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三井泉,無從說起

三井泉,無從說起 

文/李冠男

認識吳棟,是在去年三月。他說,他是三井泉黃草洼人,我不由自主地對他徒生了幾分好感。     

愛屋及烏,這本是亙古不變的辨證法則。我的連襟就是三井泉人,他經(jīng)常給我講起過去家鄉(xiāng)的人和事,更為重要的是,出生于農(nóng)村、年少時百般貧寒的他終于考上了師范。畢業(yè)后,作為家鄉(xiāng)少有的“金鳳凰”,他從山窩飛到城鎮(zhèn),吃上了“皇糧”。遙想當年,對于一個家族來說,該是多么榮耀的事情??!

在后旗,我永遠是個外地人。這些年,如果沒有連襟的幫襯,我恐怕早就“逃之夭夭”了。就這樣,我在春天就盼著冬天的到來,到了冬天又盼著秋天快快光顧,直到現(xiàn)在,我才堅信我還活著。我一直銘記連襟對我的恩德,因此對待他的家鄉(xiāng),如同我的家鄉(xiāng)一樣,有著難以割舍的親近。

三井泉,是有歷史的。從本地的文史資料中,我或多或少知道點三井泉的歷史。內(nèi)蒙古作家里快寫的《老泉井風情》,就蕩漾著類似三井泉的光輝和余波。周圍也有很多人對我說,三井泉那個地方出了很多“當官的”,這點我驗證過,的確如此。不管他們是社會精英還是知識分子,社會評價都非常了得。

過去,“三井泉”是察右后旗的一個鄉(xiāng)。合鄉(xiāng)并鎮(zhèn)后,成了土牧爾臺鎮(zhèn)下屬行政村直轄的一個自然村。現(xiàn)在,四十多歲以上的人總把三井泉還當成一個鄉(xiāng),殊不知它己變得很小很小,幾乎杳無人煙。最近聽說,那里的貧窮還一如往常。當時我就懵了,可能嗎?但是,經(jīng)過半個小時的思考,我又信了。不信行嗎?在這個鬧乎乎、牛哄哄的社會里,誰的話都有可能成為真理。

我感知過社會改革的速度。時下的農(nóng)村,伴著大幅度的村莊整合和移民搬遷,三井泉的面貌肯定變了模樣。是好是壞,我不能憑臆想作出推論,只是希望,風沙滾滾之地不再風沙蔽日,不毛之地長成綠洲。

我無權(quán)評說這場改革的進步和失敗,只是想,有時間我一定去三井泉那里看看。看看那里的石頭土塊,看看那里的風土人情,也順便看看那里的群眾今年如何脫貧。

暮春的一天下午,在吳棟的引領(lǐng)下,我們帶著相機,駕車來到了三井泉。

天氣雖然陽光明媚,路邊的樹木還不見一絲綠意。遠山和田野由于長期沒有雨水的潤澤,一片土黃。碎石流沙胡亂堆砌的草場子里,寥寥無幾的幾棵衰草還沒有返青,看上去萎靡不振。陣風掠過,黃色的枯葉死一般寂靜,好像冬眠期還遠遠沒有結(jié)束。

三井泉座落在茫茫山川之內(nèi),看不到高山,也看不到丘陵;分不清哪是盆地,也分不清哪是高原。腳下凸凹不平,視線范圍之內(nèi),倒是能斷定,此地一定溝壑縱橫。我尋遍了彎彎曲曲的灘涂,也沒找到一條小河和溪流,就連一塊沼澤地也沒有。村莊里養(yǎng)著兩條小狗,見到生人十分溫順,眼淚八叉地等待著客人的施舍。一只瘦骨嶙峋的小豬喝飽了山風,搖頭晃腦地從我們面前無精打采地走過。很少見到村里的青壯年,只是看到幾個年過六十的老人,慵懶地抬起眼皮打量著我們,將信將疑地任憑我們給他們拍照,他們的眼里已經(jīng)沒有了光亮。

這也許還是一個完整的農(nóng)村,因為從后院里還能聽到老鄉(xiāng)的喊山聲,村子里有生命的物種還存活著生理機能。

吳棟的父母住在黃草洼,過去是歸三井泉鄉(xiāng)直轄的,現(xiàn)在卻和三井泉有著一樣的地位,也是一個自然村。常住人口僅有一戶一家,開車一個小時,我們才趕到了那里。

吳棟的父母是有頭腦的農(nóng)民,自家創(chuàng)辦了一個農(nóng)民種養(yǎng)殖合作社,把周邊廢棄的四百畝荒原圍封起來,養(yǎng)羊養(yǎng)驢,建了一處大院,過上了“地主”般日子,生活還屬上乘。只是居住地離其他村尚遠,到現(xiàn)在家里還沒有統(tǒng)一的集體電力供應(yīng),日常生活全靠自家的小型風力發(fā)電。那天,吳棟的母親正在山坡野地里放羊,吳棟的父親正到外村聯(lián)系往回拉運牲畜所需的草料。

吳棟告訴我,制約黃草洼經(jīng)濟發(fā)展瓶頸的就是缺水缺電。如果解決了水電問題,這個地方的經(jīng)濟馬上就會大有好轉(zhuǎn)。我登上高處,望著吳棟父母家圍封的草場,若有所思。   

這里的地下水早已經(jīng)沒了,從哪里才能接入水源?極目之內(nèi)看不見別的村落,從哪里才能接來電源?落魄成這個樣子的村落,誰又能占卜它的未來?

我也是農(nóng)村長大的孩子,對土地有著很深的感情。我對農(nóng)村的理解一直是這樣的:阡陌縱橫的農(nóng)村,到處都是一片希望的原野——農(nóng)耕、牧養(yǎng)、藍天白云、瓜果飄香、男耕女織、山川翠綠、田園悠然。但是,看過朝不保夕的三井泉,我的信念徹底崩塌,無從描述,卻留下了難以名狀的印記。如果脫貧攻堅“啃不下這塊硬骨頭”,再美好的許諾也是枉然。

在比三井泉大不了多少的行政村總部,我見到了這個行政村的村干部。村支書馬月軍是個鄉(xiāng)干部,好像在鎮(zhèn)里有點職位;村主任宋萬是本地土生土長的農(nóng)民,歲月的風霜己經(jīng)印滿了臉龐。他們很熱情,想留下我們吃午飯,可是,這頓午飯該讓我如何下咽!

過去的三井泉,有自己文化底蘊,有自己的書聲和才氣,有自己的土地和錢糧,可現(xiàn)在,它的風水己經(jīng)蕩然無存了。

未來的三井泉,何去何從?

我想給三井泉編織一個鏡頭:在三井泉村,有一戶人家,住著嶄新的磚瓦房,喝著純凈的自來水,火坑上擺著方桌,墻上的掛鐘滴滴答答;屋內(nèi)通明瓦亮,院內(nèi)農(nóng)耕物件歸置的井井有條,散發(fā)著溫情的光芒;屋后糧食滿倉,棚圈內(nèi)既有家禽又有豬羊;一家人三代同堂,有耄耋老人、有年輕兒女、有嬰幼少年,夫唱婦隨,子孝孫賢,和諧的歡笑聲不絕于耳。慈祥的主人一見我們的面就嘹亮地說出了她們的光景,“咱有吃有喝,收入一年比一年高?,F(xiàn)在農(nóng)村的生活,你們城里比不上了!”

期待著,我衷心地期待著。

回到土牧爾臺鎮(zhèn),我喝醉了,喝得寧寧大醉。

2017年5月完稿于白泉山莊

謹以此文獻給正在脫貧的老鄉(xiāng)們!
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