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王立群讀史記之漢武帝(28)
 東方朔這個人,在武帝一朝時期的眾多人才中間顯得非常特殊,在當(dāng)時那個年代,我們幾乎找不到一個恰當(dāng)?shù)脑~來形容他。但是我們現(xiàn)在這個時代價值多元,我們倒是可以給東方朔取一個名字,我把他叫做“另類奇才”。所謂另類就是別一類,他和一般的人不一樣,我們下面先談一談東方朔另類的七種表現(xiàn)。第一件事,求職,我們看東方朔是如何求職的。漢武帝繼位是在公元前140年,也就是建元元年繼位,繼位以后,漢武帝做的第一件事就是要選拔賢才,當(dāng)時漢武帝就下了一個詔書,要推舉賢良文學(xué)。但同時漢武帝又允許其他的人可以上疏武帝,就是你可以寫一封求職信給漢武帝,漢武帝如果看中了就可以任用你。據(jù)史書記載,這一次漢武帝下了詔以后,來求職的人“四方士,多上書言得失,自銜鬻者,以千數(shù)?!本褪怯袔浊藖韰⒓舆@一次的選舉。所以幾千人參加的選舉,我們現(xiàn)在有一個很時髦的詞叫“海選”,海選的定義就是不設(shè)門坎地選人才,東方朔就參加海選。海選的弱點就是對手太多,你怎么能夠在眾多的對手之中吸引住漢武帝的眼球,這就是一大本領(lǐng)。那么東方朔怎么辦呢?東方朔來了一段海吹,他用海吹對海選。海選是不設(shè)門坎地選舉人才,海吹是不著邊際地吹大牛。我們看看東方朔他是怎么給漢武帝寫信的,他說草民東方朔,幼失父母,兄嫂養(yǎng)大,十三歲才開始讀書,三個冬天我把文史書籍就讀完了,然后讀了二十二萬言,十五歲學(xué)擊劍,十六歲讀詩書,然后自己又十九歲讀兵法,讀了二十二萬字,所以到現(xiàn)在我二十二歲,我已經(jīng)讀完天下的書了。這是先說自己的學(xué)識,然后說自己的人才,他說我身高九尺三。我們知道講項羽身高八尺,九尺三如果換算一下兩米出頭,兩米多的大個。他說我眼睛亮得像珍珠,牙齒整齊潔白得像貝殼。同時我兼有孟賁之勇敢、慶忌之敏捷、鮑叔之廉潔、尾生之誠信。這四個人我做一點簡單的解釋,他說我的勇敢賽過那個孟賁,孟賁是古代的勇士;他說我的敏捷就像慶忌一樣,慶忌是古代身手最敏捷的人;他說我廉潔得像鮑叔,鮑叔是齊國的大夫;他說我還有尾生的那種誠信。尾生是古代一個非常守信用的人,他有一個很奇特的故事,尾生有一天他約見他的女朋友,兩個人約好在橋下相見。然后他女朋友沒有來,尾生就在橋下等,等著等著這個河水暴漲,尾生就不愿意離開,一直水漲得尾生給淹死了,就這都沒有離開。他說我兼有這四個人的長處,所以我這個人是文武兼?zhèn)?、才貌雙全,總可以做個公務(wù)員吧!這就是東方朔的求職信。這個求職信一遞上去,漢武帝一看眼睛一亮,因為在幾千封求職信中間,就東方朔這個求職信寫得特別另類。所以你想想漢武帝,作為一個主考官每天看那么多,上千人的求職信,找工作啊寫一個求職書,看來看去就東方朔寫得另類。所以漢武帝就一下子記住了東方朔,這個人要用。他能吸引眼球,換句話說,就是當(dāng)漢武帝陷入審美疲勞的時候,他給了一次非常強烈的視覺沖擊,這一下子漢武帝記住他了。好了,這一次東方朔一次性被選中。入選以后,給他的處理就是待詔“公車”,就是在公車衙門里邊等待著皇上的召見被顧問。這是我們講的第一件另類的事兒,求職。第二件事,我們來講他的提職,東方朔入了仕途以后,待了一段時間他就煩了。為什么呢?他在這個公車署,這是一個很偏冷的衙門,輕易見不到皇帝,而且俸祿很薄。待了一段東方朔就煩了,他希望皇帝提拔他,把他的級別提高一點,但是沒有人提拔。東方朔想了想,既然沒有人提拔我,我就來個自我提拔,我自己給自己提一下級別。他怎么提呢?當(dāng)然那個時期還沒有《西游記》流傳,實際上叫我們看,東方朔這個待詔公車,就很像孫悟空到了天空做弼馬溫一樣,雖然有個官職,實際上說晾就晾了起來了,漢武帝根本沒有重視他。所以他就想找個辦法得給自己提拔一下,想來想去還得從弼馬溫入手,怎么辦呢?因為漢武帝找了一批為他養(yǎng)馬的人,漢武帝養(yǎng)馬的人找的是那個侏儒,他找了一批侏儒為他養(yǎng)馬。東方朔一想,好了,有計謀了。然后東方朔就找到為漢武帝養(yǎng)馬的這一批弼馬溫們,給他們講了一番話。東方朔講得聲色俱厲,說皇上說了,說你們這些人種田沒力氣,當(dāng)官沒本事,打仗不勇敢,白吃干飯,所以皇上決定把你們統(tǒng)統(tǒng)全部殺了。這一批小侏儒們一聽說皇帝要殺他們,而且東方朔說的殺的三條理由挺有道理,不能種田,不能當(dāng)官,不能打仗,白養(yǎng)你們,殺了。這一批人全嚇哭了,就求東方朔要救救我。東方朔說這樣吧,我可憐你們,給你們說個辦法,說待一會兒皇上從這兒過,皇上來的時候你們跪下來求饒,說不定還能撿條命。東方朔說完就走了。待了一會兒漢武帝過來了,這一批侏儒們一見漢武帝來了,齊刷刷、黑壓壓撲通一聲全跪下來了,一個勁地喊皇上饒命,把漢武帝搞蒙了。漢武帝不知道怎么回事,一問,原來是東方朔說自己要把這些侏儒們?nèi)珰⒘恕h武帝一聽氣就不打一處來,首先安慰了這些侏儒沒那回事。然后就召見東方朔,說你為什么假傳圣旨?東方朔理直氣壯,他說這批小侏儒身高不足三尺,他們的俸祿是一袋米二百四十文錢。我身高九尺三,也是一袋米二百四十文錢;他們一個個吃得每天肚皮都撐破了,我是餓得前心貼后背。你要覺得我能用你給我加薪,你要覺得我不能干打發(fā)我走,咱也省點米。漢武帝一聽是哈哈大笑,既然話都說到這個份兒上來啦,人家一不要官,二不要地,就要個吃飽肚子,這皇上得答應(yīng)啊。好,從待詔公車給他提拔到待詔金馬門。這個待詔金馬門跟待詔公車就不一樣了,離皇帝的身邊近了,而且俸祿也高了。這一次東方朔按我們現(xiàn)在一個很時髦的詞,這叫“惡搞”。東方朔這是惡搞,而且東方朔很大膽,他動用了一批群眾演員,讓這些侏儒當(dāng)群眾演員搞了一次惡搞,把漢武帝搞得哈哈大笑。因為東方朔他有一個原則,他覺得他不論怎么搞,只要皇上哈哈一笑,啥事兒都沒有,這一次他又靈驗了,所以越搞東方朔膽子越大。過了不久趕到伏天,就是三伏天,到了三伏天有一個伏日,伏日是祭祀,這個時候這一天要祭祀。到了伏日祭祀這一天,皇上就賜給大臣們?nèi)猓n了很多肉。但是大臣們都在等著領(lǐng)肉,那個分肉官遲遲不來,大臣們都等急了。太陽都偏西了,傻等等不來這個分肉的官,所以那些大臣們一個個都干急不出汗。這個時候東方朔一看,沒人分咱自己動手吧,東方朔自己上去拔出刀來,那一大塊肉,他找最大那個地方狠狠地切了一刀,切了一大塊往懷里一揣。他一邊切一邊跟其他的大臣們說,今兒天熱,得早點回家,我就不等了,不好意思我先走一步了。他懷揣著肉走了,其他的大臣們不敢啊,誰敢沒有皇上的詔令私自切肉啊。傻了,都瞪著眼看著東方朔把肉拿走,一個一個氣得鼓鼓的,一直等到分肉官來了才分的。第二天分肉官就不愿意了,把這個事兒就報告皇上了。一報告皇上,漢武帝想了,這又是個機會得整東方朔一下。漢武帝就問,昨天怎么回事???就問東方朔。東方朔一聽皇帝責(zé)怪他,先脫帽,再謝罪。漢武帝不饒他,那你光脫帽謝罪不行,你得做個自我批評,你當(dāng)著文武百官,你給我做個自我批評,批評檢查深刻了過關(guān),不深刻過不了關(guān)。東方朔一聽自我批評,小菜一碟,張口就來。他來了以下這么一段自我批評,他說東方朔,東方朔,不等皇上下詔令你就私自切肉,何其無禮!自己拔刀切肉,何其壯觀!切肉切了那么一小塊,多么廉潔!把這個肉拿回家,自己不吃全部給了老婆,多么是個愛妻模范!東方朔這個自我批評還沒有說完,漢武帝笑得是笑彎了腰,滿朝文武也憋不住都笑了。漢武帝就說,你這到底是自我批評還是自我表揚?這就是東方朔的第三件事。
[畫外音]東方朔靠著海吹為自己贏得了一張入門券,又憑借三寸不爛之舌逗樂了漢武帝,躲過了一次又一次的懲罰。東方朔的表現(xiàn)與武帝時期的其他大臣相比真是與眾不同,在朝堂上,丞相公孫弘是曲意逢迎,酷吏張湯是用盡心機,惟獨東方朔能自我解嘲,惡搞作秀。那么東方朔僅憑這些本領(lǐng),就可以放浪于武帝的朝堂之上嗎?他還有什么本事能讓漢武帝對他刮目相看呢?  
有一次長安的建章宮中間跑出來一個動物,這個動物長得像麋鹿,但是大臣們又都不認(rèn)識,報告給漢武帝。漢武帝就親自去看,看看漢武帝也不認(rèn)識,他就想起東方朔,叫東方朔來長長眼,看看這是什么東西。東方朔一來一看,我知道。知道就要回答啊,東方朔說不,我現(xiàn)在餓了,你給我搞點酒搞點肉,我吃飽肚子,我有力氣回答。漢武帝沒辦法,就把那個好酒好肉拿過來,東方朔是海喝海吃吃了一頓。吃完了,漢武帝等他揭密了,東方朔說不行,我吃飽這頓我沒下頓啊。城外有一塊地,那塊地非常肥沃,周圍還有池塘,還有蘆葦,非常好,請皇上把那塊地加那個湖都賜給我,我再回答。漢武帝一聽,東方朔不是耍大牌嗎?但是又沒有辦法,說行啊,給你。這東方朔才回答,說這個動物叫騶牙,他說什么叫騶牙?說這個動物滿嘴的牙齒長得是一個樣,這個牙長得沒有大小之分,它排列得像騶騎一樣,像騎兵一樣整整齊齊叫騶牙。說這個騶牙一出現(xiàn)就意味著什么呢?就意味著天下有人要歸順我們大漢王朝。所以漢武帝一聽非常高興,騶牙的出現(xiàn)意味著有外族歸順漢朝,所以漢武帝就重賞了東方朔。第二年,果然是匈奴的混邪王帶了幾萬人歸降漢朝,應(yīng)驗了前一年東方朔的預(yù)言,所以漢武帝第二次又賞了東方朔一大批東西。這是東方朔咨詢,我們看他作為一個待詔,就是等著皇帝咨詢的,但是東方朔這個待詔待詔得很奇特,很另類。一方面說明這個人很智慧,確實智慧、博學(xué)。另外又說明東方朔這個人他很懂得什么叫皇帝,皇帝什么時候最慷慨,什么叫價值。東方朔知道自己,當(dāng)一個人有使用價值的時候他才具有價值,也只有當(dāng)你具有使用價值的時候你才敢要。所以東方朔還有一個很大的特點,就是皇帝向他咨詢東西,他敢公開伸手要。他這個要有兩點,第一,他覺得他有把握回答皇上提出來的所有的問題,再一個東方朔有把握,在皇帝將要發(fā)怒的那一瞬間,他能把皇帝逗得哈哈大笑,只要一笑萬事皆了,這是我們講的第四件事。東方朔不但在這些事情上表現(xiàn)得非常另類,我們再來看看東方朔的婚姻,有三大紀(jì)律,第一條紀(jì)律是一定要娶京城里的女子,不是首都的女孩兒他不要,這是第一條紀(jì)律。第二條紀(jì)律,據(jù)《史記》和《漢書》的記載,他要娶好女、少婦。好就是美,好女就是美女,少婦就是年齡小,簡單來說好女少婦就是小美女,第一京城的,第二小美女。第三條,一年一換老婆,因為東方朔經(jīng)常得到皇帝的賞賜,他把皇帝的賞賜都用來干什么呢?每一年都?xì)g送老美女,迎接新美女,他是一年一換老婆。當(dāng)時的大臣們都看不慣他,把這個事兒反映給皇上,說東方朔這個人太狂。漢武帝還替東方朔打抱不平,說東方朔幸虧有這點毛病,他要沒這點毛病你們誰能比得上他。漢武帝還挺偏向他,這是東方朔的婚姻。第六件事情,獲賞。東方朔經(jīng)常得到皇帝的賞賜,其中皇帝賞賜得最多的是兩件事,一個是賜食,一個是賜絹。賜食就是賜給他飯,東方朔是怎么吃???皇帝賞給他的飯,他是狼吞虎咽地吃啊,一點不拘小節(jié)。吃完以后還不拉倒,還要打包。所以我們現(xiàn)在都知道打包,大家都覺得打包好像從國外傳來的,其實打包的專利權(quán)就是我們中國古代漢武帝時期的東方朔,他有專利權(quán),東方朔是第一個發(fā)明打包的人。當(dāng)時一沒有塑料袋,二沒有飯盒,東方朔打包很奇怪,把衣服一脫,用衣服把那個肉什么東西一裹,拎著就走。所以他的衣服經(jīng)常打包,打得污垢不堪的他也不在乎。大臣們看他打包那個樣子,都覺得這個人很沒有出息。他也不理會,到那兒就海吃,吃完打包就走,這是賜食。再一個是賜絹,皇帝經(jīng)常賜給他絹,絹比較重不太好打包,背又不好背。東方朔找個扁擔(dān)挑著,把皇上賜給他的絹全挑回家。賜給他這個絹,他主要用來迎娶小美女。他俸祿很多,但是他開銷也很大,因為他一年要換一次嘛。
[畫外音]有人曾給予東方朔以“智圣”的稱號,因為人們在東方朔的身上,看到了他智慧的一面。東方朔的特立獨行,可以說有他的智慧做資本,才凸顯了這個人的與眾不同。但是東方朔的生活也未必一帆風(fēng)順,一個人經(jīng)常得到皇帝的獎賞就未免遭人嫉妒。那么對于這些嫉妒他的人,東方朔會怎么表現(xiàn)呢?
下面我講第七件事,遭嫉。你想想東方朔這么一個另類的人,皇上還挺喜歡他,結(jié)果就遭到一些人的嫉妒。東方朔對付別人的嫉妒他也有他的怪招,他的怪招還挺厲害的。有一次漢武帝,當(dāng)時沒有那么多游戲,不能上網(wǎng),漢武帝也閑得無聊,就召集大臣們玩兒什么東西呢?漢武帝逮了一只壁虎,然后用一個器皿,用一個盆把這個壁虎扣住,讓大臣們猜這個盆底下扣的什么?大臣們誰猜對有賞。大臣們是猜來猜去誰也猜不對,最后叫東方朔來猜。東方朔到那兒一看,聽了聽,他說你說這個東西是龍吧,它沒有腳;是蛇吧它沒有腿,但是它又能夠爬墻,所以我猜這個東西不是壁虎就是蜥蜴。然后他猜完以后漢武帝哈哈大笑,你猜中了。賞了他很多東西,這又夠東方朔兩年娶老婆了。結(jié)果漢武帝呢,還不服氣,怕他是蒙的,又連著叫他猜,漢武帝設(shè)一次他中一次,設(shè)一次,猜中一次,一會兒他那個賞賜的東西堆積如山。結(jié)果有一個人不愿意了,這個人姓郭叫郭舍人,他經(jīng)常在漢武帝身邊,很得漢武帝寵幸的一個人。他就覺得東方朔你得了這么多東西,郭舍人就嗷嗷大叫,他說東方朔說那些東西都不算數(shù),蒙的。我弄個東西讓他猜,他要能猜對我情愿挨一百大板;他要猜不對,他的絹都?xì)w我。東方朔說可以。郭舍人就找了一個樹葉,這個樹葉上還長了有菌類,把這個樹葉扣到盆底下叫東方朔猜,東方朔毫不費力地就猜出來。這一猜出來,郭舍人無話可說啊,領(lǐng)賞吧,一百大板,這一百大板打得郭舍人是嗷嗷大叫。東方朔這個時候表現(xiàn)得一點風(fēng)度都沒有,東方朔在旁邊看著他挨打,哈哈大笑,還冷嘲熱諷。這個郭舍人不服氣,郭舍人挨了打起來又設(shè)了幾個謎,沒有一個謎能難住東方朔。這以上我們講了七件事,我們從這七件事可以看出來,東方朔和我們前面講過所有的武帝朝時期的大臣都不一樣,所以我們這一集叫另類奇才,他是一個非常另類的人。
[畫外音]東方朔的另類,讓他在武帝時期顯得特別扎眼。東方朔為什么要做一個另類的人呢?他的內(nèi)心深處對自己到底是一個怎樣的認(rèn)識呢?廣告之后為您繼續(xù)講述。
東方朔不同尋常的種種表現(xiàn),讓后世的人們對這個人物有很多的猜測和評價,以至于有人說,他是一個不折不扣的小丑。那么東方朔為什么要這樣表現(xiàn)?他對自己是一個怎樣的認(rèn)識呢?
東方朔為什么要做一個另類的人?這個是一個值得探討的問題。他是這樣一個很奇特的人,他為什么要做一個另類的人呢?曾經(jīng)有一次皇宮中間有一個侍從,他看見東方朔就問,他說東方先生,我聽人家都說你的腦子里有毛病,是個瘋子,你說大家說法對不對?東方朔說,他們說的不對。他說我這個人啊,其實不是個瘋子。他說我是什么呢?我只不過是把那個朝廷當(dāng)做一個隱居之地的隱士。為什么這些人說他是瘋子?因為東方朔在朝廷中間鬧,鬧事兒鬧得特別多。剛才我們講了七件事,其實當(dāng)這個侍從問他的時候,東方朔前面剛鬧了一件事。東方朔最后鬧到什么程度呢?在皇宮中間喝醉酒,他跑到漢武帝的辦公室撒了一泡尿,尿到漢武帝的辦公室去了。漢武帝當(dāng)然很生氣,就把東方朔免官了,但是也沒有一擼到底,叫他待詔宦者署,把他貶到另外一個地方,他還要待詔,因為漢武帝還是離不開這種人。以后我們再講為什么離不開他。東方朔回答說,你們說我不對,我不是個瘋子,其實我是把朝廷作為一個隱居之地。然后有一次喝酒,東方朔在喝著酒的時候,當(dāng)酒喝得正濃的時候,東方朔據(jù)地而歌,就是按著這個地唱了一首歌,這個歌后來就有一個名字叫《據(jù)地歌》,這個歌一直到今天都存下來了。這個《據(jù)地歌》有這么幾句話:“陸沉于俗,避世金馬門,宮殿中,可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下?!边@個話什么意思呢?是說我是一個隨波逐流的人,隱居在皇宮的宮廷之中,既然朝廷中間可以作為一個隱居之地,我何必要到深山之中住那個草房子呢?這個話后來被人們引申,大家都公認(rèn)東方朔是個大隱。到了唐代白居易寫了一首詩叫《中隱》。后來人們就把它發(fā)展起來,發(fā)展成中國古代非常有名的三句話:“小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝?!苯裉煳覀冇行┊?dāng)代人又給它加了一句話,說“超隱隱于網(wǎng)”,就是在網(wǎng)絡(luò)中間的那是超級隱士。小隱就是說一般的隱士,他是隱居在民間,這叫小隱隱于野,野就是民間;中隱隱于市,市就是市井;大隱隱于朝,東方朔是把朝堂當(dāng)做隱居之地,這樣我們就好理解了。所以東方朔這個人,他實際上是把朝廷,把整個朝堂當(dāng)做自己的隱居之地的一個隱士。這樣一來我們就很容易理解,他為什么表現(xiàn)得那么另類呢?東方朔就是把這個朝堂當(dāng)做自己的那個隱居之地。既然是隱居,他追求的就是無拘無束、自由自在、實實在在、快快樂樂。所以東方朔自己割肉、一年一換妻、打包不怕笑、朝堂可撒尿,他什么都干。其實這些事情都是他把朝廷不當(dāng)一回事,假如他把這個朝廷當(dāng)做一個很神圣的地方,把自己的待詔當(dāng)做一個神圣的職業(yè),他敢這樣做嗎?他不是這樣的。他首先是把朝廷當(dāng)做一個隱居之地,既然是個隱居之地,他就隨便給你惡搞啊,給你經(jīng)常鬧點事,這就不足為奇了。
[畫外音]王立群先生認(rèn)為,東方朔離奇古怪的表現(xiàn),是因為他把朝堂當(dāng)作了自己的一個隱身之地,這是一個真正的隱士。但是反過來我們要問,東方朔經(jīng)常在漢武帝面前“大逆不道”,卻很少受到過懲處,這是為什么?漢武帝為什么能夠容忍一個大臣如此放肆呢?
那么漢武帝又不是一個慈善家,漢武帝憑什么能夠容忍這么一個惡搞做秀的東方朔呢?原因只有兩個字:快樂。漢武帝他需要各種人,他需要衛(wèi)青為他開疆拓土,他需要公孫弘為他處理朝政,他需要張湯為他審理案子,他同時還需要東方朔整天逗得他高高興興。你看東方朔一封求職書漢武帝看了直樂,然后東方朔一個自我批評、一個自我檢討,漢武帝又是直樂,所以看見東方朔漢武帝就想笑,你憑什么不要這樣的大臣。所以漢武帝對東方朔其實有一個定位,就是漢武帝他的人才中間,像公孫弘、像汲黯,像這些人他是把他當(dāng)做朝中的重臣看待,而把東方朔這種人當(dāng)做什么看待呢?弄臣看待。所以一個是重臣,一個是弄臣,兩面的人他都需要。所以我們看漢武帝確實還是一個很會生活的人,他一方面需要有人給他處理外交、政治這些事情,還需要有些人讓他每天活得快快樂樂的,這就是他能夠容忍東方朔的很重要的一個原因。其實東方朔他所宣揚那個大隱,就是隱居這個事情,我們在這兒簡單說一句,其實這個“隱”并不是一種生存狀態(tài),不取決于生存狀態(tài)你是生活在民間、生活在市井、生活在朝廷,不是這樣。其實這個隱更多的是一種處世狀態(tài)。什么叫大隱呢?以我來看就是你能夠抵擋住外界的誘惑,監(jiān)守住自己的本性,這就是大隱,這就是東方朔他非常高明的地方。所以我們以上介紹了一個另類奇才東方朔,和我們前面講過武帝朝的所有的大臣都不一樣。那么我下面要問大家?guī)讉€問題,第一,東方朔真正做到隱于朝了嗎?還有他滿腹詩書,讀了那么多書,他難道就甘愿做一個另類的人嗎?他入朝做官貪圖的就是一個衣食無憂嗎?就是為了衣食無憂嗎?這些問題該怎么解釋呢?請看下集《廬山真面》,謝謝大家。
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