但并不意味著沒有更高的生活追求和夢想,必須遵從內(nèi)心的聲音,追求夢想。沒有多余的擺設,將生活用品削減到最少,這種極度削減的方式,是人更容易將注意力集中到房間里為數(shù)不多的物件上,這種環(huán)境令人心緒平靜,也是你的感官更敏銳。物品必須為自己的生活理想服務,而不是為了物品去改變自己的生活理想。把自己從購物中解放出來,于是培養(yǎng)了豐碩的內(nèi)心。如果一個人的生活空間很混亂,那么他的內(nèi)心也一定是混亂的。

我是誰?我到底想什么?

舍棄絕不是仍幾件東西那么簡單,而是一系列的內(nèi)心變化。外在的行為改變可以反過來推動內(nèi)心的成長和變化。很多東西我們以為很重要,但除了失去那一瞬間的不舍,對生活沒有絲毫的影響。事實上我并非真正需要它們,更多的只是一種心理上的依賴。

我們的精神同樣需要極簡,極簡主義不是禁欲主義,他并不否定物的作用,而是更好利用物,為生活本身服務,關注生活本身,抵制物的異化。

斷舍離就是將生活空間還給生活在其中的人,創(chuàng)造一個流動的空間。少即是多,擁有的比較少可以給人生帶來更多自由。在人力所能左右的疆域里,于決擇取舍之間時刻傾聽內(nèi)心志向之聲,于千頭萬緒中明辨輕重緩急,于萬事萬物中斬斷一切有礙進步之事,藏大局于胸,不為一時一事所縛,進退有度,涵養(yǎng)心智,活在當下,盡享途中之樂,人人皆可為之。知道什么是自己真正想要的,不吝于在這上面投入,而擯除一切無關緊要的東西。極簡主義真正的本質(zhì)并不在于簡樸,而是一種對欲望的節(jié)制和自我的高度省察。

這個世界沒有無成本的占有,你所占有的東西,同時也在占有你。人生的選擇題必須自己去做。極簡的核心是什么?是以我為主,保持自己對生活的主導和掌控,知道什么是自己真正需要的,真正想要的,不被品牌媒體和輿論所左右。簡而言之,就是一種高度的自我認知和專注。真正自由的人,是不需要用奢侈品來證明什么的。奢侈是悠閑的生活,不搞浪費,對質(zhì)量問題從不妥協(xié)。自尊自愛,懂得拒絕,做會使我們緊張的事情或拒絕占有會使我們?yōu)橹У臇|西。對于自己真正需要的東西,要購買自己能力范圍內(nèi)能買到的品質(zhì)最好的,以此來代替周而復始的廉價物品的囤積與浪費。學會用很少的東西過一種符合審美意義的生活。不需要,不必要,不適合的東西要及時清除,對房間內(nèi),屋內(nèi)的物品的調(diào)整,可以改變整個人的心情和氣質(zhì)。

越多并不等于越好,問題不在于你沒有什么,而在于你渴望更多。培養(yǎng)一種新的心態(tài)來感謝你擁有的福氣,用全心的觀點來看待你的人生。不斷的問自己:真正重要的是什么?

極簡主義者崇尚更簡約的工作方式,踐行更健康的生活方式,持之以恒的早睡早起,懂得享受清晨第一縷陽光下無與倫比的靜謐,經(jīng)常性的鍛煉習慣,保持充沛的精力和健康的身體,不沉溺于網(wǎng)絡虛擬世界,更關注真實的人際關系,更珍惜可貴的真實情感。



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