找到生命的價值
經(jīng)常有人向我訴苦，說他們自己這一生好像是白活了！不但經(jīng)常是在胡思亂想之中，體會不到活在當(dāng)下的自在；更嚴(yán)重的是，心里常有一種悶悶的、被蒙蔽的感覺，每天活得麻木不仁、行尸走肉一般，找不到生命真正的價值！
要活出生命真正的價值，就要看我們怎么使用生命；生命只要被使用，就會有價值。不過，價值有正面的，也有負(fù)面的。
在 創(chuàng)造生命的價值，發(fā)揮生命的意義之前，先要了解構(gòu)成生命價值的要素，基本有三種現(xiàn)象：第一是思想現(xiàn)象，第二是語言現(xiàn)象，第三是身體的活動現(xiàn)象。佛教將這三 種現(xiàn)象稱之為「三業(yè)」：身體活動的行為叫做「身」，語言的行為叫做「口」，思想的行為就是「意」。生命的價值是正、是負(fù)，就要看我們?nèi)绾芜\作這三種現(xiàn)象， 怎樣使用這「三意」。
所謂「負(fù)面」的生命價值，就是在品德、人格方面成長得不夠，對飲食、男女等生存的物質(zhì)需求與欲望較強(qiáng)，這是屬于動物本性的、獸性的表現(xiàn)；一旦
這部分的欲望比較強(qiáng)，精神層次就不容易提升。
至于「正面」的生命價值是什么呢？就是具備且發(fā)揮了作為一個人應(yīng)有的行為，包括：倫理道德、人際相處間的互助與尊重、理性與思想。尤其是第三項，人之所以可貴，就因為人是理性的，會思考，有思想。
老虎吃人，牠只要覺得想吃，就隨時隨地想辦法去吃，并不需要有什么想法，只要牠想吃，牠是不會去考慮人能不能吃？雞能不能吃？如果人類沒有思想，做出來的事、說出來的話就很容易和動物一樣。
所有的動物里，只有人有思想，為什么不好好運用這種優(yōu)點，讓自己的人生過得有意義呢？加強(qiáng)人之所以為人的部分，生命的正面價值就能夠呈現(xiàn)出來。
不妨靜下來看一看自己：「我的腦中所想的，是道德的，還是不道德的？是合理的，還是不合理的？是有用的，還是沒有用的？是實際的，還是不切實際的？」只要經(jīng)常反省，便會發(fā)現(xiàn)：平常我們腦中所動的念頭，沒有用的比有用的多，不道德的比道德的多，負(fù)面的比正面的多。
但是，有些人會把心思用在另一方面，結(jié)果變成了心機(jī)。例如：明明心里
很生氣，已經(jīng)在罵人、恨人了，但是嘴巴上不說出來，連臉上表情和行為上也不表現(xiàn)出來；或是原本想講什么，在頭腦里過濾后，為了自己利益，反而說出相反的話，讓別人都誤以為他是好人、是君子、是可靠的人，其實他心里面想什么，沒有人知道。
如果思想是用在這個方面，那也不好。我們不是要在表面上做個好人，做個君子就夠了，最重要的還是要體察我們的內(nèi)心，改變我們的內(nèi)心，才能夠真正發(fā)現(xiàn)生命的意義，發(fā)揮生命的價值。
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