中國古代科舉制度始于隋大業(yè)二年(606年)，至清朝光緒三十一年(1905年)結(jié)束，一共堅(jiān)持了整整1300年，產(chǎn)生了592 名狀元，再加上其他短命朝代選考的狀元以及各代的武狀元、女狀元，據(jù)說多達(dá)777人。而探秘過往千年科舉時(shí)代會(huì)發(fā)現(xiàn)，古同安（包括今日廈門與金門縣）共出了文武進(jìn)士225人，其中3個(gè)榜眼2個(gè)探花，卻沒有出過一個(gè)狀元。
古代狀元要經(jīng)過童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試等一系列大考，科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元，會(huì)試第一稱會(huì)元，在紫禁城內(nèi)舉行的殿試中考取第一名的方可稱狀元?？婆e制度在中國綿延1300年，為何千年里廈門都沒有出過一個(gè)狀元？“狀元未必都是最有才華的，畢竟他是在眾多進(jìn)士中挑選出來的部分‘優(yōu)秀分子’，再由皇帝欽點(diǎn)的。不少歷史事實(shí)證明，這其中既有文章著述的水平因素，也有部分比如相貌是否出眾、名字是否起得好等偶然因素?！痹部h文化局局長顏立水稱，不少未被評(píng)為狀元的進(jìn)士同樣才華橫溢、功績斐然，比如同安縣蔡厝人（現(xiàn)屬金門縣）蔡復(fù)，雖然未及一甲前三名，但《明史》里卻有他的傳。同安縣后湖人（現(xiàn)屬金門縣）許獬28歲中舉，4年后會(huì)試第一（會(huì)元），殿試再舉二甲第一名（傳臚），有“會(huì)元傳臚”之譽(yù)。他在京為官時(shí)，思路敏捷，每有文章出，內(nèi)外爭(zhēng)相傳抄，被推崇為同安第一才子，甚至被直呼為“許同安”。閩南文化研究專家何丙仲認(rèn)為，廈門千年未出狀元，與閩南文化積淀不如江浙等其他區(qū)域有關(guān)，雖然古同安尊崇朱子學(xué)，但畢竟缺少書香門第的傳統(tǒng)世家，而世家是國學(xué)沉淀十分重要的載體。此外，明清以后閩南港口貿(mào)易發(fā)達(dá)，也讓年輕人甚至讀書人有了更多的選擇。
古同安的三個(gè)榜眼，兩個(gè)在宋代，分別是元豐八年(1085年)進(jìn)士第二人劉逵和乾道五年己丑(1169年)的石起宗；清嘉慶十四年(1809年)，廖金城殿試一甲第二名。遺憾的是，關(guān)于他們的記述很少，甚至連生卒年月、家族淵源等，均少有線索。兩名探花之一林某，為同安縣金門甌隴（今后隴）人，他是明代萬歷四十四年（1616年）的文探花。另一名探花是清乾隆二十八年（1763年）欽點(diǎn)的武探花葉時(shí)茂，同安縣嶺下（今瑤頭）人。
葉時(shí)茂探花第位于同安瑤頭
古同安最早的進(jìn)士直到宋淳化三年(992年)才出現(xiàn)，名叫陳綱，是金門陽翟人?！锻部h志》記載，陳綱為建州(今南平市建甌市)觀察推官，“率丁夫數(shù)萬采茶，奏請(qǐng)以北苑茶供御，余皆賦民”，建州人民對(duì)他感恩戴德。巧的是，廈門歷史上最后一個(gè)文進(jìn)士也叫陳綱，嘉禾人，清光緒二十一年(1895年)中進(jìn)士。這個(gè)陳綱后來當(dāng)上了駐菲律賓總領(lǐng)事。225名進(jìn)士中，官位最大的是宰相蘇頌。蘇頌是同安城內(nèi)人，慶歷二年(1042年)與王安石同榜進(jìn)士。元豐八年十一月，蘇頌以宰相奉詔研制“新渾儀”，費(fèi)六年之功，終成“水運(yùn)儀象臺(tái)”。
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