發(fā)布時(shí)間：2021-06-08 17:58:21
朱元璋向道士問自己的壽命，道士答“比我多一日”，朱元璋：斬了
人類總是對(duì)未來充滿著恐懼和擔(dān)憂，于是開始渴求能夠預(yù)測(cè)未來的學(xué)問，星象學(xué)和神秘學(xué)油然而生。甚至采取“拿來主義”，把我們老祖宗洞察天地運(yùn)行規(guī)律的《易經(jīng)》用做算命的工具，不由感嘆“人類是何其的彷徨”。
但是，既然有人算命為人解惑，就自然有人打著算命的旗號(hào)坑蒙拐騙，詐取錢財(cái)。在科技和信息不發(fā)達(dá)的古代，民間封建迷信的風(fēng)氣很重，很多沒有見識(shí)的老百姓都深受其害。
草根皇帝的雙面人生
說到明太祖朱元璋，大家都不陌生。有人對(duì)他整治貪腐的強(qiáng)硬力度贊賞有加，認(rèn)為他是一個(gè)好皇帝。有人則因?yàn)樗麣⒐Τ迹荒钆f情，覺得他是一個(gè)冷血的暴君。
但是單從他雖出身貧賤，即沒有高貴的身份，又沒受到很好的教育，更沒有充足的資源作為基礎(chǔ)，卻從一介草民逆襲成為一國(guó)之君來看，他的能力是值得肯定的。
根據(jù)傳聞描述，朱元璋相貌丑陋，下顎長(zhǎng)于上顎，也就是俗稱的“地包天”。但是卻出現(xiàn)了另一個(gè)說他“劍眉星眸，儀表堂堂”的版本，只不過后人都猜測(cè)是他為了美化自己而請(qǐng)人杜撰的。俗話說“相由心生”，對(duì)于他誅殺功臣這一點(diǎn)，筆者更愿意相信“相貌丑陋”這一說法。
作為從一個(gè)草根成長(zhǎng)為參天大樹的他來說，前半生都是在與命運(yùn)抗?fàn)?，用“逆天改命”來形容并不為過。
但就是這樣一個(gè)深信“我命由我不由天”人，居然也曾算過命，不過算完之后就將算命先生當(dāng)場(chǎng)處死。這究竟是為何呢？
貧苦出身
朱元璋堪稱中國(guó)歷史上出身第二差的皇帝，他生于饑荒之中，從小就過著食不果腹的苦日子?！拔萋┯址赀B夜雨”，在他15歲的時(shí)候，他的家鄉(xiāng)不僅遭遇了旱災(zāi)，同時(shí)又爆發(fā)了瘟疫，奪走了他父母的生命，使他成為孤兒。
走投無路的他選擇了出家為僧，每天日常的艱苦修行磨練了他的心性，就像曾經(jīng)被發(fā)落到寺院為尼的武則天一樣，這段時(shí)期的沉淀對(duì)他而言是一段不同尋常的經(jīng)歷。他也對(duì)這種遠(yuǎn)離凡塵的生活樂在其中，至少在這里每天都有齋飯可以吃。
可惜好景不長(zhǎng)，由于旱災(zāi)年年顆粒無收，外加朝廷的苛捐雜稅，老百姓也沒有糧食供養(yǎng)寺廟。朱元璋無奈只能上街乞討，這種流浪的生活持續(xù)了整整三年，在這三年里他看盡了百姓的疾苦，同時(shí)開拓了眼界，使他的心性更加成熟。
后來，紅巾起義爆發(fā)，這支農(nóng)民起義軍讓同為悲苦出身的朱元璋產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，既為了讓農(nóng)民翻身的理想又為了自己的前程，朱元璋義無反顧的加入了。
與其他的起義軍成員不同，朱元璋四處漂流，見多識(shí)廣，同時(shí)又能說會(huì)道，使他受到了首領(lǐng)郭子興的注意，很快就脫穎而出。
隨著起義軍不斷受到廣泛的聲援，規(guī)模日益擴(kuò)大，朱元璋也成了里面有頭有臉的人物，甚至逐漸有了自己的領(lǐng)地和兵力，成為了一方諸侯。
可能他自己都不會(huì)想到，經(jīng)過10余年的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，他打敗了無數(shù)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，成為了開國(guó)皇帝。
不得不說，朱元璋登基之后很為老百姓著想，勤勉持政，接濟(jì)百姓。作為一個(gè)草根出身的平民皇帝，骨子里就有著對(duì)百姓階層深刻的共情，這也是那些出身宮廷而繼承皇位的天子所不具備的。
朱元璋也算命
有一天，朱元璋親自出游，想了解百姓的生存狀況。結(jié)果聽說當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)神算子，算的特別準(zhǔn)，被當(dāng)?shù)匕傩辗顬樯衩鳌?/p>
這讓一向不信鬼神的朱元璋特別反感。如果是其他皇帝還可能對(duì)這些裝神弄鬼的封建迷信有所忌憚，但他的成功正是由于一步步的努力逐漸驗(yàn)證的，所以他想揭露這個(gè)神算子的把戲，破除老百姓的錯(cuò)誤知見。
殺人誅心
但一想到直接處死這個(gè)算命先生，必然難以服眾，老百姓還是會(huì)認(rèn)為他是死在皇權(quán)之下為他惋惜，于是朱元璋想到了一個(gè)殺人誅心的辦法。
他把這個(gè)算命先生請(qǐng)到自己面前，當(dāng)場(chǎng)問他:“我還能活多久？”算命先生知道來者不善，回答不好就會(huì)人頭落地。
況且他也真的沒有那個(gè)本事能算到朱元璋究竟能活多久，即使自己真的能夠算得準(zhǔn)，對(duì)方也未必相信。于是心生一計(jì)，告訴朱元璋，說他能比自己多活一天。
神算子本以為自己的答案很高明，以為這樣說朱元璋就不敢殺他，因?yàn)闆]有任何一個(gè)皇帝是不怕死的。豈不知這種方法對(duì)于其他相信命運(yùn)的人來說或許會(huì)生效，但朱元璋根本不吃這一套。
朱元璋當(dāng)即下令把算命先生拖出去斬了，手下紛紛為算命先生求請(qǐng)，因?yàn)槿绻忝壬f的是真的，那朱元璋第二天就會(huì)死。
可朱元璋殺意已決，告訴眾人:天子的性命怎么會(huì)由一個(gè)算命先生來決定，如果第二天自己還沒死，說明算命先生根本就是妖言惑眾，而我才是天命所歸。
結(jié)果第二天朱元璋安然無恙的上朝，算命先生的謊言不攻自破。朝中百官紛紛贊嘆，皇上果然是真命天子，即使是神算子的預(yù)言，遇到了皇上都不能應(yīng)驗(yàn)了。
這件事也很快在民間傳開了，老百姓開始議論紛紛，都說:神算子雖然厲害，但哪是能和皇上比得了的。
雖然朱元璋很難達(dá)到徹底根除封建迷信的目的，但這件事的確更加穩(wěn)固了他的政權(quán)。
小結(jié):
雖然朱元璋的這一做法，不能說完全是替老百姓除害，同樣也有“彰顯自己”的目的作祟，但是在一定層面上，也的確破除了百姓對(duì)怪力亂神的盲目崇拜。
也不得不說，老百姓與君王的認(rèn)知程度相差是如此之大。平庸的人缺乏獨(dú)立的思考，不具有獨(dú)立的人格，只能隨著“羊群效應(yīng)”泯然于烏合之眾。而一國(guó)之君，則能通過自己的判斷力，確定“什么該信，什么不該信”。不同的思想的高度，也注定了命運(yùn)的不同。
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