行書(shū)杜甫《古柏行》 拓片 日本京都藤井有鄰館藏 釋文：
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。
云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。
落落盤(pán)踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力，正直元因造化功。
大廈如傾要梁棟，萬(wàn)?；厥浊鹕街?。
不露文章世已驚，未辭翦伐誰(shuí)能送。
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟，古來(lái)才大難為用。
右庚辰歲九月三日書(shū)杜老詩(shī)龍巖
作于海陵王正隆五年（1160），此書(shū)精神多賴顏真卿，我們甚至可以從中找出顏真卿《裴將軍》的影子。任詢?cè)诮鸪跸碛写竺?，被譽(yù)為第一，但其作品中學(xué)古未化的問(wèn)題還是存在的。其實(shí)稍后的評(píng)論家也指出了任詢書(shū)法中的問(wèn)題。如元好問(wèn)認(rèn)為“學(xué)東坡而稍有斂束”（《元好問(wèn)全集》）、王惲也有“其擘窠大書(shū)，往往體莊而神滯”（《秋澗先生大全文集》）這樣的觀點(diǎn)，等等，已經(jīng)很明確地指出了任詢的不足。就任詢自身而言，放諸書(shū)法史絕對(duì)不是一流的書(shū)家，即使在金代也差強(qiáng)人意。然在金初，甚至與南宋書(shū)壇諸家相比較，任詢書(shū)法的氣勢(shì)還是較為可觀的，這是任詢的成功處，也是他的書(shū)法的意義所在。
