萬古神州賦（中）劉曉林若睿悟者，老莊孔孟...
萬古神州賦（中）
劉曉林
若睿悟者，老莊孔孟當(dāng)推。名有無而參諸玄，絕圣棄智何辯之需？伯陽駕青牛已出關(guān)，其有歌曰：無欲兮以觀其妙，有欲兮以觀其微。夫致乎虛極方守乎靜篤！絕云霓而負(fù)蒼穹，天人合一何辯之需？莊生夢彩蝶曾酣寤，囈語傳來：飄飄兮遺世獨(dú)立，蘧蘧兮蝶亦我哉。夫曉乎有涯方通乎無涯！魯公笑吟：曲肱而枕，樂在其中。不義存，富貴何用？窮善其身，達(dá)及天下。孟軻坦論：生于憂患，死于安樂。規(guī)矩?zé)o，方圓何成？交之以道，接之以禮。
若妙文者，屈蘇李杜必屬?！兜颀垺吩唬何闹蟮拢斓夭⑸?。六經(jīng)彪炳，緯侯稠疊。奇文郁起，其《離騷》哉！氣往爍古，辭來切今。驚采絕艷，難與并能矣。九天曰：蘇之懿才，人文雙薈者。四體卓犖，虬鷲駟乘。雄文勃發(fā)，其《赤壁》哉！旨凌撼儒，言及融佛。颯然深華，鮮尋同儔矣。李青蓮侶杜工部輝耀文苑，此放浪而不羈，彼樸華而敦敦。誰令四萬八千丈之天臺向東南而傾？恍恍傳來：“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?！闭l令天下千萬間之廣廈舍蓬輩而立？遙遙回應(yīng)：“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！?br>
若精繪者，何其多也！豈可興來挾帶風(fēng)雨？豈可閉門聊發(fā)狂歌？一筆十日，腕底什物邈太清星河。波瀾轉(zhuǎn)時，平寓幻章奏萬古流觴。馳毫驟墨兮作銀劃之體，引來晉朝靈鵝。心手相師兮創(chuàng)精靈之戲，駭?shù)迷茲h參商。寄大千于腕底，諸賢繽紛：瘋子一梁，揮灑于潑墨。江耀二袁，守規(guī)于界畫。顛米恣徐，忘成法而合大道，忽疏宕復(fù)密謹(jǐn)。于放中窺靜穆，于收中得脫灑。荊關(guān)董巨者，“四王四僧”者、“八怪”者，缶廬白石二翁伴徐林黃李者，豈能言盡也！寄孤云于太虛，眾英追魂：群賢少長，咸集于蘭亭。廿四書友，會合于金谷?？駨堊響眩?guī)矩且遁鉤繩，乍顯晦又若行藏。于紙上現(xiàn)情調(diào)，于毫端窮變態(tài)。歐顏柳趙者，“大令太師”者，“青主”者，散之右任二老引沙高趙啟者，孰可道全？
若格物致知者，不勝數(shù)也！至事推識，究物理而獲智慧。蓋人心之靈莫不有知，天下之物莫不有理。理有未窮，知有不盡。孜孜求索，以至其極?；砣回炌ǎ瑹o所不明。石申夫制星表、著《星經(jīng)》、建坐標(biāo)、測日耳、分彗星。張平子識月圖、撰《靈憲》、造地儀、研渾天、記恒星。戰(zhàn)車“指南”系于黃帝，圓周“祖率”出自文遠(yuǎn)。四大發(fā)明足以名當(dāng)世而澤后人，拔古今而耀群倫。然近代稍遜前朝，亦有錢學(xué)森者、鄧稼先者、袁隆平者堪立四海巔峰之儔而無愧！
若位高權(quán)重者，隨光陰而紛沓。堯、舜、禹遵“禪讓”而親眾，武、成、康推“分封”而修德。始皇奪九鼎而六國一統(tǒng)，改“郡縣”而立“集權(quán)”。高祖滅西楚而八極再平，奉“生息”而設(shè)“三公”。唐太宗震玄武以收邦，繁榮至極；元太祖駕龍媒以騁疆，披靡所向?！疤祆裆袷?，六合雍和”頌贊清皇，“日月光華，旦復(fù)旦兮”稱譽(yù)民國?！皺M空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。”毛周攜手，截斷兮巫山云雨，橫渡兮長江萬里，已驚世界殊！
若蕓蕓眾生者，你我莫不如是；蕓蕓猶諸子之母，諸子出于蕓蕓；蕓蕓無，諸子絕！之于眾星失則日月孤，之于溪流斷則滄海涸，之于草灌病則喬木萎。諸子名顯，常有未察。諸子無窮，遠(yuǎn)非上述。蕓蕓無盡，諸子莫及。神州浩浩，歷經(jīng)年而至今，榮昌恒永?；蛑T子之助，亦蕓蕓之功。孰欲疑且與仆雄辯乎?。?br>
附圖九天居士作品
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報。
