這世界上真的精準(zhǔn)無比的神算大師嗎？答案是肯定的，只是多數(shù)人沒有遇過而已。這些鐵口直斷的神算大師甚至不需要你的生辰八字，也不需要幫你算命、推論八字命盤，完全不運(yùn)用陰陽五行、天干地支，卻可以把關(guān)于你的一切本命與流年命運(yùn)講的一清二楚！這怎么可能呢？
其他文章中提到，由于八字是透過演繹法及部分歸納法所建構(gòu)出來的理論，八字無法算命，也不是宿命論，因此不可能會(huì)有100%神算，許多人對此提出異議，認(rèn)為：“我肯定遇過神算！他們鐵口直斷，我保證他們是奇準(zhǔn)無比！”
事實(shí)上，我們這幾個(gè)人此生亦見過不少神算，他們究竟可以神到哪一種境界呢，絕對讓你心服口服！你可以完全靜默，神算就可以將你家中的一切大小事講得一清二楚。神算肯定有能力在你還沒有開口提問之前，就把問題的答案寫好等著你！神算能講出一句話打到你的心坎里，打到你的傷心處時(shí)，會(huì)讓你頓時(shí)聲淚俱下！這些神算們可真神了，而且他們真實(shí)存在！
這個(gè)問題其實(shí)困擾著許多命理學(xué)習(xí)者，許多人終其一生努力研究命理，潛意識里就是希望自已能夠達(dá)到神算境界，無事不知、無事不曉，這樣才可以被眾人尊崇成為大師，這樣就可以名揚(yáng)海外、眾人推崇、名利雙收！然而，這種神境界的能力要如何達(dá)到呢？
事實(shí)上，古代印度的“唯識學(xué)”早就對這個(gè)問題提出完整且系統(tǒng)性的答案。古代印度的唯識學(xué)，用現(xiàn)代的話解釋就是一種非常深?yuàn)W的“心理學(xué)”，這套學(xué)問對于人類的心識活動(dòng)描述的的十分詳盡。
依照唯識學(xué)理論，提出我們在日常生活中，認(rèn)識外在的一切現(xiàn)象時(shí)，可以區(qū)分為三種現(xiàn)象，即所謂“三量”：“現(xiàn)量、比量、非量”。
這個(gè)“量”的意思，就是量度、計(jì)慮的意思。例如，我們運(yùn)用濕度計(jì)，就可以計(jì)算出天氣的濕度，這就是“量”。同樣的，我們也可以想像，人的“心”也像是一種計(jì)算儀器，透過“心”可以分辨計(jì)量外在的各種現(xiàn)象。
這種現(xiàn)量的能力，必須是“不用意識思索”就能夠立即直覺，親自體會(huì)到的境界，所以稱之為“現(xiàn)量”。這比較接近于一般所說的“直覺”，然而比直覺更為深邃！
心中隨時(shí)保持現(xiàn)量的人，由于心中沒有過去與未來的念頭，一切都只是當(dāng)下！因此過去就是現(xiàn)在，未來也是現(xiàn)在，當(dāng)你問他任何問題時(shí)，他可以輕易地把過去、未來的事看成是現(xiàn)在的事，而且可以完全不用意識思索，就能夠以連一秒都不到的反應(yīng)速度告訴你答案，這就是“現(xiàn)量”的境界！
所以，當(dāng)各位讀者遇到現(xiàn)量境界的命理師時(shí)，他們幫你論命根本不是用“算”的，他們是不假思索、眼睛一閉，心念一沉，答案自然顯現(xiàn)在他們的心中，直接告訴你答案。
解釋完現(xiàn)量，我們繼續(xù)來探討“比量”，比量是由于推理、比較、對照等認(rèn)識出來的心理作用。用現(xiàn)代人的語言來說，“比量”就是“推理”、“演繹”的意思。
例如，八字論命時(shí)，看到日支是劫財(cái)，先推斷出該命主屬于“陽刃”，進(jìn)而推斷該命主個(gè)性剛強(qiáng)！這就是比量?？梢哉f，整套八字理論都是運(yùn)用比量所建立出來的。
現(xiàn)代人非常容易理解比量，因?yàn)楝F(xiàn)代人都是用邏輯推理來建立所有的學(xué)問，因此比量幾乎主導(dǎo)99%整個(gè)現(xiàn)代人的心識活動(dòng)。
最后解釋所謂的“非量”，非量與現(xiàn)量、比量沒有什么多大不同，只能說是相似的現(xiàn)量或相似的比量而已。既然是“相似”，就是指所量的對象，都是錯(cuò)誤不正確的，與真實(shí)的事理不相符合。
例如，某大師自以為具有現(xiàn)量能力，看到美國在2030年某地區(qū)有一大堆難民在排隊(duì)領(lǐng)食物，他就大膽預(yù)言：“美國在2030年即將滅亡！”事實(shí)上，他運(yùn)用現(xiàn)量所看到的難民領(lǐng)食物現(xiàn)象，是美國未來某地區(qū)于風(fēng)災(zāi)時(shí)，政府所發(fā)放的救災(zāi)食物，與美國滅亡完全無關(guān)，這種推斷就是錯(cuò)誤的“非量”！
當(dāng)今許多具有現(xiàn)量能力的人，當(dāng)下所取得的都是片面且不完整的訊息，當(dāng)他們看到什么就說什么時(shí)，經(jīng)常不能了解每一件事情的完整原貌、前因后果，因此經(jīng)常產(chǎn)生偏頗的推斷，這也是一種非量。
現(xiàn)量能力如何啟發(fā)，這并不在本書的探討范圍。比量能力的推理驗(yàn)證，才是屬于本書的探討范圍。而這里要提出的真正關(guān)鍵問題是：不論是“現(xiàn)量”或是“比量”都有可能是“非量”(錯(cuò)誤的推斷)。因此對于預(yù)測未來，我們還是必須永遠(yuǎn)抱持謹(jǐn)慎且懷疑的態(tài)度！
運(yùn)用“現(xiàn)量”幫人算命，經(jīng)常會(huì)呈現(xiàn)算過去很準(zhǔn)，算未來不準(zhǔn)的現(xiàn)象。原因在于，運(yùn)用“現(xiàn)量”時(shí)，看過去的種種事實(shí)，是已經(jīng)成立的事實(shí)，只要照實(shí)陳述，被算命者會(huì)吃驚而心想：“奇怪，他怎么會(huì)知道這么私密的事？”因此會(huì)立即覺得很準(zhǔn)。
而至于未來的事，運(yùn)用現(xiàn)量者雖然也將自已看到的一切清楚地陳述出來，面對還沒發(fā)生的未來，依然存在許多不可知的變量，就算講的是對的，由于未來還沒有發(fā)生，多數(shù)人會(huì)試圖加以改變。
然而，最大的變量，就是這件事已經(jīng)被算命者事先知道了，這會(huì)是影響未來的最大變量！只要被算命者的念頭轉(zhuǎn)變了，未來就會(huì)因?yàn)楫?dāng)下轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變，因此，容易造成推斷未來不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。
然而，運(yùn)用“比量”幫人算命，推算的方法都是透過演繹產(chǎn)生的，預(yù)測過去與預(yù)測未來的方法完全一樣。理論上而言，運(yùn)用比量算命，如果預(yù)測過去很準(zhǔn)，預(yù)測未來也應(yīng)該會(huì)很準(zhǔn)。
但是，八字運(yùn)用比量推算命運(yùn)，所推算的卻是一切事件的本質(zhì)(例如比肩克財(cái))，至于會(huì)發(fā)生什么事情，純粹也都是算命師依照主觀意見所賦予外在的面貌 (例如破財(cái)、離婚…等等)。這樣的推斷，容易因?yàn)槊韼熥陨淼摹澳J(rèn)立場”或“過度自信”而造成預(yù)測錯(cuò)誤，因此預(yù)測過去或未來不準(zhǔn)確的機(jī)率更高了。
據(jù)我們長期觀察，多數(shù)人們心中真正追求且追尋的神算大師，都必須具有“現(xiàn)量境界”的神算。最好是過去、現(xiàn)在、未來沒有一件事可以逃過算命大師的法眼，問什么答什么，樣樣精確、料事如神臨！
然而，我們在實(shí)務(wù)上卻又發(fā)現(xiàn)一個(gè)很矛盾的現(xiàn)象：人們內(nèi)心中所真正恐懼的卻是這樣的神算！試想，如果30歲的你，有一天遇到神算鐵口直斷：你49歲必死無疑！當(dāng)下的你，該如何面對未來的 19年呢？先且不說神算，連醫(yī)生告訴一位病人還剩下三年的壽命，都足以讓人嚇得半死！
當(dāng)您有一天遇到這樣的神算，你會(huì)徹底相信他的預(yù)言嗎？事實(shí)上，多數(shù)人聽到這樣對自己不利的預(yù)言，內(nèi)心會(huì)立即采取防御措施，根本不可能相信。甚者，會(huì)反過來罵這位神算胡言亂語、惑亂世間。如果你是古代的大官，氣起來干脆就把這位神算拖出去砍頭了！
了解唯識三量，可以清楚知道每一位命理師運(yùn)用的方法不同，因此產(chǎn)生各種不同的算命推測方法。本書所提出的方法，純粹都屬于“比量”范疇，“現(xiàn)量”不在本書的討論內(nèi)容。
各位讀者閱讀至此，會(huì)發(fā)現(xiàn)筆者提出“命是算不出來的！”八字只能算出“命的型態(tài)”，“現(xiàn)量”雖然準(zhǔn)確得驚人，而未來依然受無常變動(dòng)的因素干擾?！氨攘俊苯?jīng)常會(huì)因?yàn)槊韼煹腻e(cuò)誤推論而預(yù)測不準(zhǔn)確，那….那….那還有什么可以相信的呢？
試想，如果命真有辦法可以被算得出來，這是好事嗎？在每一個(gè)人出生的時(shí)候，就像被判刑一樣，這樣的人生還有什么意義？如果命是算不精確的，每個(gè)人都可以透過努力，去改變自己尚屬未知的命運(yùn)，這不是很完美嗎？
如果命理師推算的是一種看似精確卻又模糊的訊息，那這種預(yù)測的背后就會(huì)存在著無限想像，無限可能性。透過不斷的激勵(lì)人心與鞭策人性，算命師的價(jià)值就會(huì)被突現(xiàn)，每個(gè)人的人生將因此都會(huì)是光明的!
就過去歷史看來， 一位具有鐵口直斷預(yù)測能力的命理高手很少大張旗鼓地公開宣傳自己，因?yàn)檫@樣的神人通常下場都很凄慘。因此，就算我們有一天真具有這樣的能力，我們的智慧會(huì)要求我們對外至少也要裝出自己完全沒有這種能力的樣子，這才是保命之道，不是嗎？
最完美的算命師是能夠巧妙地交叉運(yùn)用“現(xiàn)量”與“比量”的能力，適時(shí)、適法、似有、似無地引導(dǎo)正對生命困惑的人們，找到屬于每個(gè)人的光明道路，這才是真正的大師！
注：本文為《 破繹八字 》第二章的內(nèi)容改寫。
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