75年前，探險(xiǎn)隊(duì)在新疆阿勒泰失蹤，留下筆記，揭秘獨(dú)目族的秘密？

新疆阿勒泰真的有獨(dú)目族嗎？

75年前，一支探險(xiǎn)隊(duì)在這里離奇失蹤，無(wú)人生還。

詭異的是，在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的探險(xiǎn)隊(duì)工作筆記中，竟然記錄了很多詭異的事物。

其中就包括獨(dú)目小人和獨(dú)目羊。

難道阿勒泰真的存在神秘文明嗎？

新疆阿勒泰

說(shuō)起新疆，想必大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是它的遼闊。

在這個(gè)逼近160萬(wàn)平方公里的區(qū)域內(nèi)，生活著許多的少數(shù)民族，很多民族因其人數(shù)實(shí)在太過(guò)稀薄，而未進(jìn)入史冊(cè)。

但這絲毫都不影響新疆這片土地的神秘，尤其是阿勒泰地區(qū)。

在公元17世紀(jì)的時(shí)候，準(zhǔn)噶爾部就控制了天山南北部，并在此地強(qiáng)制推行藏傳佛教。

如此一來(lái)，當(dāng)?shù)氐哪滤沽?/span>就被迫帶著所有的財(cái)物遷入了阿勒泰深山之中，從此之后杳無(wú)音訊。

1949年，一隊(duì)探險(xiǎn)成員來(lái)到此處考察，在深山的山洞之中，他們發(fā)現(xiàn)了一具駭人的尸骨。

根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，探險(xiǎn)成員認(rèn)為這具尸骨是被禿鷹等這類大型鳥類動(dòng)物啄食而亡。

可問(wèn)題在于，這里可是深山之中，樹木平均身高都在數(shù)十米以上，又怎么會(huì)有大型鳥類的到來(lái)呢？

更為神奇的是，在這具尸骨旁邊還有一張神秘的羊皮紙，紙上的筆跡非常潦草，大家仔細(xì)辨認(rèn)之后才發(fā)現(xiàn)它是一個(gè)羊頭，還是一只獨(dú)眼的羊頭。

看清楚它的模樣之后，人們這才發(fā)現(xiàn)圖案的詭異之處：說(shuō)它長(zhǎng)得潦草，可這羊頭又有點(diǎn)栩栩如生的意味，認(rèn)真看幾眼還能發(fā)現(xiàn)它似乎是在笑著。

光是這圖案，就越看越讓人心發(fā)慌。

還沒(méi)等探險(xiǎn)隊(duì)回過(guò)神來(lái)，又有隊(duì)員在山洞之中發(fā)現(xiàn)了大量的壁畫。

這些壁畫也是非常詭異，各種器官總是讓人覺(jué)得缺了點(diǎn)，而比獨(dú)目的青羊更讓人震驚的是，獨(dú)目的小人。

在來(lái)之前，探險(xiǎn)隊(duì)就有所耳聞這個(gè)“獨(dú)目族”的傳說(shuō)，可真親眼見到這獨(dú)目的小人，還是有些不一樣的。

在我國(guó)的正史中，獨(dú)目族是一個(gè)邊緣部落，甚至在一定程度被視作神話般的存在。

但在一些民間野史中，獨(dú)目族卻是一個(gè)有過(guò)極端文明的部落。

因此，倘若這獨(dú)目的小人就是獨(dú)目族的成員，那么對(duì)揭開整個(gè)獨(dú)目族的發(fā)展歷史或許有著重大意義。

對(duì)于這一發(fā)現(xiàn)，探險(xiǎn)隊(duì)也很驚喜。

可誰(shuí)知道，在發(fā)掘這一神秘寶藏之后，整個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)就變得分崩離析了：有些隊(duì)員離奇失蹤，有些隊(duì)員的尸首在暗河處被發(fā)現(xiàn)。

最后僅剩下的，就是探險(xiǎn)隊(duì)的工作筆記，也就是后來(lái)被整理成書的《新疆探秘錄》。

多年以后，新疆大學(xué)一位研究金石的教授楊健偶然得到此筆記，就開始對(duì)其進(jìn)行研究。

為此，楊健還走遍了整個(gè)新疆，專門尋找這筆記中記載的獨(dú)目青羊。

驚人的是，在一座玉礦中，楊健還真發(fā)現(xiàn)了這獨(dú)目青羊的線索。

于是，他就拜托自己的研究生袁森等人帶隊(duì)出發(fā)，進(jìn)入南疆去找尋那阿勒泰深山之中的秘密。

“阿斯鬼泉”

在前往阿勒泰地區(qū)探秘，尋找獨(dú)目族的過(guò)程中，袁森一行人偶遇了一個(gè)名叫庫(kù)爾班的工人。

在工人的帶領(lǐng)下，前往阿勒泰礦田的路途變得便利了許多。

可誰(shuí)知道，獨(dú)目青羊還沒(méi)找到，就發(fā)現(xiàn)了干渴而死的尸體。

根據(jù)庫(kù)爾班的經(jīng)驗(yàn)斷定，這具尸體還沒(méi)有干透，大概是兩天前死在沙漠之中的。

可問(wèn)題在于，袁森一行人在有人帶路的情況下，走到此處的時(shí)候就已經(jīng)花費(fèi)了三四天。

這個(gè)人又怎么可能只花兩天時(shí)間就走到此處的呢？

如果這個(gè)人早早地就來(lái)到了此處，從他所攜帶的裝備判斷，似乎也不足以支撐他在沙漠里生存一周以上。

袁森猜測(cè)這人極有可能是在沙漠之中遇到了綠洲，才多活了幾天。

那么，這個(gè)綠洲會(huì)不會(huì)就是傳說(shuō)中獨(dú)目族這個(gè)部落生存的地方呢？

一想到這，袁森就非常激動(dòng)，毫不猶豫地就進(jìn)入了塔克拉瑪干沙漠。

可誰(shuí)知道，剛一進(jìn)沙漠就遇上了龍卷風(fēng)，一時(shí)間，袁森等人就跟庫(kù)爾班失散了。

等大家緩過(guò)神的時(shí)候，就再也找不到庫(kù)爾班的蹤影了。

于是，一行人只能在沙漠中摸索著前進(jìn)，將兩天的干糧生生地吃了四天。

第五天的時(shí)候，袁森一行人還在沙漠之中，可糧食這些物資卻已經(jīng)斷了。

在這彈盡糧絕的時(shí)候，一頭黃羊意外地出現(xiàn)了。

袁森一行人把死馬當(dāng)作活馬醫(yī)，就跟著黃羊走，走著走著就穿過(guò)了一片干枯的白楊樹林，來(lái)到了一個(gè)村莊。

就在袁森以為這就是活下來(lái)的轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候，村莊里的景象卻嚇壞了他：一堆堆干尸袒露在他的面前。

不得不說(shuō)，見到這個(gè)景象，有再?gòu)?qiáng)大心理能力的人也能被嚇暈。

等袁森一行人醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，自己的面前竟然就出現(xiàn)了清澈的河水，只不過(guò)這河水是藏在沙包之中。

見到這清澈的河水，一行人什么也不想，像瘋了一樣就跑下去喝了起來(lái)，殊不知，這其實(shí)就是著名的“阿斯鬼泉”。

“阿斯鬼泉”這一說(shuō)法常見于胡人的文化中。

他們認(rèn)為在沙漠里長(zhǎng)途跋涉的人，在瀕臨絕境的時(shí)候，眼中會(huì)產(chǎn)生一種幻象，即腳下的沙漠突然變作了清泉，供人們?nèi)ワ嬘谩?/p>

等人們喝足了水之后，這個(gè)“阿斯鬼泉”又會(huì)神秘地消失。

但只要人喝夠了“阿斯鬼泉”的水，就能一鼓作氣地走出沙漠。

在“阿斯鬼泉”的幫助下，袁森一行人成功地離開了沙漠，來(lái)到了一個(gè)山谷之中。

在距離山谷山洞還有一百多米的地方，眼尖的袁森一下子就看到了山洞之中隱約可見的獅身人面像。

神秘山谷

據(jù)《新疆探秘錄》記載，袁森所見的那具獅身人面像橫貫東西，攔在了他們的面前，乍一看倒很像是這座山谷的守護(hù)神。

顯然，這守護(hù)神不大符合中國(guó)人的審美。

原因很簡(jiǎn)單，光是人面的長(zhǎng)度就高達(dá)十米，與其憨厚的身子相比，還是顯得略微的長(zhǎng)了些。

面對(duì)著如此巨大的獅身人面像，袁森一行人還是有些害怕的。

他們膽戰(zhàn)心驚地走了過(guò)去，根本就不敢大喘氣。

走進(jìn)了才發(fā)現(xiàn)，獅身人面像早已因?yàn)槌Ｄ甑娘L(fēng)力侵蝕而變得破敗不堪，脖子、臉上都有明顯的缺損。

可盡管如此，依然沒(méi)能掩蓋石像本身的威嚴(yán)。

袁森還特意用腳丈量了一下石像的寬度，粗略估計(jì)這石像絕對(duì)比埃及的那座要大得多。

為了解開石像之謎，三人來(lái)到了石像背后的小山丘。

在山丘上，他們見到了用沙子堆積而成的士兵、車馬的模型。

一個(gè)不注意，就能讓整個(gè)石像頓時(shí)倒塌。

袁森可是一個(gè)堅(jiān)信科學(xué)力量的人，看到這一切，他先是打算從科學(xué)的角度去解釋石像的成因。

隨后袁森就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)山丘所處的位置正是一個(gè)大風(fēng)口，這也是說(shuō)這些石像極有可能是被風(fēng)吹成這樣的。

可就算風(fēng)能吹成石像，又怎么可能吹成如此精細(xì)的模樣呢？

可偏偏，這地方又不見人的蹤影，又怎么可能是人力所為呢？

無(wú)奈之下，一行人只能往深處走去，企圖發(fā)現(xiàn)個(gè)別的線索。

映入眼簾的，正是一行行干枯的樹木。

探險(xiǎn)隊(duì)員細(xì)致分析后發(fā)現(xiàn)，這地方原本是有水源滋養(yǎng)的，因而能長(zhǎng)出如此茂密的樹木，可不知怎么的，這水源一朝改道，直接讓整個(gè)地區(qū)都斷了水。

可不管怎么找，大家都沒(méi)找到那消失水源的蹤影。

于是，袁森靈機(jī)一動(dòng)，就讓隊(duì)員們往地底找線索。

原因很簡(jiǎn)單，倘若找不到水源的去向，那么只能說(shuō)明地底下藏著巨大的古墓。

可誰(shuí)知道，當(dāng)人們剛想對(duì)著地底動(dòng)工具的時(shí)候，整個(gè)山谷剎那間就卷起了巨大的狂風(fēng)，攜帶著漫天的黃沙向他們一行人撲來(lái)。

頓時(shí)，原本晴朗無(wú)比的天變成了黑夜，而在這黑夜之間，還有一雙黃亮的眼睛正在盯著袁森一行人。

袁森這才發(fā)現(xiàn)，這就是最開始引導(dǎo)他們的那頭黃羊。

與此同時(shí)，山谷之中還源源不斷地涌現(xiàn)出了干枯的尸體。

在這陣仗面前，袁森是真嚇壞了。

于是，看到黃羊的他還以為自己找到了救命稻草，想跟著黃羊走出這個(gè)山谷。

但下一秒，他們一行人就被一股巨大的力量拋了出去。

再次醒來(lái)的時(shí)候，一行人已經(jīng)在沙漠的邊緣處了，再想進(jìn)入那山谷就有點(diǎn)不知所措了。

盡管之后袁森一行人沒(méi)能再次進(jìn)入山谷考察個(gè)究竟，但僅憑一次的經(jīng)歷就足以驗(yàn)證那個(gè)山谷藏著不為人知的秘密。

因而，這段傳奇的經(jīng)歷也被他寫進(jìn)了《新疆探秘錄》一書中。

這段經(jīng)歷究竟是真是假，或許連袁森本人都摸不著頭腦，所以大家還是當(dāng)故事聽聽即可。

或許有一天，等人類的科技再發(fā)達(dá)一些，就能毫無(wú)障礙地進(jìn)入沙漠之中，去揭開那關(guān)于阿勒泰地區(qū)的秘密。